Préparé par:AMOURI AbdelaliHAMOUDI FaroukMelle BESKRIÉcole polytechnique d’architecture et d’urbanismeAnnée universitaire ...
Introduction.La structuresocialeHistorique Les structures religieuse-Les origines des kharidjites.-Les kharidjite au nord ...
L’importance de l’habitat traditionnel est déterminée par sarichesse historique, architecturale et sociale. En Algérie en ...
La vallée du M’ZAB se située à 32.30°deLatitude nord et à 3.45°De longitudes Est. La distance par laroute est sensiblement...
Les habitants de la vallée, ou mozabites, sont des musulmansLes habitants de la vallée, ou mozabites, sont des musulmanssc...
cinq tolba Kharidjite dontcinq tolba Kharidjite dontAbderrahmane ibn RostoumAbderrahmane ibn Rostoumd’origine persane port...
Bien avant la destruction de Sedrata en 1075 des ibâdites étaientpartis à la recherche de nouveaux sites d’implantation.De...
Elle est très difficiles a établir car avant la fondation des citésactuelle, d’autres ksour ferrent édifier.pour les ville...
GhardaïaBOUNOURAEL ATTEUFMELIKABéni IzguenGHERARABERRIANE
elle est de types patriarcal, patrilinéaire et groupes des individus liés pardépendance économique.La famille est monogame...
La fraction est l’unité administrative de base .à ce titre, ellejouit la personnalité morale coutumière , possède des bien...
Dans la ville, les fractions se partagent en deux çoffs :(le çoff chergui et le çoff Gharbi). Ils n’ont pas d’existenceins...
Elle occupes des affaires intéressent l’ensemble de la cité elleexerçait le pouvoir temporelle et les autorités religieuse...
la garant de la doctrine ibadite et de la stabilité de la communautéla garant de la doctrine ibadite et de la stabilité de...
Le cadiLe cadi : juge a partir des lois: juge a partir des loiscoraniquescoraniquesAmin el malAmin el mal : gère les bien ...
c’est un assemble religieuse des femmes qui la composent diversoffices en particulier la lavage des morts elle visitent ré...
c’est une assemble de cheikhs qui se réunit à la mosquée de ammi Saïd,elle délibère sur les points de doctrine et de juris...
les villes de la vallée bien que relevant d’une organisation similairene peuvent se réduire a un modèle.La construction de...
Le marchéeAprèsLe marchéeLes groupementsDe maisons.Mosquée principaleMosquée principaleAu début
La maison du M’ZAB est caractérisée par sa simplicité et safonctionnalité.Même la construction des maisons était soumise a...
La rue est simple lieu de passage,il existe deux types de rues :1-rues de commerce :sont aproximité du souk sont interdita...
A l’intérieur des villes la circulations’effectue par des ruelles par foispartiellement couvert, accessibles auxpiétons et...
1 - multifonctionnelles servent depassage de marché et de bien derencontre grâce aux banquettesmaçonnées qui sont aménagée...
chaque ville possède unemosquée caractérisée par sonminaret, elle n’est plus décoréeque les maisons.Même le mihrab ne comp...
le souk prend diverses formes, maisse trouve dans la majorité des casdélibérément rejeté à la périphériede la ville, ceci ...
chaque religion, chaque groupe de population à ses cimetièresparticuliers. Il faut signaler que les cimetières sont le bie...
sont situées à proximité des villes,et munies des moyens élémentaires dedéfense que constituent les tours decontrôle qui p...
c’est des cailloux sans taille, ni outils, ni choix. A l’origine, iln’y avait pas d’extraction, le ramassage s’effectuait ...
Il provient d’un gisement de gypse, abondant sur le site, il a la particularité de prendrerapidement, manié sans outils, à...
Fait à base de Timchent( mélange de terre et paille ), l’enduit et les revêtement sontgrossiers.
Le bois est utilisé dans la menuiserie et les nervures de palmessont utilisées dans plusieurs opérations tel que le coffra...
Il provient d’un gisementde gypse, abondant sur le site,il a la particularité deprendre rapidement, maniésans outils, à ma...
L’arc est l’élémentcaractéristique du M’ZAB, ilest réalisé à partir de palmecalée à la maçonnerie puisenduit.On le retrouv...
Les arcs dans les mosquéesLes arcs dans la maison
Elles sont principalement utilisées dans les édifices que l’ontrouve sur les cimetières.Deux coupoles du mosquée sidi bou...
