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Comprendre ce
qu’est le temps
pour mieux le vivre
http://www.bruno-jarrosson.com/comprendre-ce-quest-temps-mieux-vivre-2/!
www.bruno-jarrosson.com
Je serai bref.
« Saisis-toi de chaque heure »
«  Car notre erreur, c'est de
voir la mort devant nous.
Pour l'essentiel, elle est déjà
passée. La partie de notre
vie qui est derrière nous
appartient à la mort. Fais
donc, mon cher Lucilius, ce
que tu me dis dans ta lettre :
saisis-toi de chaque heure.
Ainsi, tu seras moins
dépendant du lendemain
puisque tu te seras emparé
du jour présent. On remet la
vie à plus tard. Pendant ce
temps, elle s'en va. »
Sénèque!
(4 av. JC – 65)
«  Certes, ma vie est déjà
pleine de morts. Mais le
plus mort des morts est le
petit garçon que je fus. Et
pourtant, à l'heure venue,
c'est lui qui reprendra sa
place à la tête de ma vie,
rassemblera mes pauvres
années jusqu'à la dernière,
et comme un jeune chef
ses vétérans, ralliant la
t r o u p e e n d é s o r d r e ,
entrera le premier dans la
Maison du Père. »!
Georges Bernanos
Un sujet douloureux
✓ Penser au temps nous
rappelle ce (ceux) que
nous aimons et que nous
a v o n s p e r d u
irrémédiablement.!
✓ Penser au temps nous
rappelle nos erreurs que
nous ne pouvons pas
rattraper.!
✓ Penser au temps actualise
la peur de l’incertitude.!
✓ Penser au temps rend
plus présente l’idée de la
mort.
«  Souviens-toi que le
temps est un joueur avide
qui gagne sans tricher, à
tout coup ! c'est la loi. » "
Charles Baudelaire
«  Voilà  : nous naissons dans
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l’angoisse. Entre les deux, la peur
ne nous quitte guère. Quoi de plus
angoissant que de vivre  ? C’est
que la mort est toujours possible,
que la souffrance est toujours
possible, et c’est ce qu’on appelle
un vivant : un peu de chair offerte
à la morsure du réel. Un peu de
chair ou d’âme exposée là, en
attente d’on ne sait quoi. Sans
défenses. Sans secours. Sans
recours. Qu’est-ce que l’angoisse,
sinon ce sentiment en nous, à tort
ou à raison, de la possibilité
immédiate du pire ? »!
André Comte-Sponville
«  L’homme qui est né de la
femme n’a que peu de temps
à vivre et il est rassasié de
misère. »"
Livre de Job"
!
« Le plus clair de mon temps,
je le passe à l’obscurcir. »"
Boris Vian"
!
« Les hommes n'ayant pu
guérir la mort, la misère,
l'ignorance, ils se sont
avisés, pour se rendre
h e u r e u x , d e n ' y p o i n t
penser.  »"
Blaise Pascal
Le manque de temps : une banalité
La quantité de choses
intéressantes à faire est a
priori infinie alors que le
temps dont nous disposons
est par définition fini."
En parlant du manque de
temps, on n’exprime rien
d’essentiel puisqu’on ne fait
que constater une banalité."
La vie que l’on vit est seule
importante, la vie que l’on ne
vit pas n’importe pas.
- Cependant, je
d o i s v o u s
p r é v e n i r ,
Henderson. Si
vous ne venez
pas samedi, ça
ne sera pas la
peine de revenir
dimanche.
Une question de courage
C e lui qui ne fa it pa s la
différence entre ce qui dépend
de lui et ce qui n’en dépend pas
n’est pas lucide.!
Agir sur ce qui ne dépend pas
de moi n’est pas du courage
mais de l’inconscience.!
Être lucide sans agir sur ce qui
dépend de moi n’est que
lâcheté.!
Le courage consiste dans
l’association à bon escient de la
lucidité (sur ce qui ne dépend
pas de moi) et de la volonté (sur
ce qui dépend de moi).
