Le document traite des conséquences de la mondialisation sur Hispaniola et Haïti depuis la découverte de l'île par Christophe Colomb en 1492, mettant en lumière le génocide des populations indigènes, causé par la conquête espagnole et la propagation de maladies. Il décrit aussi l'impact économique de l'extraction de l'or et le remplacement des populations indigènes par des esclaves africains, marquant le début d'une exploitation coloniale brutale. Enfin, il souligne les changements intellectuels et économiques en Europe résultant de cette découverte, notamment l'émergence d'une pensée scientifique et le basculement des échanges vers l'Atlantique.

1. La mondialisation
Enjeux et problématiques de la
mondialisation : Saint-Domingue et Haïti
1) 1492-1600 : le temps des Espagnols

2. Christophe Colomb découvre l’île en 1492 et la nomme Hispaniola.
Môle Saint-Nicolas
Il y établit le premier établissement permanent au Nouveau Mo.nde

3. Il découvre des habitants qu’il appelle les Indiens*
L ’ écart technologique
entre les Indiens et les
Espagnols est gigantesque.
Ces
Indiens
l ’ accueillent
pacifiquement.
Il découvre qu’ils
possèdent de l’or.
Il
leur
impose
christianisme.
le
* Il croyait être arrivé en Inde par la route de l’ouest.
Illustration de la Très brève relation de la
destruction des Indes par Theodor de Bry à la
fin du XVIe siècle.

4. Génocide indien
Sur Hispaniola il y avait :
En 1492 environ 400 000 Indiens.
En 1519 environ 3 000 Indiens.
En 1535 encore 500 ?
1492, une entrée brutale dans la
mondialisation pour Hispaniola

5. Génocide indien : volontaire ?
C’est chez ces tendres brebis, ainsi dotées
par leur créateur de tant de qualités, que
les Espagnols, dès qu’ils les ont connues,
sont entrées comme des loups, des tigres
et des lions très cruels affamés depuis
plusieurs jours. Depuis quarante ans, et
aujourd’hui encore, ils ne font que les
mettre en pièces, les tuer, les inquiéter,
les affliger, les tourmenter et les détruire
par des cruautés étranges, nouvelles,
variées, jamais vues, ni lues, ni entendues.
Bartholomé de Las Casas, Très brève
relation de la destruction des Indes, 1552
La Casas, moine espagnol, a été
témoin de la conquête.
Illustration de la Très brève relation de la destruction
des Indes par Theodor de Bry à la fin du XVIe siècle.
Theodor de Bry est un protestant de Liège, ville
espagnole, persécuté par les catholiques et qui a dû
fuir à Strasbourg. Il n’est jamais allé aux Indes.
Son ouvrage est un ouvrage
polémique à destination de son
dédicataire, le roi d’Espagne.
Un débat entre Européens, sans la
parole des Indiens, disparue avec eux.
Une conquête brutale certes, mais aussi un récit qui crée la Legenda Negra.

6. Génocide indien : le choc microbien
Les maladies importées de l’Ancien
Monde, coqueluche rougeole ou
variole frappent des populations
non immunisées du Nouveau
Monde.
La densité
des populations
agricoles des plaines côtières
favorise
la
propagation
microbienne.
Gravure aztèque du XVIe siècle
Mondialisation microbienne
et infectieuse.

7. Génocide indien : travail forcé et famines.
Travail forcé dans les
mines de l’intérieur et
dans les champs pour
nourrir les conquérants
espagnols : les Indiens
réduits à l’état de
servage dans le cadre
de l’encomienda.
Importation de bétail de l’Ancien Monde dans un Nouveau Monde qui
ignore l’élevage : le bétail mange les champs des Indiens.
Mondialisation technologique :
Echec de l’importation du servage de type européen… faute de bras !
Réussite de l’importation de l’élevage : le bétail prolifère à la place des
humains disparus, les chevaux nés à Hispaniola sont ceux de la conquête du
continent américain.

8. L’entrée dans la mondialisation, une
catastrophe pour Hispaniola…
Les Indiens et la civilisation Taïno en
première ligne de l’entrée brutale du
Nouveau Monde dans un monde ouvert à
l’Ancien Monde :
— Avidité des conquérants.
— Mondialisation des maladies.
— Transferts de technologies au
détriment des populations conquises.
Pour remplacer les Indiens on fait
appel dès 1503 à une autre main
d’œuvre d’esclaves : les Africains,
les nègres.

9. … un marche-pied autant qu’un banc d’essai
avant la colonisation de la Terre Ferme.
1517 Expédition de Cortès, conquête du
Mexique.
1522 Expédition Pizarro,
conquête du Pérou.
— En partant des îles de la Caraïbes et sur des
chevaux nés à Hispaniola.
— Fort de l’expérience face aux Taïnos, une
poignée de conquistadores peut faire une
conquête rapide des grands empires aztèques
et incas.
— Appliquent les mêmes recettes, mais avec
moins d’erreurs.
— Vidées de leur population, les îles
deviennent des escales sur la route des Indes.

10. Effets retour de la découverte d’Hispaniola dans l’Ancien Monde (XVIe siècle)
Arrivées massives d’or d’Hispaniola puis du continent.
Casa de Contratación à Séville
Lisbonne pour
l’achat d’épices, de
soies, de
porcelaines…
Financement des guerres
espagnoles (banquiers
génois et allemands).
Chine, Inde, Insulinde
Italie, Europe du Nord

11. Circulations dans l’Empire de Charles Quint
Anvers
Contre les
Pays-Bas
Contre les princes
protestants
Grand port
Augsbourg
Place
financière
Gênes
Contre la
France
Séville
Guerre
Contre les
barbaresques

12. Effets retour de la découverte d’Hispaniola (XVIe siècle)
Mondialisation des circulations, valorisation des échanges maritimes,
basculement de l’économie vers la façade atlantique.
Or
Or
Or
Manille
Base arrière de
la conquête

13. Effets retour de la découverte d’Hispaniola dans l’Ancien Monde (XVIe siècle)
Un Nouveau Monde inconnu des
Saintes Ecritures, des peuples
ignorant la Révélation.
Est-ce des hommes et
peut-on les baptiser ?
Peut-on les réduire en
esclavage ?
Doute, angoisse, relecture du texte
sacré, révolution de la pensée…
Oui ce sont des hommes que l’on
doit baptiser et laisser libres.
Emergence de la pensée
scientifique rationnelle,
détachée de la recherche
de Dieu et du Salut.
Réforme
protestante
1537 Bulle pontificale Sublimis Deus
1550-1551 Controverse de Valladolid

14. Effets retour de la découverte d’Hispaniola dans l’Ancien Monde (XVIe siècle)
Arrivée de l’or des Indes à Séville.
Enrichissement…
Inflation
Des rois et des Etats
Des banquiers et de la
bourgeoisie marchande
Monétarisation des rapports sociaux,
autonomisation
du
champ
économique avec affaiblissement
relatif de la rente nobiliaire et
ecclésiastique.
Le banquier
Fugger
Vers l’Etat moderne
Vers la bourgeoisie capitaliste
Charles Quint