Il se présente comme un trourectangulaire de 170m de hauteuret de110m à 120m de largeur elleet le plus savant ouverte cett...
L’entrée:est un espace ouvert qui terminée par un mur en face pour bloquéla vue à l’intérieur de la maison.
Est une pièce rectangulaire qui sert de passage et àl’instalation du métier à tisser.Sa situation dans un courant d’air pe...
la pièce la plus vaste de RDC et la plus éclaire est un espace centrela pièce la plus vaste de RDC et la plus éclaire est...
Cette pièce est appelée (salon des femmes )Cette pièce est appelée (salon des femmes )en fait c’est une sorte de salon fam...
cuisine
ce sont des pièces obscure ferme ou non selon la nature de leur destination lesce sont des pièces obscure ferme ou non sel...
Le WC :Le WC :C’est une fonte dans le sol se trouve dans un recoin le plusC’est une fonte dans le sol se trouve dans un re...
L’escalier il ya deux types d’escaliers l’un féminin et familialeL’escalier il ya deux types d’escaliers l’un féminin et f...
A l’étage on trouve une organisation qui a une logiqueA l’étage on trouve une organisation qui a une logiqueconstructive q...
C’est un espace libre qui contient CHEBAQUECHEBAQUE : une ouverturevaste donne sur l’extérieur. C’estun percement au plafo...
L’ikoumare ouvre largement àL’ikoumare ouvre largement àtravers deux ou trois arcs surtravers deux ou trois arcs surl’espa...
c’est un prolongement dans la maison de l’espace masculinc’est un prolongement dans la maison de l’espace masculinc’est un...
Le tissage occupe une placeparticulière dans le Mzab car letapis est le symbole artisanal .Les activités de sculpture , de...
L’eau est une richesse dans le désert, les oasis y sont des paradis terrestre.Barrage, puits et canalisations sont perfect...
Le barrage :Il sert a stocker l’eau des pluies, ilest placé au sein du palmeraie etretient l’eau de la crue du ouedassuran...
Le puits:Il est fait à forte profondeurallant jusqu’à 100m, aucunrisque alors d’eau stagnantedonc de moustiques.Ces puits ...
Le tissu urbain, et le mode de vie au M’ZABreprésentent une culture traditionnelle et donnent toutel’importance au lieu .B...
Le mzab 2007 (exposé)
Le mzab 2007 (exposé)
Le mzab 2007 (exposé)
Prochain SlideShare
Chargement dans…5
×

Le mzab 2007 (exposé)

13 731 vues

Publié le

0 commentaire
15 j’aime
Statistiques
Remarques
  • Soyez le premier à commenter

Aucun téléchargement
Vues
Nombre de vues
13 731
Sur SlideShare
0
Issues des intégrations
0
Intégrations
68
Actions
Partages
0
Téléchargements
3 788
Commentaires
0
J’aime
15
Intégrations 0
Aucune incorporation

Aucune remarque pour cette diapositive

Le mzab 2007 (exposé)

  1. 1. Préparé par:AMOURI AbdelaliHAMOUDI FaroukMelle BESKRIÉcole polytechnique d’architecture et d’urbanismeAnnée universitaire :2006/2007Encadré par:Meme HADJI
  2. 2. Introduction.La structuresocialeHistorique Les structures religieuse-Les origines des kharidjites.-Les kharidjite au nord d’Afrique.-La fondation des villes .-la famille.-La fraction.-Les coffs.-La djemaa.-La halgat.- L’assemblé des timsiridins.-Medjles saidi Saïd.l’urbanisme Les techniquesde construction-Les ruelle.-La mosquée.-Le souk.-Cimetières.-Les palmeraies-Arcs-coupolesconclusion.LE M’ZABL’analysedesespacessituation
  3. 3. L’importance de l’habitat traditionnel est déterminée par sarichesse historique, architecturale et sociale. En Algérie en à lamédina d’Alger (la casbah), l’habitat kabyle, Chaouia, et l’habitatdu sud; le Souf…, et le Mzab qui sera l’objet de notre étude .
