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PROGRAMME EFTLV COMENIUS "LE GRAND TOUR EN EUROPE : ART, PAYSAGES, JARDINS, CRÉATIVITÉ, INNOVATION "  PARIS   14 - 18  MARS 2011 BÉNÉFICIAIRE:  ELENA DOBRINOIU
«En arrivant à chaque nouvelle ville, le voyageur retrouve un passé qu’il ne savait plus d’avoir: l'étrangeté  de ce que tu n’es plus ou que tu ne possèdes plus t’attend au passage dans des lieux étranges et pas possédés". 		Italo Calvino, Le cittàinvisibili "Il ya seulement un voyage possible: celui que nous faisons dans notre monde intérieur. Je ne pense pas que l’on puisse voyager davantage dans notre planète. Comme d’ailleurs je ne crois pas que l’on voyage pour revenir. L'homme ne peut pas revenir au même point d’où il est parti, parce que, entretemps, il a lui-même changé. On ne peut pas échapper à soi-même. Tout ce que nous sommes, nous le portons avec nous au cours du voyage. Nous portons avec nous la maison de notre âme, comme le fait une tortue avec sa carapace. En vérité, le voyage, à travers les pays du monde, est un voyage symbolique pour l'homme. Partout où il va, il est à la recherche de sa propre âme. Pour cela l’homme doit pouvoir voyager". AndreijTarkovskij «Par-dessus tout, méfiez-vous de votre imagination et de votre mémoire. L’imagination dénature, embellit ou enlaidit. La mémoire ingrate ne se souvient de rien, la mémoire infidèle mutile tout. On oublie tout ce qui n’ a pas été écrit et on poursuit inutilement ce qui a été écrit avec négligence".		Denis Diderot  « Le plaisir spécifique du voyage, c’est de rendre la différence entre le départ et l’arrivée non pas aussi insensible, mais aussi profonde qu’on peut, de la ressentir dans sa totalité, intacte, tel qu’elle était dans notre pensée quand notre imagination nous portait du lieu où nous vivions jusqu’au cœur d’un lieu désiré »  		Marcel Proust
Préparation  L’institution organisatrice a établi un programme détaillé et a fourni à l'avance toutes les informations utiles pour préparer le cours, son développement, sa documentation et son compte -rendu.
Objectifs  Le cours est destiné aux enseignants, éducateurs, formateurs qui veulent «mettre à jour» et améliorer leur professionnalisme par l'acquisition, durant une semaine d'étude et d'expérimentation, d’une méthode éducative efficace faite de recherche-action-formation, dans le cadre de la tradition européenne du Grand Tour, qui a trouvé en Italie un de ses sièges privilégiés. Nombreuses grandes personnalités, scientifiques, artistes, écrivains, ont laissé, dans chaque pays européen, des traces précieuses de leur génie, de leur sensibilité et de l’esprit de leur époque. Les catégories du voyage et de la découverte représentent les meilleurs moments pour se confronter avec la nature et la culture des lieux et des paysages. Le voyage physique devient l'occasion d'un voyage intellectuel et affectif dans l'art, la science et l'histoire, afin de raconter à l’aide d’images et de textes une bouleversante expérience «transversale» dans les lieux cruciaux de la culture européenne. Le cours vise à souligner, en particulier, l'importance de l'âme du lieu, du geniusloci, et le lien très ancien entre l’humanité, le lieu d'origine et de résidence, entre le temps et l'histoire, entre la tradition et la mémoire, catégories que la réalité virtuelle essaye d'éroder graduellement.
Méthodologie Le cours a alterné des séances théoriques, à des visites, à des séminaires et à des activités pratiques suivant le fil conducteur du «voyage», concept de très longue et noble tradition qui invite et facilite la «découverte» de la beauté dans les différences à travers une approche interculturelle, à la fois spatiale et chronologique. Les activités ont varié de l'histoire de l'art à la littérature, à la botanique, de l'histoire aux traditions locales. Cette méthode a conduià la création d'un parcours didactique construit sur la participation. Tous les participants ont pu dès lors apprécier la valeur pédagogique d’une méthode d'apprentissage nettement transversale dans l’approche, qui éduque le regard à saisir les valeurs positives de l'interaction culturelle, exerçant en même temps la production documentaire et la sensibilité artistique, pour stimuler la création de liens directs entre les individus et les territoires. Cette méthode donne aux enseignants un outil pédagogique important, tant en termes de contenu et de connaissances qu’en termes de sensibilisation à la connaissance et à la sauvegarde du patrimoine culturel-environnemental, renforçant le développement de projets de partenariat et le partage de pratiques communes en matière de protection du paysage européen et de ses histoires.
