1. w‫/ זוהר יתרו יום א‬Zohar Ytro Dimanche
‫ אֱלהִים אֶת יוֹם‬Cֶ‫)שמות כ( זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ. רַבִּי יִצְחָק אָמַר, כְּתִיב )שמות כ( וַיְבָר‬
''Souviens toi du jour du Shabbat pour le sanctifier''1. Ribbi Isaac a dit; il est
écrit: ''Élohim a béni le septième jour '2
‫השְּׁבִיעִי, וּכְתִיב בַּמָּן )שמות טז( שֵׁשֶׁת ימִים תִּלְקְטֻהוּ וּבְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לא יִהְיֶה בּוֹ. כֵּיוָן דְּלָא‬
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et il est écrit à propos de la manne : ''Six jours vous la récolterez et le
septième jour il n'y en aura pas''3. Puisque ne
‫נָא, כָּל בִּרְכָּאן דִּלְעֵילָּא וְתַתָּא, בְּיוֹמָא‬‫נֵי, מַה בִּרְכְתָא אִשְׁתְּכַח בֵּיהּ. אלָּא הכִי תָּא‬ֹ‫משְׁתְּכַח בֵּיהּ מְזו‬
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s'y trouve pas de nourriture quelle bénédiction s'y trouve? Mais on a 4
enseigné ainsi: toutes les bénédictions d'en-haut et d'en-bas
‫נָא, אֲמַאי לָא אשְׁתְּכַח מָנָּא בְּיוֹמָא שְׁבִיעָאָה, מִשּׁוּם דְּהַהוּא יוֹמָא, מִתְבָּרְכָאן‬‫שְׁבִיעָאָה תַּלְיָין. וְתָא‬
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dépendent du septième jour . Et on a enseigné: pourquoi la manne ne se
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trouve pas le septième jour? Parce que de ce jour sont bénis
‫נֵיהּ לְתַתָּא, כָּל חַד בְּיוֹמוֹי, מֵהַהִיא בְּרָכָה‬ֹ‫מִינֵּיהּ כָּל שִׁיתָא יוֹמִין עִלָּאִין, וְכָל חַד וְחַד יָהִיב מְזו‬
tous les six jours supérieurs et chacun donne sa nourriture en bas, chacun
dans son jour, de cette bénédiction
,‫נוּתָא, בָּעֵי לְסדְּרָא פָּתוֹרָא‬ָ‫, מַאן דְּאִיהוּ בְּדַרְגָּא דִּמְהֵימ‬Cַ‫נֵי כּ‬‫דְּמִתְבָּרכָאן בְּיוֹמָא שְׁבִיעָאָה. וּבְגִי‬
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qu'ils bénissent le septième jour Et pour cela, celui qui est dans le degré de la
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Fidélité7 doit ordonner sa table
‫ פָּתוֹרֵיהּ, כָּל אִינּוּן שִׁיתָא יוֹמִין, דְּהָא בְּהַהוּא‬Cֵ‫נָא סְעוּדָתָא בְּלֵילְיָא דְּשַׁבְּתָא, בְּגִין דְּיִתְבָּר‬ְ‫וּלְאַתְק‬
et arranger un repas le soir de Shabbat afin que sa table soit bénie tous les six
jours8. Car à ce
‫נַיָּא. וְעַל‬ָ‫נָא, אִזְדָּמַן בְּרָכָה, לְאִתְבָּרְכָא כָּל שִׁיתָא יוֹמִין דְּשַׁבְּתָא, וּבִרְכָתָא לָא אִשְׁתְּכַח בְּפָתוֹרָא רֵיק‬ְ‫זִמ‬
moment, se présente la bénédiction pour bénir les six jours de la semaine. Et
la bénédiction ne se trouve pas sur une table vide.
‫נֵי. רַבִּי יִצְחָק אָמַר, אֲפִילוּ בְּיוֹמָא דְּשַׁבְּתָא‬ֹ‫נַהֲמֵי וּבִמְזו‬ְ‫, בָּעֵי לְסדְּרָא פָּתוֹרֵיהּ בְּלֵילְיָא דְּשַׁבְּתָא, בּ‬Cַ‫כּ‬
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C'est pourquoi il faut ordonner sa table le soir du Shabbat avec des pains et
des mets. Ribbi Isaac a dit: de même le jour du Shabbat9.