  4. 4. La vallée du M’ZAB se située à 32.30°deLatitude nord et à 3.45°De longitudes Est. La distance par laroute est sensiblement de 600 km pourAlger,300 km pour el Goléa , 200 kmPour Ouargla et 1200 km pourTamanrasset .Cette région s’étend sur une valléedéserte, sèche et aride.Elle est appelée Chebka du M’ZAB,car on aperçoit un plateau rocheuxgrise et noire raviné par les oueds« Chebka de pierre ».(La ville de Ghardaïa)
  5. 5. Les habitants de la vallée, ou mozabites, sont des musulmansLes habitants de la vallée, ou mozabites, sont des musulmansschismatique ou Kharidjites, le schisme auquel ils se rattachentschismatique ou Kharidjites, le schisme auquel ils se rattachentdate du VIIème siècle et à pour origine la succession de prophète.date du VIIème siècle et à pour origine la succession de prophète..Ali proclamé Khalife après les trois premières élections ,lors de cette.Ali proclamé Khalife après les trois premières élections ,lors de cettesuccession . Muawiya gouverneur de Syrie prétendant au khalifatsuccession . Muawiya gouverneur de Syrie prétendant au khalifatentra en guerre contre Ali .entra en guerre contre Ali .Au cours de la bataille de ciffin en 657 Ali, en vue d’éviter uneAu cours de la bataille de ciffin en 657 Ali, en vue d’éviter uneeffusion de sang certains partisans d’Ali refusent l’arbitrage qui laeffusion de sang certains partisans d’Ali refusent l’arbitrage qui laproposée Muawiya c’est ce groupe qui fit scission.proposée Muawiya c’est ce groupe qui fit scission.
  6. 6. cinq tolba Kharidjite dontcinq tolba Kharidjite dontAbderrahmane ibn RostoumAbderrahmane ibn Rostoumd’origine persane portent lad’origine persane portent ladoctrine en Afrique (Tunisie) dansdoctrine en Afrique (Tunisie) dansle djebel Neffoussa , puis aule djebel Neffoussa , puis auMzab .Mzab .Abderrahmane ibn RostoumAbderrahmane ibn Rostoumfonda la ville de Tihert en 761.fonda la ville de Tihert en 761.Son pouvoir s’étendra dans tout leSon pouvoir s’étendra dans tout leMzab suivant des limitesMzab suivant des limitesimprécise. A cette époque onimprécise. A cette époque ontrouvait des Ibadites dans le montstrouvait des Ibadites dans le montsdu Mzab, et dans les Zibans.du Mzab, et dans les Zibans.
  7. 7. Bien avant la destruction de Sedrata en 1075 des ibâdites étaientpartis à la recherche de nouveaux sites d’implantation.Des division intérieures et les harcèlement des nomadesenvironnants poussèrent certains d’entre eux à se retirer dans unlieu plus défendable ,plus en retrait les mouvement caravanière.
  8. 8. Elle est très difficiles a établir car avant la fondation des citésactuelle, d’autres ksour ferrent édifier.pour les villes actuelles nous donnons sous toutes réservation les datesd’implantation suivant:-EL- ATTEUF ( le tournant) est fondée en 1011-1012 .-MELIKA (la reine) en 1017.-BOU-NOURA (la lumineuse) en 1046-1048.-BÉNI YESGEN (La Ville Sainte) en 1050.-GHARDAÏA (grotte de daïa) en 1053.Deux autres cités, Berriane et Guerrara font partie aussi de la région,mais qui se situent en dehors de la vallée ; la première à 45 km au nord,la deuxième à 110 km au nord-est.
  9. 9. GhardaïaBOUNOURAEL ATTEUFMELIKABéni IzguenGHERARABERRIANE
  10. 10. elle est de types patriarcal, patrilinéaire et groupes des individus liés pardépendance économique.La famille est monogame, car l’application stricte de coran rend lapolygame très difficile.Le mariage l’affaires des parents des futurs conjoints l’âge légale demariage est fixé à 12 ans, les petites filles participes aux taches de lamaison pour se préparer à leur future rôle.les garçons vont des l’âgescolaire à la fois à l’école laïque et à la médersa.
  11. 11. La fraction est l’unité administrative de base .à ce titre, ellejouit la personnalité morale coutumière , possède des bien et joueun rôle essentiel; elle s’occupe des veuve ;des orphelins et deshérités.Elle exécuté les jugement.
  12. 12. Dans la ville, les fractions se partagent en deux çoffs :(le çoff chergui et le çoff Gharbi). Ils n’ont pas d’existenceinstitutionnelle et peuvent être comparés à des partis politique.
