Mis en ligne par Mme Souad Azizi, à l'attention des étudiants de la filière de sociologie de Mohammedia (3ème sem.)

1. Support de cours
UNIVERSITE HASSAN II – Mohammedia
Faculté des Lettres et des Sciences humaines – Mohammedia
Département de Philosophie, Sociologie et Psychologie
FILIÈRE DE SOCIOLOGIE Année : 2008-2009
Session de printemps 2ème Semestre U.E.: LES GRANDS DOMAINES DE L’ANTHROPOLOGIE
Enseignante : SOUAD AZIZI
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THÈME : LA PROHIBITION DE L’INCESTE
NOTIONS KAGURU DE L’INCESTE ET AUTRES INTERDITS SEXUELS
Texte étudié :
BEIDELMAN, Thomas O. 1977. « De certaines notions kaguru sur l’inceste et autres interdits sexuels », pp.
267-285, in : La parenté en question. Onze contributions à la théorie anthropologique. Sous la dir. de
Rodney NEEDHAM. Paris : Éditions du Seuil (coll. « Recherches anthropologiques ». 348 p.
L’auteur : Anthropologue américain, spécialiste de sociétés africaines de l’Est de la Tanzanie : les
Kaguru et les Jajmani.
1959. A Comparative Analysis of the Jajmani System.
1967. The Matrilineal Peoples of Eastern Tanzania.
1971. The Kaguru: A Matrilineal Peaople.
1971. Editeur de The Translation of Culture.
Qui sont les Kaguru ?
Groupe de cultivateurs vivant dans le Centre-Est de la Tanzanie (Afrique Orientale). Langue de
type Bantou.
Système de filiation matrilinéaire.
Cent clans exogames (matriclans), une organisation sociale déterminant les activités politiques et
religieuses et régissant l’alliance.
Règle fondamentale du mariage Kaguru = l’endogamie tribale.
Un Kaguru doit épouser une Kaguru en respectant la règle d’exogamie clanique.
En cas d’exogamie tribale (extra Kaguru)
- Faute moins grave si le choix porte sur un membre d’un peuple matrilinéaire voisin.
- Faute plus grave s’il s’agit d’un peuple non matrilinéaires + degré de gravité encore
différent s’il s’agit de peuples pratiquant ou ne pratiquant pas la circoncision. Car les
peuples voisins ; le Nyam Wezi, les Hehe et les Sukuna sont considérés comme pas tout à
fait humain. Les non circoncis sont considérés comme une source de souillure et de
pollution pour les femmes Kaguru.
Mais les hommes Kaguru peuvent épouser des femmes étrangères à condition qu’elles viennent
résider sur leurs terres. IMPORTANT : inversement des règles de filiation et de résidence pour
s’approprier les enfants de la femme étrangère et les intégrer au matriclan.
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2. Support de cours
Catégories d’inceste et interdits sexuels chez les Kaguru
Catégories Interdits sexuels Conséquences de la Châtiments Rites
d’inceste et matrimoniaux faute purificatoires
le whai ou Met en danger tous On coupe les Sacrifice par les
sorcellerie, Relations sexuelles les membres du oreilles des watani 1 d’un
terme le entre membres d’un matriclan ou des clans coupables mouton noir (se
plus même matriclan ou apparentés (stigmatisation) barbouillent avec
fréquent de clans apparentés On les chasse le sang et le
pour par le nom (clans à au loin pour les contenu des
désigner noms composés, vendre comme entrailles avant
l’inceste p.270). esclaves de le
clanique consommer).
Mise à mort par
les partenaires
à plaisanterie
du clan (watani)
le matana Stérilité et maladie Type d’union Le mouton égorgé
ou inceste Relations sexuelles chez les proches interdite mais et consommé par
welekwa entre individus parents des observée par les watani est
dont les pères coupables, mais pas l’auteur. coupé en 2 dans
appartiennent au chez ces derniers. Paiement par le sens de la
même matriclan En cas de mariage, les les longueur (n’homa
(ont le même pères des deux contrevenants lukolo = tuer le
welekla) partenaires du mouton du clan).
incestueux vont rite
devoir entrer en purificatoire.
compétition et se
quereller rituellement
au sujet de la
compensation
matrimoniale et des
droits de regards sur
les enfants du couple
(alors qu’en tant que
membres du même
clan, ils sont censés
être solidaires).
