Conférence interactive introductive de Pascal Desfarges à la journée "de la Culture des Tiers lieux aux Tiers Lieux de la culture, organisée à Rouen le 16 novembre 2016 (ODIA, Atelier 231, CNFPT, DATA)
Conférence interactive introductive de Pascal Desfarges à la journée "de la Culture des Tiers lieux aux Tiers Lieux de la culture, organisée à Rouen le 16 novembre 2016 (ODIA, Atelier 231, CNFPT, DATA)
5.
Territoire « peer to peer »ou distribué
Un territoire distribué de corps et d’objets connectés nomades produisant et recevant des
flux d’information en temps réel
6.
CHANGEMENT DE CIVILISATION
ET MUTATION DU SYSTÈME SOCIO-TECHNIQUE
La Renaissance et l’émergence
d’un nouveau système technique:
La figure de l ‘ingénieur et de la mécanique
Convergence progressive des technologies
dans un système cohérent impose un autre
ordre
La notion de « système technique » implique
l’émergence d’un système social
correspondant
La Renaissance: changement de système
technique et émergence de la figure de
l’ingénieur et de la mécanique
L a c o n v e r g e n c e p r o g r e s s i v e d e s
technologies vers un système cohérent
7.
SYSTÈME
SOCIOTECHNIQUE
EN
BIBLIOTHÈQUE
Automatisme et interaction
Design interactif
Objets connectés
Production d’objets
Fabrication numérique
et additive
Réalité augmentée
Jeux video et jeux sérieux
Interfaces
Réalité virtuelle
Robotique/Domotique
Technologies composites
Un écosystème d’outils et de techniques qui peuvent se croiser, s’hybrider , se compléter dans
l’expérience de visite et la mise en valeur des collections
TIERS LIEUX
Dynamique de production et
d’échange de connaissances
s’appuyant sur un univers
technologique pluriel
Drones
8.
Ceci est une bouteille
Ceci est une bouteille
LE PRATICIEN REFLEXIF
VS
LA THEORIE APPLIQUÉE
L’HUMAIN ET SES USAGES AU COEUR DES ENJEUX
L’EXPÉRIENCE UTILISATEUR
UX design, team building, storytelling
9.
LE FAIRE PRODUIT DE LA CONNAISSANCE
Le projet comme producteur de connaissance
Faire pour apprendre et apprendre pour faire
Stratégies d’apprentissage reflexives par la pratique
(analyser le travail en train de se faire )
La praticien réflexif VS le savoir ou théorie appliquée
Le monde vécu, concret : les pratiques, les actions,
les expériences.
Méthodologie interactive, participative, collaborative,
formative.
Donald A. Schön« The refexive turn. Case studies In and On Educational Practice ».
Professor of Urban Studies and Education au MIT
The reflective practitioner - how professionals think in action. http://www.sopper.dk/speciale/arkiv/book49.pdf
Schön, Donald A. 1983. The Reflective Practitioner: How Professionals Think in Action. New York: Basic Books.
10.
LE TIERS LIEU
Espace d’expression des
changements de modèles sur
les territoires
ir
11.
TIERS LIEU
FABLAB ( 2005-) NEIL GERSHENFELD
LIEN SOCIAL
CONVIVIALITÉ
NOUVEAU SERVICE PUBLIC
AGORA CITOYENNE
INTERGÉNRATIONNEL
AMBIANCES COMMUNES
HYBRIDATION DU CULTUREL, DU SOCIAL ET DE
L’ÉCONOMIQUE DANS UN MÊME ESPACE
3 EME LIEU ( 1899 ) RAY OLDENBURG
INGENIERIE COLLABORATIVE
FABRICATION D’UTOPIES
RÉALISABLES
PARTAGE ET CONTRIBUTION
CULTURE OPEN SOURCE
CULTURE HACKER
COWORKING
FABRIQUE DE BIENS COMMUNS PAIR A PAIR
CRÉER DU LIEN FAIRE
12.
Tiers lieux
Héritage d’une culture hybride
La culture hacker et libriste: le bazar contre la
cathédrale
Du chaos computer club (1983) à l’open source /logiciels libres
jusqu’aux méthodes agiles (Torvalds, Eric S Raymond, Stalmann
etc.)
Les arts numériques
Esthétique et contre cultures en réseau
Les espaces publics numériques
Histoire des espaces publics numériques et de l’internet
citoyen comme premiers lieux des cultures numériques sur
un territoire
Les structures culturelles hybrides des années 90
la transdisciplinarité
13.
ÉTHIQUE DU HACKER
ET CULTURE D L’OPEN SOURCE
Libre coopération
Libre partage de l’information et des connaissances
Les technologies émancipent et autonomise l’individu
- Echange, interaction, collaboration
- Nouvelle forme de conception et de production: méthodes agiles
- Partage des savoirs : mise en réseau des savoirs et des individus
- Mutualisation des savoirs faire et des compétences
14.
UN TIERS LIEU N’EST PAS UN LIEU
C’EST UN HORS LIEU
UN TIERS LIEU?
UN FAISCEAU DE VALEURS ET DE PRINCIPES PARTAGÉS ET
MUTUALISÉS QUI SE POSENT SUR UN TERRITOIRE POUR
S’INSCRIRE DANS UN ESPACE PHYSIQUE ( TIERS ESPACE)
Il y a des Tiers Lieux
sans lieu
La culture des Tiers
Lieux est nomade
15.