Chronos"
(éternité passée -
éternité future)
Le courage selon Sénèque
«  Tout se trouve, Lucilius, hors de
notre portée. Seul le temps est à
nous. Ce bien fuyant, glissant, c’est
la seule chose dont la nature nous ait
rendu possesseur  : le premier venu
nous l’enlève. Et la folie des mortels
est sans limite  : les plus petits
cadeaux, ceux qui ne valent presque
rien et qu’on peut facilement
remplacer, chacun en reconnaît la
dette, alors que personne ne s’estime
en rien redevable du temps qu’on lui
accorde, c’est-à-dire de la seule
chose qu’il ne peut pas nous rendre,
fût-il le plus reconnaissant des
hommes. »
Le temps mon meilleur ami
Le temps est une ressource
non substituable. C’est
donc la ressource suprême
de tout projet et de toute
réalisation.!
Le temps enrobe ce qui fait
la trame de la vie  : son
intimité, sa lenteur, sa
nostalgie.!
L e b o n h e u r n e p e u t
prendre consistance que
dans une «  redécouverte  »
du temps présent.
- Top ! Ça y est, je
suis resté deux
minutes sans rien
faire du tout. Et
maintenant, on fait
quoi ?
Le temps mon pire ennemi
En tant que ressource non
substituable, le temps nous
piège. Si la ressource temps
vient à manquer, il n’y a pas de
solution alternative.!
Le temps est une des deux
formes a priori de la sensibilité.
Toute souffrance s’éprouve
dans le temps.!
L’homme n’est qu’un peu de
chair offerte à la souffrance. Il
n’y a donc aucune raison que
l’angoisse le lâche dans un
monde imprévisible.
Le paradoxe de l’ennui
Les expériences montrent que le
réel ennui, celui dans lequel nous
entrons, fait paraître le temps court. "
Si nous définissons l’ennui comme
u n f l u x d ’ i n f o r m a t i o n s
anormalement faible, nous ne
savons pas grand chose de l’ennui
dans la mesure où nous le fuyons
aussitôt qu’il se présente.!
L’information donne au temps son
contenu.!
Nos stratégies par rapport au
contenu du temps sont toujours
des stratégies par rapport aux flux
d’informations.
Temps ressenti et temps mesuré
Il existe deux définitions du temps : le
temps mesuré (racine grecque
chronos) et le temps ressenti (racine
latine tempus).!
Ces deux définitions divergent dans
notre perception, ce qui explique que
nous portions une montre : instrument
de réduction de la divergence.!
Le temps mesuré est extérieur à nous,
seul le temps perçu rend compte de
notre expérience réelle du temps.!
Nous pensons généralement que le
temps mesuré donc extérieur à nous
est plus réel que le temps perçu qui
est pourtant seul réel.
Qu’est-ce que le temps ?
L’expérience immédiate
du temps prend trois
formes  : le passé, le
présent et l’avenir."
!
La question : « Qu’est-ce
que le temps  ?  » peut
donc se séparer en trois
questions  : «  Qu’est ce
q u e l e p a s s é  ?  » ,
«  Q u ’ e s t - c e q u e
l’avenir  ?  » et «  Qu’est-
ce que le présent ? ».Saint Augustin"
(354 – 430)
Le passé est juste rien
Ce qui n’est plus n’est
pas.!
Le passé n’est plus."
!
L’évocation du passé se
fait dans le présent."
!
L e f a i t q u e n o u s
é v o q u i o n s l e p a s s é
prouve qu’il existe un
«  présent du passé  ». Ce
présent du passé s’appelle
le récit.
Le passé selon Marcel Proust
« Quand d'un passé ancien rien
ne subsiste, après la mort des
êtres, après la destruction des
choses, plus frêles mais plus
vivaces, plus immatérielles,
plus persistantes, plus fidèles,
l'odeur et la saveur restent
encore longtemps, comme des
âmes, à se rappeler, à attendre,
à espérer, sur la ruine de tout le
reste, à porter sans fléchir, sur
leur gouttelette presque
impalpable, l'édifice immense
du souvenir. »"
Marcel Proust
Le temps passe-t-il ?