  13. 13. Elle occupes des affaires intéressent l’ensemble de la cité elleexerçait le pouvoir temporelle et les autorités religieuse lepermettaient elle élaborait des ittifaqat.
  14. 14. la garant de la doctrine ibadite et de la stabilité de la communautéla garant de la doctrine ibadite et de la stabilité de la communauté.Elle comprend douze membre sous la présidence de.Elle comprend douze membre sous la présidence de Cheikh BabaCheikh Baba..Chacun chargé de responsabilités particulière.Chacun chargé de responsabilités particulière.- Mouedden- Mouedden : appelle à la prière.: appelle à la prière.-l’imaml’imam: sont chargé de l’instruction, lavage des morts, les rites de: sont chargé de l’instruction, lavage des morts, les rites decimetières, distribution des nourritures.cimetières, distribution des nourritures.
  15. 15. Le cadiLe cadi : juge a partir des lois: juge a partir des loiscoraniquescoraniquesAmin el malAmin el mal : gère les bien de la: gère les bien de lamosquée dits bienmosquée dits bien haboushabous maismaisactuellement le pouvoir deactuellement le pouvoir dehalgat est réduit au spirituel.halgat est réduit au spirituel.
  16. 16. c’est un assemble religieuse des femmes qui la composent diversoffices en particulier la lavage des morts elle visitent régulièrementles maison exerçant un contrôle draconien sur les mœurs et lamorale .
  17. 17. c’est une assemble de cheikhs qui se réunit à la mosquée de ammi Saïd,elle délibère sur les points de doctrine et de jurisprudence qui intéresse latotalité de la confédération ainsi que sur les intérêts communs a tous ,elleélabore des ittifaqat qui ont force de lois pour l’ensemble de lapopulation.
  18. 18. les villes de la vallée bien que relevant d’une organisation similairene peuvent se réduire a un modèle.La construction des villes n’est pas le fait de hasards le groupe defondateur commençait a bâtir sur le sommet une mosquée qui était enmême temps un magasin, en dépôt d’armes et une forteresse puisl’enceinte était soigneusement tracée .
  19. 19. Le marchéeAprèsLe marchéeLes groupementsDe maisons.Mosquée principaleMosquée principaleAu début
  20. 20. La maison du M’ZAB est caractérisée par sa simplicité et safonctionnalité.Même la construction des maisons était soumise a deux règles:A- urbain l’orientation et la hauteur il ne devait pas être possiblede voir chez les voisins et il n’était pas permis de lui porter l’ombreB- religieuse rien dans l’apparence extérieur les maisons ne devaitmarquer, le riche ne devait pas écrasé le pauvre.
  21. 21. La rue est simple lieu de passage,il existe deux types de rues :1-rues de commerce :sont aproximité du souk sont interditau femme (la femme pour faireleur courses demande a un enfantde les faire).2-rue intimes( hurm ) :sont àcoté des maisons autour de lamosquée les étrangers de la villene pénètre jamais.
  22. 22. A l’intérieur des villes la circulations’effectue par des ruelles par foispartiellement couvert, accessibles auxpiétons et aux ânes .Architecturalement la ruelle n’estanimée que par la forme et la couleurdes mures, les façades des maisons ontcomme seule ouverture la ported’entrée et éventuellement uneminuscule fenêtre au dessus de la porteà l étage, on remarque encore les nichesdestinées à accueillir les lampes à huilequi servaient d’éclairage public avantl’équipement en électricité. Il y a troistypes de ruelles .
  23. 23. 1 - multifonctionnelles servent depassage de marché et de bien derencontre grâce aux banquettesmaçonnées qui sont aménagées lelong des murs.2- bi fonctionnelles servent que depassage et d’accès aux maisons.3- uni fonctionnelles sont desimpasses elles ne permettent quel’accès à sa maison.
  24. 24. chaque ville possède unemosquée caractérisée par sonminaret, elle n’est plus décoréeque les maisons.Même le mihrab ne comporteni stucs ni moulure.A la mosquée s’adjoignent leslieux d’enseignement religieux( la médersa).
  25. 25. le souk prend diverses formes, maisse trouve dans la majorité des casdélibérément rejeté à la périphériede la ville, ceci afin que le nomade oul’étranger qu’attire le commercen’ait pas la possibilité d’entrer dansla ville réservée aux habitants .C’estespace formé n’a pas seulement unrôle économique, il est le seul vastebien public, il sert à régler desdifférents parties et à été le théâtrede bagarres ou de batailles quiavaient une querelle entre coffs oufraction.