1
Partenaires à plaisanterie rituels.
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3. Support de cours
Catégories d’inceste et interdits sexuels chez les Kaguru (suite)
Catégories Interdits sexuels Conséquences de la Châtiments Rites
d’inceste et matrimoniaux faute purificatoires
le mahasa Interdiction de Dangers surnaturels Offre par les Le nhemera
de kuhasa = plus d’un mariage à pour les consanguins consanguins des (boucherie) :
mélanger, la fois entre appartenant au coupables d’un extraction des
confondre individus de la lignage des coupables, mouton noir à entrailles d’une
même génération particulièrement ceux leurs watani. bête morte.
dans les 2 clans (les des femmes Dans la brousse,
Ressenti frères d’un clan ne concernées les watani frotte
comme pire doivent pas épouser les cuisses des
que les sœurs d’un coupables avec la
l’adultère autre clan ou avoir tête du mouton,
ordinaire
des relations qu’ils tuent
sexuelles avec ensuite, se
Cas les + elles, même si barbouillent avec
courant de célibataires). les entrailles et
mahasa La règle vaut pour leur contenu, puis
X séduit la la sœur consanguine font rôtir le
sœur de sa et pour les sœurs mouton et le
femme classificatoires consomment.
Y séduit le Explication
frère de endogène :
son mari empêcher la
Z séduit compétition entre
deux sœurs femmes d’un même
mariées ou clan pour un même
non mariées homme ou des
frères.
La concurrence
sexuelle et
l’affectivité sont
ressenties comme
dangereuses pour
l’autorité et la
stabilité.
Interprétation de l’interdit du mahasa par l’auteur.
Le mahasa est une menace pour la solidarité des groupes matrilinéaires.
Dans les systèmes matrilinéaires :
- compétition entre sœurs car les enfants de chacune dépendent des frères aînés pour
leurs ressources et leurs subsistances
- pour la femme, la progéniture = sécurité et pouvoir
- le mari = allié potentiel dans les conflits avec ses parents matrilinéaires
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4. Support de cours
Exemple de peuple matrilinéaire pratiquant la polygynie sororale = les Navajos. En tant que
sœurs, les co-épouses sont plus proches et non rivales.
Le sororat existe chez les Kaguru : mais une parente de la veuve, jamais une sœur utérine.
Explication endogène : parente plus qualifiée et plus aimante pour les enfants.
Le lévirat chez les Kaguru
Interdits sexuels pouvant être levés à la mort d’un des parents concernés.
La femme du frère de la mère interdite à Ego du vivant de l’oncle devient permise après sa mort.
Règle du lévirat : Les cadets du lignage héritent des veuves de leurs aînés. Mais les aînés ne
devraient jamais hériter des veuves de leurs cadets.
Les rites d’héritage des veuves sont supervisés par les watani. Ils demandent à l’héritier s’il est
le sorcier qui a tué son consanguin pour avoir des biens et une femme.
Relation d’évitement avec la belle-mère jusqu’à ce que l’épouse ait eu plusieurs enfants.
L’adultère avec la femme du père.
Non considéré comme une relation sexuelle prohibée, mais comme une faute grave.
Sanction : la femme est renvoyée et le prix de la fiancée est restitué.
Le fils coupable est déshérité et maudit.
Châtiment de l’adultère ordinaire : paiement d’une amende à ceux qui ont des droits juridiques
sur la femme.
La malédiction : Ne peut être pratiqués et n’a d’effet que pratiquée par les consanguins.
Forme : énonciation face au coupable dénudé d’allusions sexuelles prohibées. IMP : relations
entre mots et actes sexuels. Sorte d’inceste symbolique qui détruit à jamais les liens de parenté
avec le coupable.
Croyances relatives aux conséquences biologiques de l’inceste
- progéniture toujours anormale
- le sang des parents du coupable est échauffé ; peut être source de maladie et de
stérilité.
- les troupeaux et les récoltes peuvent également être touchés.
Deux cas de recours aux relations sexuelles prohibées pour combattre un grand mal
- champ stérile : jet d’ordures dans le champ, insultes d’ordre sexuel et rapports prohibés
dans le champ. Recours au mal, l’inceste, pour refertiliser la terre.
- circoncis en danger de mort : ses consanguins dansent, boivent et ou ont des rapports
prohibés pour hâter sa guérison.
Combat du mal par le mal et du désordre par le chaos.
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