La rencontre régionale de l'internet en Rhône-Alpes aborde le rapport ambivalent entre l'éducation populaire et les médias, ainsi que les défis posés par le numérique. Bien que l'éducation populaire ait une tradition d'appropriation des médias, une méfiance persiste envers ceux-ci, accentuée par l'évolution des outils numériques qui offrent de nouvelles possibilités, mais aussi des divergences fondamentales. L'éducation populaire se confronte à la nécessité d'intégrer ces outils tout en préservant sa philosophie participative face à la marchandisation et à l'individualisme croissants.

1. Médias & culture numériques :
un enjeu d’éducation populaire ?
9ème Rencontre régionale de l’Internet Accompagné
en Rhône-Alpes/CORAIA
Annonay - 22 juin 2012
Atelier animé par Fréquence Ecoles
Nathalie Boucher-Petrovic
Université Paris 13, Sorbonne Paris Cite, LabSic

2. I. Médias et éducation populaire : une tradition riche, mais un
rapport ambivalent
a. EP & médias : une tradition riche, mais contrariée
b. Méfiance et ambivalence : le rapport de l’EP aux médias
II. EP & numérique ?
a. Des convergences…
b. Mais aussi des divergences
c. Quelles démarches ?
III. Culture numérique, éducation & émancipation
a. Un impératif éducatif ?
b. Quelles mutations ?
c. Ambiguïtés et dérives du web 2.0

3. I.1. EP & médias : une tradition riche, mais contrariée
Historiquement : rôle pionnier des « éducateurs populaires » dans
l’utilisation et l’appropriation des médias, et singularité des démarches et
expérimentations.
Des expériences pionnières et singulières
Dès le 19ème, PRESSE pour la diffusion des idées, mais aussi comme outil
éducatif et espace de débats (bibliothèques et universités populaires),
fabrication de journaux (journaux scolaires) etc…
IMAGE : conférences animées avec la lanterne
magique (fin 19ème), accompagnement avec les
ciné-clubs puis les télé-clubs (50/70), associations
de téléspectateurs (lobbying, observation,
critique), quelques productions d’émissions
(années 80), création de nouvelles associations
autour de l’audiovisuel (APTE, Les Pieds dans le
PAF, etc.).

4. Conception très large de la communication et des médias : intégrés au sein
de la CULTURE. Médias appréhendés au sein d’un ensemble plus vaste :
littératures populaires, BD, publicité, musique, cinéma etc.
EP : ROLE PIONNIER ? Appropriation des médias comme outil de
communication et comme outil d’éducation/médiation. Expérimentations
autour de l’éducation aux médias et parfois conception de contenus et de
médias.
Tradition d’appropriation riche, mais contrariée….
« Rendez-vous manqués » ?
Constat sur le temps long et l’ensemble du secteur : pas de mouvement
cohérent et volontariste pour pouvoir produire des médias au service de
l’éducation populaire. Au-delà des associations « éclaireuses » : grande
méfiance à l’égard du monde médiatique, voire indifférence, et rapport aux
médias ambivalent. Les médias ont suscité beaucoup d’espoirs, quelques
expérimentations, mais aussi des échecs et de la méfiance dans les milieux de
l’éducation populaire.

5. I.2. Méfiance et ambivalence : le rapport de l’EP aux médias
CONTEXTE : Fort développement de l’offre culturelle et médiatique (2ème
moitié du 20ème) a perturbé/concurrencé les médiateurs et les éducateurs.
Médias : rôle « d’école parallèle » (Porcher).
Différences insurmontables : médias de masse & EP ?
Ecart important entre la temporalité et les logiques de production, de
transmission et de réception des médias de masse et les spécificités
pédagogiques et méthodologiques de l'éducation populaire.
Oppositions importantes en termes de démarches, de contenus, de moyens
et de valeurs :
 médiatisation VS convivialité et proximité
 immédiateté et séduction VS patiente construction
 transmission VS réciprocité et échanges
 réception individuelle VS action collective
 dimension économique VS dimension non lucrative
 neutralité (revendiquée) VS militantisme