  26. 26. chaque religion, chaque groupe de population à ses cimetièresparticuliers. Il faut signaler que les cimetières sont le bien d’activitésnombreuses et parfois intenses, lors des fêtes religieuses (mahadre)et à l’occasion sacrifices ou de destruction de nourriture (marouf) .
  27. 27. sont situées à proximité des villes,et munies des moyens élémentaires dedéfense que constituent les tours decontrôle qui permettent d’avertir laville. Toutes comportent de nombreuxouvrages hydrauliques,barrages, foggara, puits et seguia. Cesoasis tendent à devenir de véritablecitées de résidence secondaire, on yconstruit des maisons occupées à lasaison de cueillettes des dattes etd’ avantage à la saison chaude.
  28. 28. c’est des cailloux sans taille, ni outils, ni choix. A l’origine, iln’y avait pas d’extraction, le ramassage s’effectuait à proximitédes chantiers.
  29. 29. Il provient d’un gisement de gypse, abondant sur le site, il a la particularité de prendrerapidement, manié sans outils, à mains nues.
  30. 30. Fait à base de Timchent( mélange de terre et paille ), l’enduit et les revêtement sontgrossiers.
  31. 31. Le bois est utilisé dans la menuiserie et les nervures de palmessont utilisées dans plusieurs opérations tel que le coffrage et laréalisation des fameux arcs du M’ZAB.
  32. 32. Il provient d’un gisementde gypse, abondant sur le site,il a la particularité deprendre rapidement, maniésans outils, à mains nues.
  33. 33. L’arc est l’élémentcaractéristique du M’ZAB, ilest réalisé à partir de palmecalée à la maçonnerie puisenduit.On le retrouve surtout auniveaux des passages et desgaleries où il donne unmouvement irrégulier crée parles différentes dimensions despalmes.
  34. 34. Les arcs dans les mosquéesLes arcs dans la maison
  35. 35. Elles sont principalement utilisées dans les édifices que l’ontrouve sur les cimetières.Deux coupoles du mosquée sidi bougdemma.Les coupole dans les mosquée.
  36. 36. Il se présente comme un trourectangulaire de 170m de hauteuret de110m à 120m de largeur elleet le plus savant ouverte cetteentrée est marque par un seuil dehauteur variable (environ 20 cm)qui constitue la limite entre lemonde extérieur des hommes etcelui des femmes . il est utilecontre le vent de sable lesanimaux nuisible et les courantd`aire froid en hiver.
  37. 37. L’entrée:est un espace ouvert qui terminée par un mur en face pour bloquéla vue à l’intérieur de la maison.
  38. 38. Est une pièce rectangulaire qui sert de passage et àl’instalation du métier à tisser.Sa situation dans un courant d’air permit de travaillerdans la fraicheur.Des niches sont creusées dans les mures environ 0.5 melles tiennent lieu de mobilier.L’invité
  39. 39. la pièce la plus vaste de RDC et la plus éclaire est un espace centrela pièce la plus vaste de RDC et la plus éclaire est un espace centrepoint de convergence et passage oblige il apparait comme lepoint de convergence et passage oblige il apparait comme lerassemblement de plusieurs lieux niche ,emplacement pourrassemblement de plusieurs lieux niche ,emplacement pour un métierun métierà tisser et petità tisser et petit cheminechemine entoures et des étagères pour la préparationentoures et des étagères pour la préparationdes repas cette pièce joue un rôle dans la distribution des autres ,c’estdes repas cette pièce joue un rôle dans la distribution des autres ,c’estla seule partie de la maison qui reçoive une ouverture vaste surla seule partie de la maison qui reçoive une ouverture vaste surl’extérieure elle est appeléel’extérieure elle est appelée le chebek.le chebek.
  40. 40. Cette pièce est appelée (salon des femmes )Cette pièce est appelée (salon des femmes )en fait c’est une sorte de salon familiale àen fait c’est une sorte de salon familiale àl’écart des lieux, caractérisée par lesl’écart des lieux, caractérisée par lesactivités domestique, c’est que l’ouvertureactivités domestique, c’est que l’ouverturede tizefride tizefri sur le Amestidar se fait selon lasur le Amestidar se fait selon laune orientation qui est toujours la mêmeune orientation qui est toujours la mêmevers le sud et le soleil ,mais aussi à directionvers le sud et le soleil ,mais aussi à directionde la Mecque .de la Mecque .