Transformation d’une ancienne usine de fabrication de pièces détachées
pour l'automobile en un lieu professionnel, culturel et convivial à Crest, ville
de 8 000 habitants située au bord de la rivière Drôme.
L’USINE VIVANTE
16.
Communauté de pratiques
et de valeurs partageant
une volonté commune de
changer les modèles et les
points de vue
LE TIERS LIEU: UN ESPACE
LIQUIDE POUR CRÉER
DES UTOPIES RÉALISABLES
17.
UN TIERS LIEU N’A N’A PAS D’IDENTITÉ FIXE, C’EST
UN LEVIER ET UNE FORCE QUI ÉVOLUE EN PERMANENCE
PUISQU’IL EXPÉRIMENTE DE NOUVEAUX MODÈLES EN DEVENIR
LE MODÈLE DU TIERS LIEU EST DE NE PAS EN AVOIR MAIS
DE REINVENTER , D’ÉVOLUER, D’ESSAYER, D’EXPÉRIMENTER
18.
IL N’EXISTE PAS
UN SEUL TIERS
LIEU QUI SE
RESSEMBLE….
CE SONT TOUS
DES
SINGULARITÉS
SUR DES
TERRITOIRES
On leur donne des
noms qui les
singularisent
Les usines Louise
La quincaillerie numérique
La paillasse
La fabrique du Ponant
Electrolab
etc.
19.
UN TIERS LIEU TÉMOIGNE DES
MUTATIONS
CONTEMPORAINES ET
REPRÉSENTE UN
LABORATOIRE DES NOUVEAUX
MODÈLES CULTURELS, SOCIAUX
ÉCONOMIQUES ET EDUCATIFS
LE TIERS LIEU: UN ESPACE
LIQUIDE POUR CRÉER
DES UTOPIES RÉALISABLES
20.
- la culture locale et patrimoniale
- la géographie
- les réseaux d’humains
- Les dimensions économiques, culturelles, sociales
- L’ouverture d’esprit des élus
LE TIERS LIEU REFLÈTE SON TERRITOIRE
UN TIERS LIEU EST LE PRODUIT DE SON CONTEXTE ET
DE L’HYPERPROXIMITÉ
21.
LE TIERS LIEU POLLINISE, CONTAMINE SON
TERRITOIRE
DE NOUVEAUX MODES DE VIE
DE NOUVELLES FAÇONS D’ENVISAGER LE TRAVAIL
APPRENDRE ET TRANSMETTRE AUTREMENT
INTEGRER LE PARTAGE ET LA MUTUALISATION
COMME UNE RICHESSE ET UNE VALEUR
ETC…………
22.
Un culture hacker et
open source
Une autre
définition de
l’espace
public
Un levier de l’économie
circulaire et du
développement durable
(permaculture)
Un lieu participatif
et contributif
citoyen
IDENTITÉ FLOTTANTE DU TIERS LIEU EN FONCTION DES ENJEUX ET VECTEURS CHOISIS
un nouveau
système
sociotechnique
Une autre forme de
gouvernance et
territoire collaboratif
Diffuseur des cultures
scientifiques
et open science
Un laboratoire
social
le 3éme lieu et le
lien social
Espace
d’apprentissage et
éducatif par le faire
(makers)
LE TIERS LIEU
FABRIQUE
DE BIENS COMMUNS
Un lieu distribué
fonctionnant
sur le principe
générique du
« pair a pair »
Un lieu résolument
tourné vers
l’humain et ses
usages
(UXdesign)
Un espace ludique
et un lieu de
création
Une autre
conception du
travail ( coworking
et ingénierie
collaborative
Un espace de
prototypage et
d’expérimentation
Paradigme
collaboratif
le partage et la
mutualisation
23.
LES BIENS COMMUNS
Les communs existent
lorsqu’une communauté
décide de gérer une
ressource de manière
collective dans une
o p t i q u e d ’ a c c è s e t
d’usages équitables et
durables.
24.
La médiathèque
Le musée
Associations
L’éducation
L’entreprise
L’artisanat
La gare L’hôpital
Les modèles
en devenir des
Tiers Lieux
se dilue dans
l’espace public
Neil Gershenfeld 2005
Le fablab
Ray Oldenburg 1983
Le troisième lieu
25.
FABRIQUER ET DIFFUSER DES BIENS COMMUNS SUR
UN TERRITOIRE DISTRIBUÉ
UN TIERS LIEU EST UN LIEU DISTRIBUÉ,
FONCTIONNANT SUR LE PRINCIPE DU PAIR A PAIR
COMME LE TERRITOIRE MAILLÉ ET DISTRIBUÉ
LE TIERS LIEU EST UN ENJEU POUR LES
TERRITOIRES HYBRIDANT LE CULTUREL, LE SOCIAL
ET L’ÉCONOMIQUE VERS D’AUTRES SOLUTIONS,
POUR CONCRETISER DES UTOPIES
LE TIERS LIEUX EST UN LABORATOIRE DE
SOLUTIONS POUR LES COLLECTIVITES ET LES ÉLUS
26.
FINALEMENT QUELLE SERAIT
LA SPÉCIFICITÉ D’UN TIERS LIEU
CULTUREL?
A VOUS DE REPONDRE ..:-)
ir
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