Religions et Société :
       quels rapports et quels droits ?


1. Droits de l’homme et laïcité

2. Enseigner la religion...
Droits de l’homme et Laïcité

           Guy TROLLIET
          Valentine ZUBER
              Congrès SIETAR
       Droits...
Ce qu’on ne peut pas voir en France




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G. Trolliet – V. Zu...
PROGRAMME

1.     Question de sémantique
2.     Construction de la laïcité en France
3.     Laïcité, identité, culture
4. ...
Question de sémantique
•     Sécularisation : « Autonomisation progressive de
      secteurs sociaux qui échappent à la do...
Construction de la laïcité en France

• 1789 : Révolution Française –
  Déclaration des droits de l’homme et
  du citoyen
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Construction de la laïcité en France

• 1905 : loi de séparation de l’Eglise et de
  l’Etat
     Article premier :
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La Constitution
1946 : la laïcité devient constitutionnelle
Article 1 du Préambule de la Constitution de 1946 :
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Quelques dates-clé par la suite

• 1959 : loi Debré
• 1967 : loi sur la contraception
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En résumé, la laïcité française …
• est née d’une lutte anticléricale et non antireligieuse
• a opéré un changement cultur...
Laïcité, identité, culture

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•   Hôpitaux
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•   Aumôneries
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Laïcité, identité, culture

Islam :
• Formation des imams
• Lieux de prière
• Sacrifice rituel
• Nourriture halal
• Financ...
A definition of culture

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Sietar atelier 1 droits de l'homme et laïcité

  1. 1. Religions et Société : quels rapports et quels droits ? 1. Droits de l’homme et laïcité 2. Enseigner la religion en France et en Europe 3. Religion et entreprise en France Congrès SIETAR Lille – 28 Octobre 2010
  2. 2. Droits de l’homme et Laïcité Guy TROLLIET Valentine ZUBER Congrès SIETAR Droits de l’homme et Diversité Lille – Octobre 2010
  3. 3. Ce qu’on ne peut pas voir en France ? ? G. Trolliet – V. Zuber Congrès SIETAR 3 « Droits de l’homme et Laïcité » Lille – 28 Octobre 2010
  4. 4. PROGRAMME 1. Question de sémantique 2. Construction de la laïcité en France 3. Laïcité, identité, culture 4. Et ailleurs … 5. Discussion G. Trolliet – V. Zuber Congrès SIETAR 4 « Droits de l’homme et Laïcité » Lille – 28 Octobre 2010
  5. 5. Question de sémantique • Sécularisation : « Autonomisation progressive de secteurs sociaux qui échappent à la domination des significations et des institutions religieuses. »1 • Laïcité : « L’Etat neutre entre tous les cultes, indépendant de tous les clergés, dégagés de toute conception théologique. »2 • Secularism, Secular state : liberté de religion, indépendance des droits et obligations des citoyens des religions, séparation de l’Etat des religions. • Secularization 1. Travaux de Peter Berger et Thomas Luckmann 2. Ferdinand Buisson, 1883. G. Trolliet – V. Zuber Congrès SIETAR 5 « Droits de l’homme et Laïcité » Lille – 28 Octobre 2010
  6. 6. Construction de la laïcité en France • 1789 : Révolution Française – Déclaration des droits de l’homme et du citoyen Article 10 : « Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la Loi » • 1801 : Concordat • 1881-1882 : École publique gratuite et laïque G. Trolliet – V. Zuber Congrès SIETAR 6 « Droits de l’homme et Laïcité » Lille – 28 Octobre 2010
  7. 7. Construction de la laïcité en France • 1905 : loi de séparation de l’Eglise et de l’Etat Article premier : « La République assure la liberté de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes sous les seules restrictions édictées ci- après dans l’intérêt de l’ordre public. » Article 2 : « La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte … » G. Trolliet – V. Zuber Congrès SIETAR 7 « Droits de l’homme et Laïcité » Lille – 28 Octobre 2010
  8. 8. La Constitution 1946 : la laïcité devient constitutionnelle Article 1 du Préambule de la Constitution de 1946 : « … tout être humain, sans distinction de race, de religion ni de croyance, possède des droits inaliénables et sacrés … » Article premier de la Constitution de 1958 : « La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. … » Article 2 : « La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte. … » G. Trolliet – V. Zuber Congrès SIETAR 8 « Droits de l’homme et Laïcité » Lille – 28 Octobre 2010
  9. 9. Quelques dates-clé par la suite • 1959 : loi Debré • 1967 : loi sur la contraception • Mai 68 • 1975 : loi sur l’interruption volontaire de grossesse (IVG) • 1989 : une année charnière • 2004 : loi interdisant le port de signes religieux « ostensibles » à l’école publique G. Trolliet – V. Zuber Congrès SIETAR 9 « Droits de l’homme et Laïcité » Lille – 28 Octobre 2010
  10. 10. En résumé, la laïcité française … • est née d’une lutte anticléricale et non antireligieuse • a opéré un changement culturel à travers le remodelage des institutions civiles et religieuses • n’a pas banni les religions mais leur a conféré un nouveau modus operandi dans le cadre d’une sphère privée mais visible dans le domaine publique • a assuré un pluralisme religieux, la liberté de croire et de ne pas croire, ainsi que de pratiquer dans le respect de l’ordre public • a été une laïcité pacificatrice et englobante • n’est certes pas une « exception française » • est sujette à controverse et, dans ce cadre, en recherche de définition et de contours G. Trolliet – V. Zuber Congrès SIETAR 10 « Droits de l’homme et Laïcité » Lille – 28 Octobre 2010
  11. 11. Laïcité, identité, culture • Fonction publique • Espaces publics • Hôpitaux • Sectes • Aumôneries • Enseignement des religions • Lieux de culte G. Trolliet – V. Zuber Congrès SIETAR 11 « Droits de l’homme et Laïcité » Lille – 28 Octobre 2010
  12. 12. Laïcité, identité, culture Islam : • Formation des imams • Lieux de prière • Sacrifice rituel • Nourriture halal • Finance islamique G. Trolliet – V. Zuber Congrès SIETAR 12 « Droits de l’homme et Laïcité » Lille – 28 Octobre 2010
  13. 13. A definition of culture «A pattern of shared basic assumptions that was learned by a group as it solved its problems of external adaptation and internal integration, that has worked well enough to be considered valid and, therefore, to be taught to new members as the correct way to perceive, think, and feel in relation to those problems.» Edgar H. Schein, « Organizational Culture and Leadership », Jossey-Bass, 3rd edition, 2004 G. Trolliet – V. Zuber Congrès SIETAR 13 « Droits de l’homme et Laïcité » Lille – 28 Octobre 2010

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