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- 65. mickaelpoiroux.wordpress.com Pourpoursuivre : Webographie plus complète à venir sur : internetACTU.net Owni.fr
Notes de l'éditeur
- #3 -3400 av JC : écriture 1439 : imprimerie 1946 : ordinateur - 1983 : TCP/IP - 1989-90 : Web
- #4 C'est sur le web que s'accumulent et se croisent les savoirs de l’humanité — savoirs savants et savoirs profanes —, mais aussi ses créations, ses imaginaires, ses dialogues, ses émotions… dessinant ainsi les nouveaux contours de cette « société de la connaissance », en émergence. Mémoire transactive enregistrer le moyen d'accès à l'information plutôt que l'information sources, requêtes - Google, Wikipedia personnes expertes (collègues, amis, famille,...) - Facebook, Twitter RISQUE : Nous avons tendance à oublier l'importance de se souvenir puisqu'il est devenu possible de tout se remémorer.
- #5 Culturelle : Réforme Sociale (humanisme et individualisme : droits individuels, liberté d'expression) Politique (démocratie ou gouvernement représentatif) Scientifique (Encyclopédie) Technique (grandes découvertes, révolution industrielle) automatisation de toutes les tâches calculables : reconnaissance de visages MAIS recours à des travailleurs en ligne quand les ordinateurs électroniques échouent dans la reconnaissance d’objets photographiés sur iPhone.
- #7 Journalisme citoyen expressions alternatives aux formes narratives des médias dominants les internautes apportent une information soit locale, soit experte, qui n’est pas relayée par les médias traditionnels Plus grande part de subjectivité les informations sont fréquemment co-construites par les bloggers et les activistes à côté des journalistes étude sur Twitter lors des révolutions en Tunisie et en Egypte
- #8 // XVIème siècle Réforme impression de pamphlets et feuilles volantes avec distribution, partage, commentaires distribués 14 jours pour que les propositions de Luther soit connues dans toute l'Allemagne // XVIIème et XVIIIème siècle démocratisation services de la poste commerciale correspondances privées sur de longues distances (y compris avec des personnes qu'on ne rencontrera jamais) IMAGE correspodance Voltaire et ... billets qui jonchent les rues de Paris Twitter ? Voltaire en prison affichettes anonymes organisation de manifestations médias naissance du journalisme nobles embauchaient des ges pour rapporter ce que la ville comptait de scandales revues littéraires journaux événements ouverts au public, lieu de débats les Salons forums, blogs
- #12 Barrière de la langue : énorme limite à la connaissance parfaite.
- #13 voir les sources, les hypothèses (préjugés ?), les arguments, les contradictions et les valeurs de l'auteur ex : la parution d’une nouvelle «Histoire de France» en 13 volumes chez Belin. Plus modestes que leurs prédécesseurs, les rédacteurs consacrent près d’un quart de chaque volume à ce qu’ils nomment «L’atelier de l’historien» : un dossier avec leurs sources, leurs hypothèses et leurs controverses afin que «chaque lecteur puisse, précisément, s’approprier sa propre histoire». LIMITES : > un avis négatif sur un produit que j'apprécie me met dans une position défensive en apportant plus de crédit aux avis positifs > barrière de la langue traductions ou liens vers des articles dans d'autres langues sur la blogosphère, de manière plutôt ponctuel énorme limite à la connaissance parfaite quand c'est le cas, impossibilité pour des lecteurs ne comprenant pas cette langue d'évaluer la source
- #14 “ Nous donnons du pouvoir aux gens quand nous leur accordons notre attention et les gens gagnent du pouvoir quand ils font le pont entre des mondes différents et déterminent quelles informations seront reversées dans les réseaux”
- #15 “ Nous donnons du pouvoir aux gens quand nous leur accordons notre attention et les gens gagnent du pouvoir quand ils font le pont entre des mondes différents et déterminent quelles informations seront reversées dans les réseaux”
- #17 QUESTION : Qu’est-ce qu’un algorithme ? Un processus systématique de résolution d'un problème permettant de décrire les étapes vers le résultat. un algorithme est une suite finie et non-ambiguë d’instructions permettant de donner la réponse à un problème. Métriques de classement.