  41. 41. cuisine
  42. 42. ce sont des pièces obscure ferme ou non selon la nature de leur destination lesce sont des pièces obscure ferme ou non selon la nature de leur destination lesplus petites servent de dépôt ,les autre ,une à deux aux RDC elles sont à peineplus petites servent de dépôt ,les autre ,une à deux aux RDC elles sont à peineplus vaste 4 à 6 mune de ces chambre abrite sauvant une personne âgée .plus vaste 4 à 6 mune de ces chambre abrite sauvant une personne âgée .
  43. 43. Le WC :Le WC :C’est une fonte dans le sol se trouve dans un recoin le plusC’est une fonte dans le sol se trouve dans un recoin le pluséloigne possible du volume central.éloigne possible du volume central.
  44. 44. L’escalier il ya deux types d’escaliers l’un féminin et familialeL’escalier il ya deux types d’escaliers l’un féminin et familialel’autre est masculin et réserve aux hôtes.l’autre est masculin et réserve aux hôtes.
  45. 45. A l’étage on trouve une organisation qui a une logiqueA l’étage on trouve une organisation qui a une logiqueconstructive qui fait correspondre a l’ensemble des murs teconstructive qui fait correspondre a l’ensemble des murs tepoteaux d’étage.poteaux d’étage.
  46. 46. C’est un espace libre qui contient CHEBAQUECHEBAQUE : une ouverturevaste donne sur l’extérieur. C’estun percement au plafond qui jouele rôle d’un élément d’éclairage etde ventilation et d’ensoleillement. Ilpeut être ouvert ou recouvert avecune toile selon le besoin. Il à uneforme rectangulaire et il se situegénéralement au dessus de laposition centrale.
  47. 47. L’ikoumare ouvre largement àL’ikoumare ouvre largement àtravers deux ou trois arcs surtravers deux ou trois arcs surl’espace centrale ,c’est unel’espace centrale ,c’est unecirculation ouverte qui permiscirculation ouverte qui permisd’accédé à d’autre pièces qu’ild’accédé à d’autre pièces qu’ilcommandecommande Tigharghat.Tigharghat.Cet espace se située au dessus duCet espace se située au dessus duamesentidaramesentidar ,c’est une terrasse,c’est une terrasseprotégée par quatre mures etprotégée par quatre mures etbaignée ,c’est aussi la que trouventbaignée ,c’est aussi la que trouventquelque animaux domestiquequelque animaux domestique(volailles et chèvres).(volailles et chèvres).
  48. 48. c’est un prolongement dans la maison de l’espace masculinc’est un prolongement dans la maison de l’espace masculinc’est une pièce de réception pour les hôtes masculins.c’est une pièce de réception pour les hôtes masculins.
  49. 49. Le tissage occupe une placeparticulière dans le Mzab car letapis est le symbole artisanal .Les activités de sculpture , decéramique , de bijouterie complètentla gamme des produits artisanaux.
  50. 50. L’eau est une richesse dans le désert, les oasis y sont des paradis terrestre.Barrage, puits et canalisations sont perfectionnés pour assurer le bien être.
  51. 51. Le barrage :Il sert a stocker l’eau des pluies, ilest placé au sein du palmeraie etretient l’eau de la crue du ouedassurant un meilleur stockagepuisque sous les palmiers latempérature est toujours moinsélevée et les rayons du soleilmoins forts (moins d’infiltration)alors moins d’évaporation.
  52. 52. Le puits:Il est fait à forte profondeurallant jusqu’à 100m, aucunrisque alors d’eau stagnantedonc de moustiques.Ces puits fonctionnent partraction animale.Le réseau de « seguia » :Il assure une répartition égaleentre chaque culture par despartages précis d’eau grâce àun réseau complexe dedistribution à partir du barrageet des nappes phréatiques.
  53. 53. Le tissu urbain, et le mode de vie au M’ZABreprésentent une culture traditionnelle et donnent toutel’importance au lieu .B .Benyoucef le Mzab « les pratiques de l’espace » Alger 1986Ravereau A. « Le M’Zab, une leçon d’architecture » Sindbad,Paris 1981.Roche M.« le Mzab , architecture Ibadite en Algérie » Paris1973.Donnadieu C et P « habite le désert » Maldega, Bruxelles 1977.Sites internet :www.google.fr

×