Le temps n’existe qu’au
présent, or le présent est
toujours là. Il y a donc toujours
du temps."
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Tout passe avec le temps, tout
passe dans le temps. Seul le
présent reste présent."
!
Ce n’est pas le temps qui
passe, c’est nous qui passons
dans le temps.
- Personne ne sortira de cette pièce avant que nous
ayons pu répondre à ces deux questions : a) Qui a
organisé cette réunion ? b) Dans quel but ?
Le passé se repose-t-il ?
Le degré de réalité ou d’irréalité
que nous accordons au passé
est une croyance culturelle."
!
Il y a des cultures pour
lesquelles le passé ne se
repose jamais."
!
L’ i r r é a l i t é d u p a s s é e s t
nécessaire à la coopération
pour construire l’avenir.
L’avenir n’est rien
Ce qui n’est pas encore
n’est pas.!
L’ a v e n i r n ’ e s t p a s
encore. l’évocation de
l’avenir se fait dans le
présent."
L e f a i t q u e n o u s
é v o q u i o n s l ’ a v e n i r
prouve qu’il existe un
«  présent de l’avenir  ».
Ce présent de l’avenir
s’appelle l’anticipation.
L’anticipation est un produit du présent et occupe une
grande part de notre présent.!
Qu’est-ce que le présent ?
Seul le présent existe. Mais
comme il est une limite
entre rien et rien, il n’existe
qu’en fuyant dans sa limite."
Nous ne pouvons vivre le
temps que sur le mode de la
trahison  : trahison dans le
présent du passé (récit) ou
trahison dans le présent de
l’avenir (anticipation)."
Être dans le temps, c’est
souvent trahir le temps.
- C’est l’heure de votre histoire drôle, M. le Président-
Directeur Général.
« La seule manière
d’être qu’a l’être
est de devenir. Sa
s e u l e m a n i è r e
d’être est de n’être
pas. »!
V l a d i m i r
Jankélévitch!
  Vladimir Jankélévitch"
(1903 – 1985)
L’avenir ne se repose jamais
Le présent ne sert qu’à
préparer l’avenir.!
L’espérance est une vertu qui
trahit la vie car l’espérance
nous sépare du présent."
L’homme occidental vit sa vie
sur le mode de la trahison."
La société occidentale s’est
construite sur cette trahison
(épargne, investissement,
prévoyance, anticipation), la
rendant nécessaire à tous.
Edward Hall"
(1914 - 2009)
 !
«  Quand tu auras
désappris d’espérer,
je t’apprendrai à
vivre. »!
Sénèque!
 !
 !
«  Ainsi nous ne
vivons jamais, nous
espérons de vivre. »!
Blaise Pascal!
 
Le passé est imprévisible
La volonté d’avenir structure le
présent. La vision d’avenir est
donc constitutive de l’être dans le
présent.!
Le récit doit rendre cohérent le
passé et le présent.!
Il faut donc reconstruire le récit
chaque fois que l’on change de
volonté d’avenir. Si l’avenir est
imprévisible, le récit du passé l’est
aussi.!
L’histoire est sans cesse réécrite.
L’écriture du passé est un enjeu du
présent.
Logique chronologique et existentielle
Récit du
passé
Présent Avenir
Volonté
d’avenir
Passé
Être
présent
Logique chronologique
Logique existentielle
Savoir fermé et savoir ouvert
Il existe une conception fermée
du savoir (plus je sais, moins
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ouverte du savoir (plus je sais,
plus j’ignore).!
L’ i n f o r m a t i o n d o n n e d u
contenu au temps dans la zone
de l’ignorance consciente.!
Dans la conception du savoir
fermé, l’information réduit le
contenu du temps, dans la
conception du savoir ouvert,
l’information augmente le
contenu du temps.
Fermé, ouvert ?
Ignorance"
!
!
!
Savoir
!
!
Savoir Ignorance
Fermé Ouvert
40
Newton et le savoir ouvert
«  Je ne sais ce que j’ai pu
paraître aux yeux du monde,
mais selon moi il semble
n’avoir été qu’un enfant jouant
sur la grève, heureux d’avoir
trouvé, par chance, un plus
beau coquillage ou un galet
plus lisse, alors que le grand
océan de la vérité demeure
encore inconnu devant moi. »"
Isaac Newton"
!