Follow-up Les stagiaires, après le cours, ont pu diffuser à travers leurs activités quotidiennes la méthodologie apprise, contribuant, avec la réalisation de projets en réseaux, à la diffusion et protection de l’immense patrimoine culturel européen. Le succès de la volonté commune d'aborder à chaque fois thématiques scientifiques littéraires, artistiques et en général culturelles communes à plusieurs pays européens, en espérant que de la pluralité des voix et perspectives se dégagent un tableau riche et articulé de la nouvelle réalité transnationale dans laquelle nous vivons et à partir de laquelle nous essayons de comprendre –quand cela est possible- les racines, l'évolution, les liens et les différences dépendent en grande partie de notre engagement et de la qualité de nos relations.
L'éthique du voyageur qui sait comment regarder le paysage nous offre un modèle de culture qui éduque parce que l'ouverture qui y est sous-jacent effleure l'abîme, où plus rien n'est rassurant, mais où est également conjurée la monotonie de la répétition. Les années que nous sommes en train de vivre ont vu se désintégrer la certitude du contrôle sur un territoire, et ensemble, elles ont accentué ce processus migratoire qui confondra les frontières des territoires sur lesquels orienter notre géographie. Us et coutumes se contaminent en faveur d’une éthique qui, tandis qu’elle dissout enceintes et certitudes, se dessine comme l'éthique du voyageur qui se relie à l’expérience cherchant le centre en ce que Kant dénommait "ciel étoilé". L'éthique de voyageur ne disposant pas de cartes affronte les difficultés du parcours en fonction de la façon dont elles se présentent à chaque fois et avec les moyens à disposition. Voici en quoi consiste la limite et c’est en cette limite que nous devons choisir avec cohérente sagesse. Le paysage qui se déploie devant nous est déjà notre instable, temporaire et inconsciente demeure.
La principale finalitéde ce cours a été celle de relier les fils de la communication entre sujet et contexte espace- temporel de référence, dans  pluralité des relations qui unissent ces deux pôles, afin de raviver les relations entre les territoires et ceux qui, pour diverses raisons (résidents, touristes, visiteurs occasionnels), y vivent. Les participants au cours, par le biais du programme éducatif et les contacts interpersonnels, ont pu approfondir les aspects suivants: -  racines culturelles de l'Europe;  -  richesse du patrimoine culturel et naturel  ,[object Object],Ce parcours  a utilisé des outils pratiques de formation, capables de combiner différents thèmes et connaissances dans un projet interdisciplinaire et transversal par rapport au patrimoine culturel et environnemental de l'Europe, et a donnélieu à l'expérimentation de nouvelles formes de communication didactique à transférer dans l'enseignement scolaire et dans les structures destinées à la formation continue. Il a renforcé également la compétence de savoir structurer un projet interdisciplinaire sur la culture et le paysage du propre pays, en vue d'un réseau européen de sites de l'histoire et de la mémoire qui maintiendra vivantes leurs significations dans un rapport créatif et profond avec le monde contemporain.