- #18 Inspiration des citations d'articles dans les revues scientifiques.
- #19 Inspiration des citations d'articles dans les revues scientifiques.
- #20 Affinité ‘lien fort, lien faible) basé sur la fréquence ? Contre-exemple : lorsque les téléphones mobiles permettent de repérer qu’un travailleur passe plus de temps avec ses collègues qu’avec son épouse, cela ne signifie pas pour autant qu’il entretient des liens plus forts avec ses collègues qu’avec sa femme Types d’activité : Les vidéos, les photos et les liens publiés pèsent plus que les textes seuls ou les « j’aime ». cf économie de l'attention
- #21 Affinité ‘lien fort, lien faible) basé sur la fréquence ? Contre-exemple : lorsque les téléphones mobiles permettent de repérer qu’un travailleur passe plus de temps avec ses collègues qu’avec son épouse, cela ne signifie pas pour autant qu’il entretient des liens plus forts avec ses collègues qu’avec sa femme Types d’activité : Les vidéos, les photos et les liens publiés pèsent plus que les textes seuls ou les « j’aime ». cf économie de l'attention
- #22 Dans un monde en réseau, les gens se connectent à des gens qui leur ressemblent : il est donc facile de ne pas accéder aux points de vue de gens qui ne pensent pas comme vous. Ex : plus le nombre de connexions possible est grand, plus on se met avec des gens proches de nous : étude sur une Université (15000) et un lycée rural (500). L’information s’écoule de telle manière qu’elle renforce les clivages sociaux. Or, la démocratie s’appuie sur des structures d’information partagées “ Nous vivons tous dans nos propres mondes, avec des gens qui partagent nos valeurs, et avec les médias en réseau, il est souvent difficile de voir au-delà.”
- #23 Twitter semble favoriser des sujets people ou banal à des sujets de fonds. En même temps, Twitter nettoie ses listes de tendances : celles-ci excluent par exemple les gros mots, les obscénités, les spams. Suggestions et Google Instant : nous pouvons devenir des coupables par simple association algorithmique ex : Jugement : Google devra payer 50 000 euros de dommages et intérêts du fait que son système d'auto-complétion proposait le mot &quot;escroc&quot; après la marque de la société d'assurance la Lyonnaise de Garantie. Recommandations (Amazon,...) Ex positif : Google Suivi de la grippe
- #24 Réduction des marges pour les utilisateurs > Options de recherche avancée masquées (Google) > Applications (Apps) > perte de contrôle des sources : qui donne la météo ? le cours de la Bourse ?...
- #25 Réduction des marges pour les utilisateurs > Options de recherche avancée masquées (Google) > Applications (Apps) > perte de contrôle des sources : qui donne la météo ? le cours de la Bourse ?...
- #28 Panda : lutter contre les fermes de contenus
- #30 Votre bulle de filtres est votre univers d'information unique et personnel dans lequel vous vivez en ligne Recherche personnalisée : Google : 57 indicateurs propres à l'utilisateur pour modifier et adapter les résultats Flux d'informations (homophilie) Pariser qui se décrit politiquement comme progressiste, racontait à la conférence annuelle TED qu'il avait toujours fait attention à prendre comme amis sur Facebook aussi bien des libéraux que des conservateurs, afin de garder un œil sur les discussions de chaque groupe. Pourtant il constata qu'avec le temps d'étranges choses se produisaient : ses amis conservateurs sur Facebook avaient disparus de son flux d'information. Il réalisa que l'algorithme de Facebook les en avait retirés au motif que Pariser cliquait plus souvent sur les liens de ses amis libéraux que sur ceux de ses amis conservateurs. &quot;Twitter is for staying informed about what's happening in the world, and in my world specifically&quot; @adambain
- #31 “ La démocratie requiert du citoyen qu’il voit le problème du point de vue de l’autre, et nous, nous sommes de plus en plus enfermés dans notre bulle” explique Pariser. “La démocratie requiert de s’appuyer sur des faits partagés, et nous, on nous offre des univers parallèles, mais séparés.”