6. Un monde insaisissable, une question technique
Ces différents éléments témoignent du fait qu’il existe bien des différences
fondamentales qui séparent ces deux mondes.
Comment s’étonner alors que les médias soient considérés comme
insaisissables, ou bien qu’ils suscitent une défiance importante et parfois
une forme d’indifférence qui les relègue à leur statut d’outil et à leur seule
dimension technique ?
 Peu d’associations actives dans ce domaine
 Sentiment d’impuissance des militants, grande méfiance
 Autre positionnement : approche instrumentale et pragmatique,
(« juste un outil »)

7. Un rapport ambivalent aux médias
 Peu de production de médias au service de l’EP ; échec des
expériences passées (pas de production suffisante), espoirs déçus
(radios libres, télévision comme outil d’EP, vidéo plus adaptée
mais solution de repli…etc.).
 Fabrication des médias : limites de l’approche technique et du
professionnalisme (faire primer la forme aux dépens du contenu).
Certains médias associatifs sont passés de
l’artisanal/amateurisme à une approche professionnelle et
technique.
 Autre risque : représenter, relayer la technologie, les industriels
(exemple : UEC/La Ligue de l’enseignement).

8. II. EP & numérique
EP interpellée par les nouvelles possibilités éducatives liées aux outils et
médias numériques qui font écho aux combats historiques de l’EP…
Des convergences ?
S’approprier pour agir
Projet historique d’appropriation et de maîtrise des outils
Comprendre pour agir et s’émanciper
Outils et médias numériques = outils à maîtriser et support possible pour ce
travail d’émancipation
Construction collective des savoirs et de la culture
Partage et construction collective des savoirs et de la culture
Outils et médias numériques = nouvelles possibilités d’accès au savoir,
construction collective et collaborative du savoir, mutualisation (ex : wiki)

9. Expression, participation
Expression, participation, être acteur….
Outils et médias numériques = nouvelles possibilités de s’informer,
de s’exprimer, d’agir….
Lien social et universalisme
Intérêt général, vision universaliste, construction du lien social, culture
commune, au-delà des appartenances(éducation populaire)
Contexte : Individualisme, fragmentation de l’espace public
Outils et médias numériques = vecteurs de nouveaux liens sociaux, espace m-
public mondial, utopie du village global, mais aussi communautés/
fragmentation
Pratiques et démarches
Non formelles, hors les murs (EP et Outils et médias numériques)
Actives, Co-construction/Collaboratives (EP et Outils et médias numériques)
Transversalité (EP : démarches transversales, Outils et médias numériques :
mise en réseau)

10. mais aussi des divergences…
SAVOIRS
Partage et construction de savoirs de toutes sortes (savoir faire, savoir être,
savoir non formel) VERSUS : confusion information et savoir + savoirs
formels, compétences écriture/image
Construction collective de savoirs à partir de l’expérience vécue VERSUS :
individualisation des savoirs, intellectualisation avant le vécu
LIEN SOCIAL, RAPPORTS SOCIAUX
Travail de proximité, convivialité VERSUS : Mise à distance, médiatisation
Médiation humaine, accompagnement VERSUS : Désintermédiation (relation
directe, peer to peer, blogs)

11. MODES D’ACTION
Pratique collective et action collective VERSUS : Individualisation des pratiques
(ou collectifs mouvants : réseaux)
RAPPORT AU POLITIQUE
Tissu associatif, philosophie non lucrative, tiers secteur VERSUS : Origine
libertaire reprise par discours libéral et marchandisation (web marchand)
Contre-pouvoir, militantisme VERSUS : Objet technique malléable (en partie
neutre) outil, pas politique
Outils et médias numériques : contradictoires avec l’EP ?

12. Quels usages?
A. Des outils au service des associations ?
 Communication (usage le plus courant)
Milieux peu médiatisés : communication élargie, ciblée, à moindres coûts, gain
de temps (vision instrumentale)
 Animation, mutualisation
Outils pour l’animation du réseau, voire pour la mutualisation = importants
pour les fédérations aux structures décentralisées
 Travail en réseau, mise en réseau (usage en développement)
Outils et médias numériques poussent les fédérations à passer de la logique de
fédération à la logique de réseau, interrogent l’organisation et les
modes d’action. La question du réseau renvoie aussi à celle de la
transversalité, que revendique l’EP dans ses démarches.
…………………… mais la dimension collaborative reste à développer