Programme generale Dimanche  13 Mars 2011 - Grand Tour  Accueil Accueil 18-20 h  TIMHOTEL JARDIN DES PLANTES  Quartier LatinConsigne matériel mis à disposition  pour tous les participants
Lundi  14 mars 2011 –  Grand Tour  accueil  -   Art et Paysage h 09.00  hotel MariellaMorbidelli Présentation du cours  Présentation des participants européens
D’Annibal Carrache à Adam Elsheimer, de Pieter Paul Rubens à Paul Bril, de Claude  Lorrain à Nicolas Poussin en passant par Gaspard Dughet, quelques-uns des plus  grands peintres du XVIIe siècle vont contribuer à l’émergence du paysage.  L’exposition entend montrer certaines de leurs créations les plus abouties, en illustrant leurs contributions à l’élaboration de différents types de représentations de la nature, des vues idéales de la campagne romaine aux marines, en passant par les caprices architecturaux et les scènes antiques chargées de nostalgie où alternent les mythes et l’histoire. L’exposition se compose de cinq parties : I - Annibal Carrache, Paul Bril et Adam Elsheimer à Rome II - L’évolution du paysage bolonais : la présence de la culture classique III - L’évolution du paysage nordique: la diversification de la culture _ flamande et des modes du paysage IV - Les débuts de Claude Lorrain et de Nicolas Poussin V - Les grands paysages de Claude Lorrain et de Nicolas Poussin Lundi  14 mars 2011 - Grand Tour  accueil  -   Art et Paysage h 15.00- 20.00 Grand Palais  Exposition : Nature et idéal : le paysage Visite réservé  -   www.grandpalais.fr entrée Clemenceau
Mardì 15 mars 2011 –  Le Grand Tour  et Le dialogue Interculturel h.09.00 Musée du Quai Branly 222, rue de l’Université Voyages à travers les cultures du monde Visite avec conférencier Jardins de Gilles Clément et Patrick Blanc
Mardì 15 mars 2011 –  Le Grand Tour  et Le dialogue Interculturel h. 14.00 Flânerie sur les bords de Seine à Paris ritmè par les Grands Monuments et l’Ile de la cité Notre guide Elvira Bertillot
Un musée national pluridisciplinaire Le musée d'Orsay est un musée national ouvert au public le 9 décembre 1986 pour montrer,dans toute sa diversité, la création artistique du monde occidental de 1848 à 1914. Il a été constitué de collections nationales provenant essentiellement de trois établissements:le musée du Louvre, le musée du Jeu de Paume,le musée national d'Art moderne et n'a conservé que les oeuvres d'artistes nés après 1870.Un tel ensemble n'a pas d'équivalent dans les collections publiques françaises (ni même ailleurs dans le monde). Par cet enrichissement spectaculaire, le musée d'Orsay renforce au sein de ses collections la présence d'un certain académisme, partie prenante du paysage artistique au XIXe siècle.    Mercredi 16 mars 2010 - Grand Tour de l’Art h.09.00 Musèe  d’Orsay
Mercredi 16 mars 2010 - Grand Tour de l’Art h 16.00  Pyramide Visite-conférence Louvre Les Grands Chefs d’œuvres du Louvre
Jeudi 17 mars - Le Grand Tour  et la Littérature h. 09.00 Visite Marais, Place de Vosges Maison Victor Hugo, musée de la Ville de Paris. h 12  visite conference  
Jeudi 17 mars - Le Grand Tour  et la Littérature h.14.00- 18.00 Le Grand Tour  Histoire et   Littérature Visite avec  conférencier Musée Carnavelet «Histoire de  Paris» Le Musée Carnavalet, musée de l’Histoire de Paris,  permet une très belle visite autour de la littérature : Mme Sévigné, Proust, Balzac…! Musée Carnavalet avec une fascinante collection permanente du must-vu, tant par les connaisseurs de l'histoire et ceux qui s'intéressent à l'histoire complexe de Paris. Cette collection vous donne une idée du passé de la ville, de ses débuts jusqu'à maintenant. Le musée est logé dans un imposant bâtiment à l'architecture de la Renaissance, l'Hôtel Carnavalet, le quartier branché de Paris, le Marais.
Vendredi 18 Mars   Le Grand Tour Science et Jardin h. 09.00 Visite Jardin Botanique  Les grandes serres Paris 5ème: rue Cuvier, rue Buffon  rue Geoffroy-Saint-Hilaire  
Vendredi 18 Mars  - Le Grand Tour  Science et Jardin h 15.00  Hotel  Débat ouvert et propositions de projets LLP  Evaluation du cours, débat et futurs projets Carnet de voyage - Realisation a un parcours de cours en texte  des tous coursants  Féte – Institut du Monde Arabe - Symbole du partenariat  entre la France et vingt et un pays arabes, L'Institut du Monde Arabe établit un dialogue entre des cultures.  