«  Si j'ai vu si loin, c'est que
j’étais un nain monté sur des
épaules de géants. »
Sens médiat et sens immédiat
Il n’est nul besoin de savoir
quelque chose sur l’amour
pour éprouver de l’amour.!
Lorsque l’amour donne du
sens au temps, on ne se plaint
plus de manquer de temps.!
Une personne qui prétend
manquer de temps affirme
implicitement qu’elle consacre
son temps à des choses qui
n’ont pas de sens pour elle.
Le philosophe roi
«  La vie de la plupart des
hommes est un chemin mort et
ne mène à rien. Mais d'autres
savent, dès l'enfance, qu'ils
vont vers une mer inconnue.
Déjà l'amertume du vent les
étonne, déjà le goût du sel est
sur leurs lèvres - jusqu'à ce
que, la dernière dune franchie,
cette passion infinie les
soufflette de sable et d'écume.
Il leur reste de s'y abîmer ou
de revenir sur leurs pas. »"
François Mauriac
«  Le verbe aimer
e s t d i f f i c i l e à
conjuguer. Son
passé n’est jamais
simple, son présent
n’est qu’indicatif et
son futur toujours
conditionnel. »!
Jean Cocteau"
!
«  J’ai lu Guerre et
P a i x e n v i n g t
minutes. Ça parle
de la Russie. »!
Woody Allen
- Est-ce que ce serait au-dessus de tes forces,
Norbert, d’avoir l’air heureux pendant 1/50ème
de seconde ?
Sept idées pour rater son temps
1. Plaignez-vous de manquer de temps."
2. Considérez que votre temps ne dépend pas de vous."
3. Faites tout vite, surtout ce qui doit être fait posément."
4. Soyez pressé et stressé avec les autres.
5. Cherchez toujours à
gagner du temps."
6. Considérez que vous
n’avez pas de leçon à
recevoir (non mais)."
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présent.
Les trois secrets du temps
Courage  : Notre volonté
n’est pas sans pouvoir
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!
Humilité  : Il faut cultiver
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Temps

  • 1. Comprendre ce qu’est le temps pour mieux le vivre http://www.bruno-jarrosson.com/comprendre-ce-quest-temps-mieux-vivre-2/! www.bruno-jarrosson.com
  • 3. « Saisis-toi de chaque heure » «  Car notre erreur, c'est de voir la mort devant nous. Pour l'essentiel, elle est déjà passée. La partie de notre vie qui est derrière nous appartient à la mort. Fais donc, mon cher Lucilius, ce que tu me dis dans ta lettre : saisis-toi de chaque heure. Ainsi, tu seras moins dépendant du lendemain puisque tu te seras emparé du jour présent. On remet la vie à plus tard. Pendant ce temps, elle s'en va. » Sénèque! (4 av. JC – 65)
  • 4. «  Certes, ma vie est déjà pleine de morts. Mais le plus mort des morts est le petit garçon que je fus. Et pourtant, à l'heure venue, c'est lui qui reprendra sa place à la tête de ma vie, rassemblera mes pauvres années jusqu'à la dernière, et comme un jeune chef ses vétérans, ralliant la t r o u p e e n d é s o r d r e , entrera le premier dans la Maison du Père. »! Georges Bernanos
  • 5.
  • 6. Un sujet douloureux ✓ Penser au temps nous rappelle ce (ceux) que nous aimons et que nous a v o n s p e r d u irrémédiablement.! ✓ Penser au temps nous rappelle nos erreurs que nous ne pouvons pas rattraper.! ✓ Penser au temps actualise la peur de l’incertitude.! ✓ Penser au temps rend plus présente l’idée de la mort. «  Souviens-toi que le temps est un joueur avide qui gagne sans tricher, à tout coup ! c'est la loi. » " Charles Baudelaire
  • 7. «  Voilà  : nous naissons dans l’angoisse, nous mourons dans l’angoisse. Entre les deux, la peur ne nous quitte guère. Quoi de plus angoissant que de vivre  ? C’est que la mort est toujours possible, que la souffrance est toujours possible, et c’est ce qu’on appelle un vivant : un peu de chair offerte à la morsure du réel. Un peu de chair ou d’âme exposée là, en attente d’on ne sait quoi. Sans défenses. Sans secours. Sans recours. Qu’est-ce que l’angoisse, sinon ce sentiment en nous, à tort ou à raison, de la possibilité immédiate du pire ? »! André Comte-Sponville
  • 8.