13. Quels usages?
B. Des outils au service des démarches ?
Premier combat de l’EP : l’ACCES pour lutter contre la « fracture
numérique » mais approche spécifique
Accès, appropriation, éducation…
DE L’ACCES A L’APPROPRIATION  médiation spécifique auprès des publics,
inscription dans les démarches individuelles et collectives, usages sociaux et
citoyens
ESPACE PUBLIC  développement de liens sociaux, expression/participation
EDUCATION  éducation aux médias/au numérique

14. Quels usages?
C. Des outils pour créer des réseaux ou « l’éducation
populaire connexionniste »
« Militantisme connexionniste », cf. : nouvelles associations :
ATTAC,CEN,VECAM, RECIT …
 Diff. des fédés d’EP sur le fond et la forme
 TIC structurent l’organisation, supportent les mobilisations, permettent
le travail en réseau et par projet, convergence des luttes
 Multi-appartenance, liens informels, travail par projet, collaborations
souples et informelles
 Perspective critique, participation citoyenne, redéfinition et
réappropriation du politique

15. D. Une approche politique ?
 Education aux médias/Pratique médiatique : comme un enjeu politique et
culturel ?
 Logiciel libre : comme enjeu politique pour l’EP
(rôle de lobbying des militants du logiciel libre, lobbying interne dans l’EP,
construction de liens entre ces deux « mondes )
 Participation politique (rare)
ex. SMSI = ATD QUART MONDE et VECAM
Mais globalement :
- peu d’associations considèrent la technique comme un enjeu politique et
culturel
- enjeux politiques peu questionnés
- approche directement politique rare

16. III. Culture numérique, éducation & émancipation
Un impératif éducatif ?
Culture numérique des jeunes : environnement médiatique et
culturel, pratiques quotidiennes, représentation du monde… culture !
Complexification du système médiatique : nécessité de comprendre
les mécanismes (multiplication types et supports d’expression,
profusion, brouillage public/privé mais aussi diversité des registres
ex : blogs)
Maîtrise de la technique… (jeunes) mais superficielle…. ou le mythe
du « digital native » ; quel rôle pour les éducateurs ? Besoin :
accompagnement/formation spécifique ou intégré aux autres
activités, transversalité
- Compétences cognitives
- Compétences culturelles et sociales
 « Culture de l’information » (Juanals)

17. Quelles mutations ?
 Expressivisme (Taylor) : caractéristiques de l’individu contemporain
 prolongement dans les usages de l’internet, échanges/expression en
contrepoint des médias de masse
 Culture sur mesure (Allard), culture de la participation/culture de la
convergence (Jenkins)
 Critique anti-hégémonique/Critique expressiviste (Cardon,Granjon, EP
+ expressiviste: dialectique de l’action et de l’expression/acteur VS
consommateur
 Web 2.0 : discours interactivité/participation  renouveau de l’utopie
émancipatrice de l’EP ?

18. Ambiguïtés et dérives du web 2.0
Elargissement de l’espace public, ouverture du cercle des « preneurs de parole »
et des producteurs, désintermédiation, etc. mais :
 participation et émancipation de tous ?
 confrontation des opinions et délibération ?
A relativiser…
 minorité d’internautes actifs
 dimension délibérative des échanges ne va pas de soi (diversité
d’opinions mais pas nécessairement confrontations, intérêts
catégoriels/communautés/homophilies = partage plus que délibération,
filtrage/espace sur mesure/ fragmentation, mise en avant de
l’individualité et de l’intimé plus l’intérêt général, etc.)
 dérives (rumeur, crédibilité de l’information, données personnelles, travail
gratuit)

19. ZOOM : L’éducation (populaire) aux médias/au numérique….
Enjeu pour l’EP :
 Capacité à produire des messages, à être acteur, pas seulement
consommateur
 Médias : outils pour la formation des citoyens (transversalité) et éléments
à comprendre et maîtriser dans le cadre de cette formation
2 types de démarches pour réaliser cet objectif : la réflexion et la pratique
Médias : fenêtres sur le monde
EP = éducation au regard et à la lecture + donner à voir/lire des messages qui
élargissent le champ des représentations
Médias = fabriquent des représentations + enjeux idéologiques et
économiques
EP = décryptage des messages et des représentations + analyse des
mécanismes qui conduisent à la fabrication de ces messages
Pratique médiatique
Favorise l’expression et la participation dans l’espace public, possibilités
inédites d’être producteur de contenus