Samedi 19 mars  Fin du Grand Tour Départ Participants
Quelques pistes de réflexion à travailler ensemble Le voyage à la découverte des mythes fondateurs de l'Europe. Il s’agit non seulement d’un voyage mythique, mais du mythe de l'origine, des peuples, des civilisations, des nations, des langues et de la nation elle-même. Nous devons chercher ensemble une nouvelle approche à donner à la connaissance dans un processus allant du simple au complexe, du connu à l'inconnu, la différence créée par la mobilité est l’élément capable de montrer à chaque instant la complexité du monde et de ses coutumes. De nouveaux regards sur de lointaines terres et de nouveaux regards sur soi-même sont inséparables.Voyager est comme un philtre et c’est en cela que consiste sa fonction pédagogique.
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Le Grand Tour en Europe - Paris - Elena Dobrinoiu

  • 1. PROGRAMME EFTLV COMENIUS "LE GRAND TOUR EN EUROPE : ART, PAYSAGES, JARDINS, CRÉATIVITÉ, INNOVATION " PARIS 14 - 18 MARS 2011 BÉNÉFICIAIRE: ELENA DOBRINOIU
  • 2. «En arrivant à chaque nouvelle ville, le voyageur retrouve un passé qu’il ne savait plus d’avoir: l'étrangeté de ce que tu n’es plus ou que tu ne possèdes plus t’attend au passage dans des lieux étranges et pas possédés". Italo Calvino, Le cittàinvisibili "Il ya seulement un voyage possible: celui que nous faisons dans notre monde intérieur. Je ne pense pas que l’on puisse voyager davantage dans notre planète. Comme d’ailleurs je ne crois pas que l’on voyage pour revenir. L'homme ne peut pas revenir au même point d’où il est parti, parce que, entretemps, il a lui-même changé. On ne peut pas échapper à soi-même. Tout ce que nous sommes, nous le portons avec nous au cours du voyage. Nous portons avec nous la maison de notre âme, comme le fait une tortue avec sa carapace. En vérité, le voyage, à travers les pays du monde, est un voyage symbolique pour l'homme. Partout où il va, il est à la recherche de sa propre âme. Pour cela l’homme doit pouvoir voyager". AndreijTarkovskij «Par-dessus tout, méfiez-vous de votre imagination et de votre mémoire. L’imagination dénature, embellit ou enlaidit. La mémoire ingrate ne se souvient de rien, la mémoire infidèle mutile tout. On oublie tout ce qui n’ a pas été écrit et on poursuit inutilement ce qui a été écrit avec négligence". Denis Diderot  « Le plaisir spécifique du voyage, c’est de rendre la différence entre le départ et l’arrivée non pas aussi insensible, mais aussi profonde qu’on peut, de la ressentir dans sa totalité, intacte, tel qu’elle était dans notre pensée quand notre imagination nous portait du lieu où nous vivions jusqu’au cœur d’un lieu désiré » Marcel Proust
  • 3. Préparation L’institution organisatrice a établi un programme détaillé et a fourni à l'avance toutes les informations utiles pour préparer le cours, son développement, sa documentation et son compte -rendu.
  • 4. Objectifs Le cours est destiné aux enseignants, éducateurs, formateurs qui veulent «mettre à jour» et améliorer leur professionnalisme par l'acquisition, durant une semaine d'étude et d'expérimentation, d’une méthode éducative efficace faite de recherche-action-formation, dans le cadre de la tradition européenne du Grand Tour, qui a trouvé en Italie un de ses sièges privilégiés. Nombreuses grandes personnalités, scientifiques, artistes, écrivains, ont laissé, dans chaque pays européen, des traces précieuses de leur génie, de leur sensibilité et de l’esprit de leur époque. Les catégories du voyage et de la découverte représentent les meilleurs moments pour se confronter avec la nature et la culture des lieux et des paysages. Le voyage physique devient l'occasion d'un voyage intellectuel et affectif dans l'art, la science et l'histoire, afin de raconter à l’aide d’images et de textes une bouleversante expérience «transversale» dans les lieux cruciaux de la culture européenne. Le cours vise à souligner, en particulier, l'importance de l'âme du lieu, du geniusloci, et le lien très ancien entre l’humanité, le lieu d'origine et de résidence, entre le temps et l'histoire, entre la tradition et la mémoire, catégories que la réalité virtuelle essaye d'éroder graduellement.