  • 9. «  L’homme qui est né de la femme n’a que peu de temps à vivre et il est rassasié de misère. »" Livre de Job" ! « Le plus clair de mon temps, je le passe à l’obscurcir. »" Boris Vian" ! « Les hommes n'ayant pu guérir la mort, la misère, l'ignorance, ils se sont avisés, pour se rendre h e u r e u x , d e n ' y p o i n t penser.  »" Blaise Pascal
  • 10. Le manque de temps : une banalité La quantité de choses intéressantes à faire est a priori infinie alors que le temps dont nous disposons est par définition fini." En parlant du manque de temps, on n’exprime rien d’essentiel puisqu’on ne fait que constater une banalité." La vie que l’on vit est seule importante, la vie que l’on ne vit pas n’importe pas.
  • 11. - Cependant, je d o i s v o u s p r é v e n i r , Henderson. Si vous ne venez pas samedi, ça ne sera pas la peine de revenir dimanche.
  • 12.
  • 13. Une question de courage C e lui qui ne fa it pa s la différence entre ce qui dépend de lui et ce qui n’en dépend pas n’est pas lucide.! Agir sur ce qui ne dépend pas de moi n’est pas du courage mais de l’inconscience.! Être lucide sans agir sur ce qui dépend de moi n’est que lâcheté.! Le courage consiste dans l’association à bon escient de la lucidité (sur ce qui ne dépend pas de moi) et de la volonté (sur ce qui dépend de moi). Chronos" (éternité passée - éternité future)
  • 14. Le courage selon Sénèque «  Tout se trouve, Lucilius, hors de notre portée. Seul le temps est à nous. Ce bien fuyant, glissant, c’est la seule chose dont la nature nous ait rendu possesseur  : le premier venu nous l’enlève. Et la folie des mortels est sans limite  : les plus petits cadeaux, ceux qui ne valent presque rien et qu’on peut facilement remplacer, chacun en reconnaît la dette, alors que personne ne s’estime en rien redevable du temps qu’on lui accorde, c’est-à-dire de la seule chose qu’il ne peut pas nous rendre, fût-il le plus reconnaissant des hommes. »
  • 15. Le temps mon meilleur ami Le temps est une ressource non substituable. C’est donc la ressource suprême de tout projet et de toute réalisation.! Le temps enrobe ce qui fait la trame de la vie  : son intimité, sa lenteur, sa nostalgie.! L e b o n h e u r n e p e u t prendre consistance que dans une «  redécouverte  » du temps présent.
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  • 17. - Top ! Ça y est, je suis resté deux minutes sans rien faire du tout. Et maintenant, on fait quoi ?
  • 18. Le temps mon pire ennemi En tant que ressource non substituable, le temps nous piège. Si la ressource temps vient à manquer, il n’y a pas de solution alternative.! Le temps est une des deux formes a priori de la sensibilité. Toute souffrance s’éprouve dans le temps.! L’homme n’est qu’un peu de chair offerte à la souffrance. Il n’y a donc aucune raison que l’angoisse le lâche dans un monde imprévisible.
  • 19.
  • 20. Le paradoxe de l’ennui Les expériences montrent que le réel ennui, celui dans lequel nous entrons, fait paraître le temps court. " Si nous définissons l’ennui comme u n f l u x d ’ i n f o r m a t i o n s anormalement faible, nous ne savons pas grand chose de l’ennui dans la mesure où nous le fuyons aussitôt qu’il se présente.! L’information donne au temps son contenu.! Nos stratégies par rapport au contenu du temps sont toujours des stratégies par rapport aux flux d’informations.