- #32 Exploration d'espaces inconnus : requiert des compétences. Parfois pris dans le déluge (d’informations), parfois égarés,… mais parfois le sentiment d’achèvement lorsque l’on se sent porté par la plaisir de la découverte et de l’aventure.
- #33 La croisière s'amuse : > parcours et escales pré-définis > confort (aucune compétence requise) > divertissement > commerce > relations sociales (se faire des amis et plus si affinité) > &quot;liberté surveillée&quot; > confiance les yeux fermés dans le capitaine (cf Italie)
- #34 Les algorithmes codent des choix politiques avec des effets :ils sont soigneusement conçus pour capter quelque chose que les fournisseurs du service cherchent à capturer et éliminer les inévitables “erreurs” qu’un simple calcul ferait. Cela s’oppose à un autre type de norme utilisé traditionnellement pour agir sur les individus : la Loi !” Cette manière d’agir sur les comportements pour les normaliser sans faire appel à la Loi est également caractéristique d’une époque de défiance par rapport à la Loi, comme c’est le cas de notre époque. Evaluer la foi que l'on a dans ses algorithmes, ses services.
- #38 « Une peur a hanté la seconde moitié du XVIIIe siècle : c’est l’espace sombre, l’écran d’obscurité qui fait obstacle à l’entière visibilité des choses, des gens, des vérités. Dissoudre les fragments de nuit qui s’opposent à la lumière, faire qu’il n’y ait plus d’espace sombre dans la société, démolir ces chambres noires où se fomentent l’arbitraire politique, les caprices du monarque, les superstitions religieuses, les complots des tyrans et des prêtres, les illusions de l’ignorance, les épidémies » - « l’œil du pouvoir », Michel Foucault Egalement contre une société de représentations (masque, hypocrisie,...) : ex : la Cour
- #39 « Une peur a hanté la seconde moitié du XVIIIe siècle : c’est l’espace sombre, l’écran d’obscurité qui fait obstacle à l’entière visibilité des choses, des gens, des vérités. Dissoudre les fragments de nuit qui s’opposent à la lumière, faire qu’il n’y ait plus d’espace sombre dans la société, démolir ces chambres noires où se fomentent l’arbitraire politique, les caprices du monarque, les superstitions religieuses, les complots des tyrans et des prêtres, les illusions de l’ignorance, les épidémies » - « l’œil du pouvoir », Michel Foucault Egalement contre une société de représentations (masque, hypocrisie,...) : ex : la Cour
- #40 « Une peur a hanté la seconde moitié du XVIIIe siècle : c’est l’espace sombre, l’écran d’obscurité qui fait obstacle à l’entière visibilité des choses, des gens, des vérités. Dissoudre les fragments de nuit qui s’opposent à la lumière, faire qu’il n’y ait plus d’espace sombre dans la société, démolir ces chambres noires où se fomentent l’arbitraire politique, les caprices du monarque, les superstitions religieuses, les complots des tyrans et des prêtres, les illusions de l’ignorance, les épidémies » - « l’œil du pouvoir », Michel Foucault Egalement contre une société de représentations (masque, hypocrisie,...) : ex : la Cour
- #41 Application > institution > gouvernement > administration > société
- #42 Transparence une accessibilité potentielle à l'information permettant la formation d'une opinion publique mise en visibilité - continue - champs - immédiateté (suppression des délais) Publicité - A DEFINIR / langage commun de &quot;publicité commerciale&quot; - l'information est réellement diffusée / ex : JO : Nul n’est censé ignorer la loi - limitée et délimitée - objets définis - avec délai de publication - limites - manque de médiateurs : presse - ignorance rationelle : tout le monde ne cherche pas à connaître toutes les lois - incompétence (limite cognitive) 5 éléments - légalité : publicité de la règle (loi) - Etat de droit =/= transparence : ordre moral, éthique - moralité : prévenir la corruption - véracité et intelligibilité (être compréhensible) clarté, dans les 2 sens citoyen éclairé - contrôle et responsabilité - justification devant le Tribunal de l'opinion - médiateur : presse / contre-pouvoir - rêve rousseauiste d'une société transparente : &quot;faire en sorte que tous les Citoyens se sentent incessamment sous les yeux du public&quot; > sorte de totalitarisme - honneur (réputation) / ex : réputation d'un acteur politique ou économique (Affaire Cora) - 2 aspects - l'exaltation de l'individu vers un idéal - vecteur d'émulation - l'obéissance de tout homme à un ensemble de règles sociales - normalisation des comportements