  • 5. Méthodologie Le cours a alterné des séances théoriques, à des visites, à des séminaires et à des activités pratiques suivant le fil conducteur du «voyage», concept de très longue et noble tradition qui invite et facilite la «découverte» de la beauté dans les différences à travers une approche interculturelle, à la fois spatiale et chronologique. Les activités ont varié de l'histoire de l'art à la littérature, à la botanique, de l'histoire aux traditions locales. Cette méthode a conduià la création d'un parcours didactique construit sur la participation. Tous les participants ont pu dès lors apprécier la valeur pédagogique d’une méthode d'apprentissage nettement transversale dans l’approche, qui éduque le regard à saisir les valeurs positives de l'interaction culturelle, exerçant en même temps la production documentaire et la sensibilité artistique, pour stimuler la création de liens directs entre les individus et les territoires. Cette méthode donne aux enseignants un outil pédagogique important, tant en termes de contenu et de connaissances qu’en termes de sensibilisation à la connaissance et à la sauvegarde du patrimoine culturel-environnemental, renforçant le développement de projets de partenariat et le partage de pratiques communes en matière de protection du paysage européen et de ses histoires.
  • 6. Follow-up Les stagiaires, après le cours, ont pu diffuser à travers leurs activités quotidiennes la méthodologie apprise, contribuant, avec la réalisation de projets en réseaux, à la diffusion et protection de l’immense patrimoine culturel européen. Le succès de la volonté commune d'aborder à chaque fois thématiques scientifiques littéraires, artistiques et en général culturelles communes à plusieurs pays européens, en espérant que de la pluralité des voix et perspectives se dégagent un tableau riche et articulé de la nouvelle réalité transnationale dans laquelle nous vivons et à partir de laquelle nous essayons de comprendre –quand cela est possible- les racines, l'évolution, les liens et les différences dépendent en grande partie de notre engagement et de la qualité de nos relations.
  • 7. L'éthique du voyageur qui sait comment regarder le paysage nous offre un modèle de culture qui éduque parce que l'ouverture qui y est sous-jacent effleure l'abîme, où plus rien n'est rassurant, mais où est également conjurée la monotonie de la répétition. Les années que nous sommes en train de vivre ont vu se désintégrer la certitude du contrôle sur un territoire, et ensemble, elles ont accentué ce processus migratoire qui confondra les frontières des territoires sur lesquels orienter notre géographie. Us et coutumes se contaminent en faveur d’une éthique qui, tandis qu’elle dissout enceintes et certitudes, se dessine comme l'éthique du voyageur qui se relie à l’expérience cherchant le centre en ce que Kant dénommait "ciel étoilé". L'éthique de voyageur ne disposant pas de cartes affronte les difficultés du parcours en fonction de la façon dont elles se présentent à chaque fois et avec les moyens à disposition. Voici en quoi consiste la limite et c’est en cette limite que nous devons choisir avec cohérente sagesse. Le paysage qui se déploie devant nous est déjà notre instable, temporaire et inconsciente demeure.
  • 8.
  • 9. Programme generale Dimanche 13 Mars 2011 - Grand Tour Accueil Accueil 18-20 h TIMHOTEL JARDIN DES PLANTES Quartier LatinConsigne matériel mis à disposition pour tous les participants
  • 10. Lundi 14 mars 2011 – Grand Tour accueil - Art et Paysage h 09.00 hotel MariellaMorbidelli Présentation du cours Présentation des participants européens
  • 11. D’Annibal Carrache à Adam Elsheimer, de Pieter Paul Rubens à Paul Bril, de Claude Lorrain à Nicolas Poussin en passant par Gaspard Dughet, quelques-uns des plus grands peintres du XVIIe siècle vont contribuer à l’émergence du paysage. L’exposition entend montrer certaines de leurs créations les plus abouties, en illustrant leurs contributions à l’élaboration de différents types de représentations de la nature, des vues idéales de la campagne romaine aux marines, en passant par les caprices architecturaux et les scènes antiques chargées de nostalgie où alternent les mythes et l’histoire. L’exposition se compose de cinq parties : I - Annibal Carrache, Paul Bril et Adam Elsheimer à Rome II - L’évolution du paysage bolonais : la présence de la culture classique III - L’évolution du paysage nordique: la diversification de la culture _ flamande et des modes du paysage IV - Les débuts de Claude Lorrain et de Nicolas Poussin V - Les grands paysages de Claude Lorrain et de Nicolas Poussin Lundi 14 mars 2011 - Grand Tour accueil - Art et Paysage h 15.00- 20.00 Grand Palais Exposition : Nature et idéal : le paysage Visite réservé - www.grandpalais.fr entrée Clemenceau