  • 21.
  • 22. Temps ressenti et temps mesuré Il existe deux définitions du temps : le temps mesuré (racine grecque chronos) et le temps ressenti (racine latine tempus).! Ces deux définitions divergent dans notre perception, ce qui explique que nous portions une montre : instrument de réduction de la divergence.! Le temps mesuré est extérieur à nous, seul le temps perçu rend compte de notre expérience réelle du temps.! Nous pensons généralement que le temps mesuré donc extérieur à nous est plus réel que le temps perçu qui est pourtant seul réel.
  • 23.
  • 24. Qu’est-ce que le temps ? L’expérience immédiate du temps prend trois formes  : le passé, le présent et l’avenir." ! La question : « Qu’est-ce que le temps  ?  » peut donc se séparer en trois questions  : «  Qu’est ce q u e l e p a s s é  ?  » , «  Q u ’ e s t - c e q u e l’avenir  ?  » et «  Qu’est- ce que le présent ? ».Saint Augustin" (354 – 430)
  • 25. Le passé est juste rien Ce qui n’est plus n’est pas.! Le passé n’est plus." ! L’évocation du passé se fait dans le présent." ! L e f a i t q u e n o u s é v o q u i o n s l e p a s s é prouve qu’il existe un «  présent du passé  ». Ce présent du passé s’appelle le récit.
  • 26. Le passé selon Marcel Proust « Quand d'un passé ancien rien ne subsiste, après la mort des êtres, après la destruction des choses, plus frêles mais plus vivaces, plus immatérielles, plus persistantes, plus fidèles, l'odeur et la saveur restent encore longtemps, comme des âmes, à se rappeler, à attendre, à espérer, sur la ruine de tout le reste, à porter sans fléchir, sur leur gouttelette presque impalpable, l'édifice immense du souvenir. »" Marcel Proust
  • 27. Le temps passe-t-il ? Le temps n’existe qu’au présent, or le présent est toujours là. Il y a donc toujours du temps." ! Tout passe avec le temps, tout passe dans le temps. Seul le présent reste présent." ! Ce n’est pas le temps qui passe, c’est nous qui passons dans le temps.
  • 28. - Personne ne sortira de cette pièce avant que nous ayons pu répondre à ces deux questions : a) Qui a organisé cette réunion ? b) Dans quel but ?
  • 29. Le passé se repose-t-il ? Le degré de réalité ou d’irréalité que nous accordons au passé est une croyance culturelle." ! Il y a des cultures pour lesquelles le passé ne se repose jamais." ! L’ i r r é a l i t é d u p a s s é e s t nécessaire à la coopération pour construire l’avenir.
  • 30. L’avenir n’est rien Ce qui n’est pas encore n’est pas.! L’ a v e n i r n ’ e s t p a s encore. l’évocation de l’avenir se fait dans le présent." L e f a i t q u e n o u s é v o q u i o n s l ’ a v e n i r prouve qu’il existe un «  présent de l’avenir  ». Ce présent de l’avenir s’appelle l’anticipation. L’anticipation est un produit du présent et occupe une grande part de notre présent.!
  • 31. Qu’est-ce que le présent ? Seul le présent existe. Mais comme il est une limite entre rien et rien, il n’existe qu’en fuyant dans sa limite." Nous ne pouvons vivre le temps que sur le mode de la trahison  : trahison dans le présent du passé (récit) ou trahison dans le présent de l’avenir (anticipation)." Être dans le temps, c’est souvent trahir le temps.
  • 32. - C’est l’heure de votre histoire drôle, M. le Président- Directeur Général.