- #44 « Quel est notre objectif en faisant utiliser Twitter par toute la municipalité ? La transparence. Ils savent que je suis en voiture avec vous, ils connaissent les trajets de la police en direct à travers wikilogs. Ils savent que ce matin j'avais une réunion à Grenade et que la mère de la secrétaire est décédée dans la nuit. Les citoyens savent tout ce qu'il se passe ». - José Antonio Rodriguez Salas, Maire de Jun (4000 hab, Espagne)
- #47 Étude d'application du règlement relatif à la présence des députés - Session 2010 — 2011 (publication : août 2011) Regards Citoyens tient à rappeler que cette étude ne constitue pas un « classement des absentéistes de l'Assemblée nationale ». Notre collectif cherche simplement à réaliser le travail de transparence démocratique qui devrait normalement incomber à l'Assemblée nationale.
- #49 Qu’est-ce qu’un discours ? C’est une certaine manière d’agencer entre eux des faits, des idées, l’expression de sentiments afin de les ordonner, de leur donner une cohérence, de les faire résonner les uns avec les autres, ou encore de susciter chez ceux à qui il s’adresse tel ou tel effet. Sommes-nous arrivés à la fin de cette histoire des ou plus généralement du discours ? une véritable fascination pour ce qui se trouve sous le discours, sans ordre ni construction, à savoir la “donnée brute”. Journalisme de données : besoin de - nouvelles compétences : statisticiens, développeurs, designers,... - nouveaux outils : visualisation de données Gapminder et Hans Rösling Storify > diversité des récits favorable au débat public
- #50 Paroxisme de la défiance et de la transparence MAIS - travail avec des titres de presse traditionnels - besoin de connaître le contexte pour comprendre - données, simples matières premières - respect de la confidentialité de données personnelles
- #51 Marque d'un défiance vis-à-vis de l'autorité (// XVI-XVIII : Roi, Eglise) Transparence s’oppose à la confiance : Volonté de supprimer l'inconnu, l'incertain (connaissance parfaite) « une véritable idéologie de la transparence s’est ainsi peu à peu érigée en lieu et place de l’idéal démocratique de production d’un monde commun. La transparence est devenue la vertu qui s’est substituée à la vérité ou à l’idée d’intérêt général dans un monde marqué par l’incertitude [….]. La nouvelle utopie de la transparence devient de la sorte le moteur même du désenchantement qu’elle entendait conjurer » - Rosanvallon
- #53 Un individu observé change son comportement - construction de son image - PBM - personal brand management (gestion de sa marque personnelle) ex ma timeline au début - pression sociale effets subjectifs : - les personnes les moins confiantes plus facilement jalouses sur les réseaux sociaux - lien entre le/la partenaire et une autre personne du sexe opposé est public, visible des amis du couple,... Finalement : - on veut quitter la société de la réprésentation, mais on y retourne - société d'apparence - construction de son image - société du spectacle - jeu d'acteurs dans les délibérations publiques
- #54 Débat anonymat / identification - Mark Zuckerberg (Facebook) : un web sans anonymat ni pseudo. Avec comme justification le fait que les internautes inscrits sous leur vrai nom se comportent de façon plus responsable - l’anonymat n’est pas une preuve de lâcheté mais une source de créativité sur le web. Combien de blogs n’auraient jamais vu le jour si leurs auteurs n’avaient pas eu droit au pseudo ? // XVIIIe et autres : publications sous pseudo ou anonymes, chez des éditeurs étrangers La chercheuse danah boyd: «Zuckerberg et sa clique pensent peut-être qu’ils savent ce qui est le mieux pour la société et les individus. Je désapprouve complètement: ils savent ce qui est le mieux pour la classe dirigeante.» // activistes en Chine ou dans les pays arabes Anecdote Facebook / Salman Rushdie - qui peut décider du nom, qui est quand même un des attributs forts de l'identité de l'individu ?