  • 12. Mardì 15 mars 2011 – Le Grand Tour et Le dialogue Interculturel h.09.00 Musée du Quai Branly 222, rue de l’Université Voyages à travers les cultures du monde Visite avec conférencier Jardins de Gilles Clément et Patrick Blanc
  • 13. Mardì 15 mars 2011 – Le Grand Tour et Le dialogue Interculturel h. 14.00 Flânerie sur les bords de Seine à Paris ritmè par les Grands Monuments et l’Ile de la cité Notre guide Elvira Bertillot
  • 14. Un musée national pluridisciplinaire Le musée d'Orsay est un musée national ouvert au public le 9 décembre 1986 pour montrer,dans toute sa diversité, la création artistique du monde occidental de 1848 à 1914. Il a été constitué de collections nationales provenant essentiellement de trois établissements:le musée du Louvre, le musée du Jeu de Paume,le musée national d'Art moderne et n'a conservé que les oeuvres d'artistes nés après 1870.Un tel ensemble n'a pas d'équivalent dans les collections publiques françaises (ni même ailleurs dans le monde). Par cet enrichissement spectaculaire, le musée d'Orsay renforce au sein de ses collections la présence d'un certain académisme, partie prenante du paysage artistique au XIXe siècle.   Mercredi 16 mars 2010 - Grand Tour de l’Art h.09.00 Musèe d’Orsay
  • 15. Mercredi 16 mars 2010 - Grand Tour de l’Art h 16.00 Pyramide Visite-conférence Louvre Les Grands Chefs d’œuvres du Louvre
  • 16. Jeudi 17 mars - Le Grand Tour et la Littérature h. 09.00 Visite Marais, Place de Vosges Maison Victor Hugo, musée de la Ville de Paris. h 12 visite conference  
  • 17. Jeudi 17 mars - Le Grand Tour et la Littérature h.14.00- 18.00 Le Grand Tour Histoire et Littérature Visite avec conférencier Musée Carnavelet «Histoire de Paris» Le Musée Carnavalet, musée de l’Histoire de Paris, permet une très belle visite autour de la littérature : Mme Sévigné, Proust, Balzac…! Musée Carnavalet avec une fascinante collection permanente du must-vu, tant par les connaisseurs de l'histoire et ceux qui s'intéressent à l'histoire complexe de Paris. Cette collection vous donne une idée du passé de la ville, de ses débuts jusqu'à maintenant. Le musée est logé dans un imposant bâtiment à l'architecture de la Renaissance, l'Hôtel Carnavalet, le quartier branché de Paris, le Marais.
  • 18. Vendredi 18 Mars Le Grand Tour Science et Jardin h. 09.00 Visite Jardin Botanique Les grandes serres Paris 5ème: rue Cuvier, rue Buffon rue Geoffroy-Saint-Hilaire  
  • 19. Vendredi 18 Mars - Le Grand Tour Science et Jardin h 15.00 Hotel Débat ouvert et propositions de projets LLP Evaluation du cours, débat et futurs projets Carnet de voyage - Realisation a un parcours de cours en texte des tous coursants Féte – Institut du Monde Arabe - Symbole du partenariat entre la France et vingt et un pays arabes, L'Institut du Monde Arabe établit un dialogue entre des cultures.  
  • 20. Samedi 19 mars Fin du Grand Tour Départ Participants
  • 21. Quelques pistes de réflexion à travailler ensemble Le voyage à la découverte des mythes fondateurs de l'Europe. Il s’agit non seulement d’un voyage mythique, mais du mythe de l'origine, des peuples, des civilisations, des nations, des langues et de la nation elle-même. Nous devons chercher ensemble une nouvelle approche à donner à la connaissance dans un processus allant du simple au complexe, du connu à l'inconnu, la différence créée par la mobilité est l’élément capable de montrer à chaque instant la complexité du monde et de ses coutumes. De nouveaux regards sur de lointaines terres et de nouveaux regards sur soi-même sont inséparables.Voyager est comme un philtre et c’est en cela que consiste sa fonction pédagogique.