  • 33. « La seule manière d’être qu’a l’être est de devenir. Sa s e u l e m a n i è r e d’être est de n’être pas. »! V l a d i m i r Jankélévitch!   Vladimir Jankélévitch" (1903 – 1985)
  • 34. L’avenir ne se repose jamais Le présent ne sert qu’à préparer l’avenir.! L’espérance est une vertu qui trahit la vie car l’espérance nous sépare du présent." L’homme occidental vit sa vie sur le mode de la trahison." La société occidentale s’est construite sur cette trahison (épargne, investissement, prévoyance, anticipation), la rendant nécessaire à tous. Edward Hall" (1914 - 2009)
  • 35.  ! «  Quand tu auras désappris d’espérer, je t’apprendrai à vivre. »! Sénèque!  !  ! «  Ainsi nous ne vivons jamais, nous espérons de vivre. »! Blaise Pascal!  
  • 36. Le passé est imprévisible La volonté d’avenir structure le présent. La vision d’avenir est donc constitutive de l’être dans le présent.! Le récit doit rendre cohérent le passé et le présent.! Il faut donc reconstruire le récit chaque fois que l’on change de volonté d’avenir. Si l’avenir est imprévisible, le récit du passé l’est aussi.! L’histoire est sans cesse réécrite. L’écriture du passé est un enjeu du présent.
  • 37. Logique chronologique et existentielle Récit du passé Présent Avenir Volonté d’avenir Passé Être présent Logique chronologique Logique existentielle
  • 38. Savoir fermé et savoir ouvert Il existe une conception fermée du savoir (plus je sais, moins j’ignore) et une conception ouverte du savoir (plus je sais, plus j’ignore).! L’ i n f o r m a t i o n d o n n e d u contenu au temps dans la zone de l’ignorance consciente.! Dans la conception du savoir fermé, l’information réduit le contenu du temps, dans la conception du savoir ouvert, l’information augmente le contenu du temps.
  • 40. 40
  • 41. Newton et le savoir ouvert «  Je ne sais ce que j’ai pu paraître aux yeux du monde, mais selon moi il semble n’avoir été qu’un enfant jouant sur la grève, heureux d’avoir trouvé, par chance, un plus beau coquillage ou un galet plus lisse, alors que le grand océan de la vérité demeure encore inconnu devant moi. »" Isaac Newton" ! «  Si j'ai vu si loin, c'est que j’étais un nain monté sur des épaules de géants. »
  • 42. Sens médiat et sens immédiat Il n’est nul besoin de savoir quelque chose sur l’amour pour éprouver de l’amour.! Lorsque l’amour donne du sens au temps, on ne se plaint plus de manquer de temps.! Une personne qui prétend manquer de temps affirme implicitement qu’elle consacre son temps à des choses qui n’ont pas de sens pour elle.
  • 43. Le philosophe roi «  La vie de la plupart des hommes est un chemin mort et ne mène à rien. Mais d'autres savent, dès l'enfance, qu'ils vont vers une mer inconnue. Déjà l'amertume du vent les étonne, déjà le goût du sel est sur leurs lèvres - jusqu'à ce que, la dernière dune franchie, cette passion infinie les soufflette de sable et d'écume. Il leur reste de s'y abîmer ou de revenir sur leurs pas. »" François Mauriac
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  • 45. «  Le verbe aimer e s t d i f f i c i l e à conjuguer. Son passé n’est jamais simple, son présent n’est qu’indicatif et son futur toujours conditionnel. »! Jean Cocteau" ! «  J’ai lu Guerre et P a i x e n v i n g t minutes. Ça parle de la Russie. »! Woody Allen
  • 46. - Est-ce que ce serait au-dessus de tes forces, Norbert, d’avoir l’air heureux pendant 1/50ème de seconde ?
  • 47. Sept idées pour rater son temps 1. Plaignez-vous de manquer de temps." 2. Considérez que votre temps ne dépend pas de vous." 3. Faites tout vite, surtout ce qui doit être fait posément." 4. Soyez pressé et stressé avec les autres. 5. Cherchez toujours à gagner du temps." 6. Considérez que vous n’avez pas de leçon à recevoir (non mais)." 7. Ne pensez jamais au présent.
  • 48. Les trois secrets du temps Courage  : Notre volonté n’est pas sans pouvoir sur notre temps ressenti." ! Humilité  : Il faut cultiver l ’ i g n o r a n c e q u i e s t sensation du temps." ! Générosité : Il faut donner du temps pour en avoir.