- #55 Données privées ou personnelles - l'individu est réduit à la production de données sur lui > apparence de neutralité, d'objectivité // algo : qui choisit les données ? - connais-toi toi-même : Quantified self Partage &quot;sans friction&quot; de Facebook n'est pas du partage - la timeline s’éloigne de la notion de profil pour devenir un carnet de bord de l’activité des utilisateurs sur Facebook et sur tous les sites open-graphés - Mickaël Poiroux a écouté Lily (HP7) - les marques doivent mettre en avant les comportements sociaux de l’utilisateur - Les applications de marque doivent donc faire « corps » avec les activités de l’utilisateur pour être le reflet le plus fidèle de sa vie hors du réseau. / les marques sur Facebook viennent se cheviller à la biographie des utilisateurs pour les définir un peu mieux CAS CONCRET ? : Prendre un élève dans la salle et voir son affichage de marques : fringues, chaussures, casque, portable, sac, gadgets,... Pas une action volontaire qui donne du sens : - Facebook n’a toujours pas compris la différence entre la surveillance et la diffusion // transparence et publicité ALORS que &quot;Nous ne voulons pas partager des faits, nous voulons partager des sentiments&quot; - Jonah Lehrer Mais mettez-vous à la place d'un adolescent de 14 ans, pas trop sûr de lui (comme tous les ados). Comment allez-vous impressionner vos amis Facebook ? Qu'allez-vous écouter et donc partager ? Ce que vous aimez ou ce que tout le monde aime (ou ce qu'il est cool d'aimer) ? Évidemment vous allez vous fondre dans la masse pour ne pas paraître étrange au travers de votre profil public. Avant, il suffisait de dire que l'on aimait tel ou tel groupe à la mode, maintenant vous devez aussi les écouter, impossible de faire semblant. > de l'acte stratégique à l'acte contraint
- #60 Je n'ai pas d'inquiétude quant à votre capacité de faire preuve d'intelligence chacun de vous.
- #61 Cela augmente la diversité des points de saisie de l’événement tout en accroissant les contraintes de vérification et de certification des faits qui le sous-tendent.
- #62 Aujourd'hui - Wikipedia, Linux,... : l'expertise spécialisée l'emporte encore souvent sur la sagesse des foules - réflexions en P2P : - les contributeurs ne voient pas le résultat final comme un produit indirect des actions individuelles, mais comme le résultat d'un processus/organisation sociale (social design) conçu spécifiquement pour harmoniser les efforts individuels et l'objectif collectif - confiance en un inconnu car confiance dans le système de contrôle des pouvoirs fondé sur la réputation ( ex : couchsurfing) Défi de l'avenir : face à la perte de confiance dans le système d'organisation des pouvoirs, trouver de nouveaux systèmes, sans doute plus distribués, d'organisation des pouvoirs qui suscitent la confiance Il y a une différence majeure entre les techniques électorales de la démocratie représentative où l’on cherche à faire voter l’ensemble d’une population définie et connue à l’avance en donnant le même poids à chaque voix et le processus de prise de décision dans les mondes en réseaux où l’on cherche à obtenir le consensus de ceux qui sont les plus mobilisés et donc les plus enclins à débattre, argumenter et accepter la décision collective.