Le diaporama de mon cours.

1. Les révolutions ont de multiples racines qui se croisent les unes
les autres.
• Racines économiques.
• Racines politiques.
• Racines intellectuelles.
• Racines sociales.
Dans l’Ancien Monde (Europe)
et le Nouveau Monde (Amérique).
Ancien Régime et révolutions

2. Qu’est ce que l’Ancien Régime ?1453ChutedeConstantinople
1492Découvertedel’Amérique
M
O
Y
E
N
-
A
G
E
1789RévolutionFrançaise
AGE MODERNE
AGE
CONTEMPORAINL’Ancien Régime est une période de
transition entre l’ancien monde
hérité du Moyen-Age et notre
époque, l’âge contemporain qui
démarre avec les Révolutions.

3. Héritages du Moyen-Age
• Société d’ordres et de privilèges des personnes : la
noblesse tente de continuer la chevalerie (ou plutôt
veut le faire croire).
• Privilèges des provinces et des corps intermédiaires
(Eglise, corporations, officiers…) : pas d’unité, que des
droits particuliers (les libertés).
• L’esclavage est une réalité non contestée.
• Règlements économiques à échelle locale ou régionale,
monde des corporations et des artisans.
• Royauté sacrée.
• Encadrement religieux et clérical fort.
Or le contexte a changé : on a découvert un
Nouveau Monde……

4. La capture du Nouveau Monde, carburant des
révolutions en Europe (1492-1789)
Un Nouveau Monde inconnu
des Saintes Ecritures, des
peuples ignorant la
Révélation.
Doute, angoisse,
révolution de la
pensée…
Emergence de la pensée
scientifique rationnelle,
détachée de la recherche
de Dieu et du Salut.
Les Lumières : du Ciel vers la Terre
Du Salut vers le Bonheur.
De l’intolérance vers la tolérance.
Du Droit divin aux Droits de l’Homme.
Du sujet au citoyen.

5. La capture du Nouveau Monde, carburant des
révolutions en Europe (1492-1789)
Drainage des richesses d’Amérique
vers l’Europe
• Métaux précieux (or-
argent)(Espagnols et Portugais)
• Denrées tropicales (café, sucre,
indigo, cacao, coton) produites par
des esclaves venus d’Afrique
(Anglais, Français, Hollandais,
Espagnols et Portugais)
Enrichissement des rois et des Etats
Destruction de l ’ ordre féodal,
monopolisation de la violence légitime
(armée, police, justice, impôts) par les
rois et les Etats.
Vers l’Etat moderne
Révolution Politique

6. La capture du Nouveau Monde, carburant des
révolutions en Europe (1492-1789)
Drainage des richesses d’Amérique
vers l’Europe
• Métaux précieux (or-
argent)(Espagnols et Portugais)
• Denrées tropicales (café, sucre,
indigo, cacao, coton) produites par
des esclaves venus d’Afrique
(Anglais, Français, Hollandais,
Espagnols et Portugais)
Enrichissement de
la bourgeoisie marchande
Vers le capitalisme
Révolution économique et sociale

7. Période pré-révolutionnaire,
accélération des processus :
• Remise en cause des privilèges par la bourgeoisie, classe sociale
ascendante, puis par les classes populaires.
Particulièrement la bourgeoisie marchande enrichie par le commerce
colonial.
• Rivalités entre l’Etat moderne en construction et les ordres privilégiés.
L’Etat moderne s’appuie sur des nouveaux modes de gouvernement initiés
parfois au Nouveau Monde où n’existent ni noblesse, ni privilèges.
• Critique des modes de production et de commerce hérités du Moyen-Age
(douanes, corporations, monopoles…).
Commerce et industrie au Nouveau Monde ne connaissent pas cet héritage
du Moyen-Age.
Ces contradictions débouchent sur des Révolutions
qui vont changer brutalement les choses.

8. 1776-1824 Une série de Révolutions
des deux côtés de l’Atlantique
1776-1783
Révolution américaine
1789-1815
Révolution
française
1791-1804
Révolution haïtienne
1806-1830 Révolutions
en Amérique latine

9. 1) La Révolution américaine (1776-1783)
Une révolution de colons blancs
contre leur métropole (contre la
pression fiscale et l’exclusif
colonial).
Met en application les principes
des Lumières, qu’elle proclame
universels :
— Liberté vs droits de la
métropole et pouvoir royal.
— Egalité vs privilèges.
— Tolérance vs intolérance.
— Citoyens vs sujets.
— Constitution vs droit divin.
— Pouvoir élu vs pouvoir
héréditaire.
Une révolution politique, et non une révolution sociale :
— Suffrage censitaire, les riches conservent le pouvoir.
— Maintien de l’esclavage des Noirs et de l’absence de droits des Indiens.

10. 2) La Révolution française (1789-1815)
1789 Alliance de la bourgeoisie
et des classes populaires
contre le roi et la noblesse.
Application des idées des
Lumières :
— Fin de la monarchie absolue.
— Fin des privilèges.
— Liberté et Droits de
l’Homme.
1793 Poussée radicale de la
petite bourgeoisie et des
classes populaires, égalitarisme
:
— Suffrage universel.
— Abolition de l’esclavage.
— Droits sociaux (secours,
éducation…).
S’inspire de la Révolution
américaine en 1789 mais
radicalise rapidement ses
positions.

11. 3) La Révolution haïtienne (1791-1804)
Alliance des esclaves et des
libres de couleur contre
l’oppression des Blancs, puis
contre l’esclavage.
Application radicale des
principes des Lumières et de la
Révolution : la Liberté générale.
Une application trop radicale :
— Pour être appliquée elle
implique l’indépendance et
l’isolement dans un monde qui
reste inégalitaire et
esclavagiste.
— Reflux de l’idée
révolutionnaire, reculs
réactionnaires du premier
XIXe siècle en Europe et en
Amérique.
Comme colonie française
dans le mouvement
révolutionnaire en 1789 et
en 1793, radicalisation due
aux acteurs locaux de la
Révolution (les esclaves).

12. « Le génie mériterait les chaînes s'il favorisait les crimes des tyrans. Souvenir du citoyen
CVML. Il découvrit la direction des aérostats, 26 pluviôse an II »
« Bonnet révolutionnaire donné par Monsieur Auguste Hesse, peintre, membre de l'Institut,
qui le tenait de son père, tailleur de la Convention rue de la Grande Truanderie en 1793 «
Un port
français en
train de
brûler
Bombardement
Le drapeau
tricolore de la
Déclaration des
droits de
l'homme et du
citoyen
Un esclave
Montgolfière et aérostat d'un type futuriste
10 jours après
le décret de
Pluviôse

13. 4) Les révolutions
en Amérique latine (1806-
1830)
Commencent comme révolutions politiques
et sociales en s’appuyant sur les acquis des
trois révolutions précédentes (Miranda
participe aux Révolutions américaines et
françaises, Bolivar et Miranda trouvent
refuge en France et en Haïti).
Devant la radicalité des révolutions française
et surtout haïtienne, devient une guerre
d’indépendance des colonies américaines
contre la métropole espagnole au profit des
colons blancs uniquement, sans révolution
sociale : une indépendance créole.
Recul réactionnaire : Haïti n’est pas convié au
congrès panaméricain de Panama.
Simon Bolivar