‫נְגָּא בְּהַאי יוֹמָא, וּלְמֵיכַל תְּלַת סְעוּדָתֵי בְּשַׁבְּתָא, בְּגִין דְּיִשְׁתְּכַח‬ַ‫נמֵי.רַבִּי יְהוּדָה אָמַר, בָּעֵי לְאִתְע‬
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Ribbi Yéhouda a dit: il faut se délecter en ce jour et manger trois repas le
Shabbat afin que se trouvent
1 Exode 20, 7
2 Genèse 2, 3
3 Exode 16, 26
4 Puisque la manne ne tombe pas le jour du Shabbat, quelle est donc la bénédiction donnée en ce jour?
5 Le Shabbat est l'essentiel, il est le centre des bénédictions dont se nourrissent les autres jours (Ramac).
6 Celui qui observe le Shabbat prend la bénédiction de l'en-haut et non de l'en-bas (Ramac).
7 Les Enfants d'Israël (Ramac)
8 Pour recevoir les Bénédictions du jour d'où les six jours de la semaine reçoivent leurs bénédictions et ne pas avoir à
recevoir de ces six jours (Ramac).
9 La bénédiction du jour du Shabbat est supérieure à celle du soir (Ramac).

2. ,‫נָא בִּרְכתָא בְּאִינּוּן יוֹמִין דִּלְעֵילָּא‬ְ‫שָׂבְעָא ועִנּוּגָא בְּהַאי יוֹמָא בְּעָלְמָא. רַבִּי אַבָּא אָמַר, לְאִזדַּמּ‬
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rassasiement et délice dans le monde en ce jour. Ribbi Abba a dit: pour unir
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(pour inviter) la bénédiction dans ces jours d'en-haut
‫נָחִית מֵעַתִּיקָא קדִּישָׁא‬ְ‫נְפִּין, מִטַּלָּא דּ‬‫דְּמִתְבָּרכָאן מֵהַאי יוֹמָא. וְהַאי יוֹמָא, מַליָא רֵישֵׁיהּ דִּזְעֵיר אַ‬
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qui se bénissent de ce jour. Et ce jour, la tête du Petit Visage est pleine de la
rosée qui descend de l'Ancien Saint,
.‫נֵי, מִכַּד עיִיִל שַׁבְּתָא, דְּיִתְבָּרְכוּן כֻּלְּהוּ כּחֲדָא‬ְ‫סתִימָא דְּכֹלָּא, וְאָטִיל לְחַקלָא דְּתַפּוּחִין קַדִּישִׁין, תְּלַת זמ‬
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Et il prend pour le Champ des Pommes saintes trois fois, dés qu'entre le
Shabbat pour que tous soient bénis ensemble.
‫נוּתָא דִּלְעֵילָּא, בְּעַתִּיקָא‬ָ‫נִין אלֵּין, דְּהָא בְּהָא תַּלְיָא מְהֵימ‬ְ‫נְגָּא תְּלַת זמ‬ַ‫נָשׁ, לְאִתְע‬ ‫ועַל דָּא בָּעֵי בַּר‬
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Et ainsi l'homme doit se délecter ces trois fois car la Fidélité d'en-haut en
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dépend.
.‫קדִּישָׁא, וּבִזְעֵיר אַפִּין, וּבְחַקְלָא דְּתַפּוּחִין‬
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Avec l'Ancien Saint, avec le Petit Visage et avec le Champ des Pommes . 12
: ‫ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן‬wָ‫בָּרוְּך יְי‬
10 Même pendant les six jours de la création (Ramac).
11 Correspondant aux trois sortes de bénédictions qui sont la source des bénédictions du Shabbat (Ramac).
12 l'Ancien Saint/Kéter, le Petit Visage/Tiféret, le Champ des Pommes/Malkhout (Ramac).