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M3103 Cyberculture: 
la question du virtuel
Objectifs 
• Introduction à l’histoire des formes et 
techniques de communication numérique 
et aux notions théoriques de la 
communication et de l’information. 
• Comprendre les grands enjeux 
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• « Du point de vue de la production culturelle, la cyberculture 
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technologies de l'information : informatique et réseaux. Ce lien peut 
être d'usage, lorsque musiciens et graphistes se saisissent de la 
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intelligences artificielles omniscientes en extrapolant depuis leur 
Macintosh SE. Au cours des années 1990, de nombreux essais vont 
utiliser le web, et plus largement l'Internet, comme une métaphore 
de la connaissance, de la société, bref, du monde. » fr.wikipedia.org 
• Usage de technologies / Sciences humaines et sociales / 
représentations
Jean Baudrillard (1929-2007)
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• « De manière notoire, il soutient — dans le livre L’Échange 
symbolique et la mort — que les sociétés occidentales ont subi une 
« précession de simulacre ». La précession, selon Baudrillard, a pris 
la forme d'arrangement de simulacres, depuis l'ère de l'original, 
jusqu'à la contrefaçon et la copie produite mécaniquement (cf. 
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technique »), à travers « le troisième ordre de simulacre » où la 
copie remplace l'original. Baudrillard distingue néanmoins le 
simulacre de la copie, en ce que la copie se réfère à l'original (une 
copie d'un tableau ne prend son sens qu'à l'égard du tableau 
original), tandis que le simulacre ne fait que simuler d'autres 
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authentique, d'une réalité première a disparu, pour ne plus laisser la 
place qu'au jeu des simulacres. » fr.wikipedia.org
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• « Se référant à une fable de Borges écrite sous le nom de Suarez 
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l'auteur, que celle de la chronologie nécessaire à toute histoire des 
idées (les nouvelles d'un auteur pouvant ainsi influencer un auteur 
antérieur), Baudrillard a affirmé que dans notre société actuelle, le 
simulacre avait remplacé l'original, comme dans une nouvelle de 
Borges, la carte de l'Empire se substituait au territoire lui-même. 
Baudrillard a éprouvé, en particulier dans les années 1990, ses 
théories à l'aune, non pas du réel puisque celui-ci a disparu, mais 
des événements médiatiques successifs. Ainsi, dans son livre La 
Guerre du Golfe n'a pas eu lieu, il écrit que le simulacre de la guerre 
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  • 3. Contenus • Introduction à la société de l’information et de la connaissance. Introduction à la société de la communication, aux utopies de la communication.
  • 4. Contenus • Histoire des techniques d'information et de communication : de l'écrit à l'imprimé, du papier au numérique ; histoire des réseaux et de l'informatique ; le réseau Internet ; Théories et modèles de la communication et de l’information mathématiques et cybernétiques ; Textes fondateurs de McLuhan; contre-culture et cyberculture ; représentations médiatiques et culturelles des réseaux et d'Internet ; question des usages des technologies numériques ; théories des réseaux sociaux ; question de l'homme amélioré, du post-humain, du robot androïde (cyborg).
  • 5. Cyberculture • « Du point de vue de la production culturelle, la cyberculture englobe des oeuvres très diverses présentant un lien avec les technologies de l'information : informatique et réseaux. Ce lien peut être d'usage, lorsque musiciens et graphistes se saisissent de la micro-informatique comme outil de création. Il peut être imaginaire et métaphorique lorsque les romanciers cyberpunk inventent des intelligences artificielles omniscientes en extrapolant depuis leur Macintosh SE. Au cours des années 1990, de nombreux essais vont utiliser le web, et plus largement l'Internet, comme une métaphore de la connaissance, de la société, bref, du monde. » fr.wikipedia.org • Usage de technologies / Sciences humaines et sociales / représentations
  • 7. Jean Baudrillard (1929-2007) • « De manière notoire, il soutient — dans le livre L’Échange symbolique et la mort — que les sociétés occidentales ont subi une « précession de simulacre ». La précession, selon Baudrillard, a pris la forme d'arrangement de simulacres, depuis l'ère de l'original, jusqu'à la contrefaçon et la copie produite mécaniquement (cf. Walter Benjamin: « L'oeuvre d'art à l'ère de la reproductibilité technique »), à travers « le troisième ordre de simulacre » où la copie remplace l'original. Baudrillard distingue néanmoins le simulacre de la copie, en ce que la copie se réfère à l'original (une copie d'un tableau ne prend son sens qu'à l'égard du tableau original), tandis que le simulacre ne fait que simuler d'autres simulacres : toute notion d'une oeuvre originale, d'un événement authentique, d'une réalité première a disparu, pour ne plus laisser la place qu'au jeu des simulacres. » fr.wikipedia.org
  • 9. Jean Baudrillard (1929-2007) • « Se référant à une fable de Borges écrite sous le nom de Suarez Miranda, remettant en cause aussi bien la notion classique de l'auteur, que celle de la chronologie nécessaire à toute histoire des idées (les nouvelles d'un auteur pouvant ainsi influencer un auteur antérieur), Baudrillard a affirmé que dans notre société actuelle, le simulacre avait remplacé l'original, comme dans une nouvelle de Borges, la carte de l'Empire se substituait au territoire lui-même. Baudrillard a éprouvé, en particulier dans les années 1990, ses théories à l'aune, non pas du réel puisque celui-ci a disparu, mais des événements médiatiques successifs. Ainsi, dans son livre La Guerre du Golfe n'a pas eu lieu, il écrit que le simulacre de la guerre a précédé le conflit réel. » fr.wikipedia.org
  • 10. Jorge Luis Borges (1899-1986)
  • 11. Programmes et utilisateurs: Tron (Steven Lisberger, 1982)
  • 12. L’illusion du monde: Dark city (Alex Proyas, 1998)
  • 13. L’illusion du monde: Dark city (Alex Proyas, 1998)
  • 14. Philip K. Dick (1928-1982)
  • 15. Philip K. Dick (1928-1982)
  • 16. Mondes virtuels: Truman Show (Peter Weir, 1998)
  • 17. Mondes virtuels: Thirteenth floor (Josef Rusnak, 1999)
  • 18. Mondes virtuels: eXistenZ (David Cronenberg, 1999)
  • 19. Mondes virtuels: eXistenZ (David Cronenberg, 1999)
  • 20. Mondes virtuels: the Matrix (A. et L. Wachowski, 1998)