SlideShare une entreprise Scribd logo
MONTESQUIEU
par giuseppina martoriello
1
la vie
Consideré le père des Sciences Politiques, Charles Louis de
Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, dit
Montesquieu, est un penseur politique, franc-maçon,
précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des
Lumières, né le 18 janvier 1689 à La Brède (Guyenne, près de
Bordeaux) et mort le 10 février 1755 (à 66 ans) à Paris.
Montesquieu, est l'un des penseurs de l'organisation politique
et sociale sur lesquels les sociétés modernes et politiquement
libérales s'appuient. Ses conceptions – notamment en matière
de séparation des pouvoirs – ont contribué à définir le principe
des démocraties occidentales
2
les oeuvres
● Considérations sur les causes de la grandeur
des Romains et de leur décadence
● De l’Esprit des Lois
● Les Lettres Persanes
3
l’étude des systèmes politiques
Pour se documenter sur les différents systèmes politiques en
vigueur, à la recherche de celui idéal pour la France, il a
entrepris de nombreux voyages.
Ses reflexions sur les différentes formes de gouvernements
et les principes qui en sont à la base forment l’argument de“De
l’Esprit des lois”, un traité de théorie politique en 31 livres
publié par Montesquieu à Genève en 1748.
Cette œuvre majeure a d'abord été publiée sans nom d'auteur
à cause de la censure, et a fait l'objet d'une mise à l'Index en
1751.
L’oeuvre a une structure complexe qui a pour objet la
recherche de la signification et de la justification des lois.
4
la notion de “loi”
Montesquieu definit les lois comme “les rapports qui dérivent
de la nature des choses” , ce qui établit une relation nécessaire
avec l’ensemble du territoire qu’elles régissent.
Il défend ainsi une théorie originale de la loi : au lieu d'en
faire un commandement à suivre, il en fait un rapport à
observer et à ajuster entre des variables. Parmi ces variables,
il distingue des causes culturelles (traditions, religion, etc.) et
des causes naturelles (climat, géographie, etc.). Il livre à
partir de là une étude sociologique des mœurs politiques.
Les lois sont plus ou moins bonnes selon qu’elles respectent les
exigences morales et les principes qui sont à la base de chaque
forme de gouvernement.
5
la theorie des climats
Du livre XIV à XVIII, Montesquieu professe sa théorie sur les
climats, qui seraient un facteur d'explication du comportement
des peuples. Selon Montesquieu l'intelligence, la force et le
courage sont déterminés par les conditions climatiques.
Pour lui les personnes vivant dans des climats chauds sont plus
enclines à la paresse, développent moins l'esprit d'entreprise
et sont moins honnêtes que les populations des climats froids
qui sont plus intelligentes, plus courageuses et plus
entreprenantes.
6
les peuples du Nord
Il soutient que les peuples vivant dans les pays chauds ont tendance à s'énerver alors
que ceux dans les pays du nord sont rigides. Cette théorie inaugure une nouvelle
approche du fait politique, plus scientifique que dogmatique, et s'inscrit ainsi comme
point de départ des sciences sociales modernes.
De l'esprit des lois (1748)
« Les peuples des pays chauds sont timides comme les vieillards le sont ; ceux des pays
froids sont courageux comme le sont les jeunes gens. […] nous sentons bien que les
peuples du nord, transportés dans les pays du midi, n'y ont pas fait d'aussi belles
actions que leurs compatriotes qui, combattant dans leur propre climat, y jouissent de
tout leur courage. […] Vous trouverez dans les climats du nord des peuples qui ont peu
de vices, assez de vertus, beaucoup de sincérité et de franchise.
7
les peuples du Sud
Approchez des pays du midi vous croirez vous éloigner de la
morale même ; des passions plus vives multiplient les crimes
[…] La chaleur du climat peut être si excessive que le corps y
sera absolument sans force. Pour lors l'abattement passera à
l'esprit même : aucune curiosité, aucune noble entreprise,
aucun sentiment généreux ; les inclinations y seront toutes
passives ; la paresse y sera le bonheur » (livre XIV, chapitre
II).« Il y a des pays où la chaleur énerve le corps et affaiblit
si fort le courage, que les hommes ne sont portés à un devoir
pénible que par crainte du châtiment : l'esclavage y choque
donc moins la raison. » (XV, VII).
8
les trois systèmes et leurs
fondaments
La conséquence est que les trois systèmes
politiques, le gouvernement républicain,
monarchique, despotique sont distribués dans son
analyse seon les différentes couches climatiques,
le déspotisme au Sud, la monarchie parlamentaire
dans les régions à climat temperé et la rèpublique
dans le Nord.
9
trois principes
Chaque système serait fondé, sur un principe qui le tient:
● la république est fondée sur la VERTU, c’est à dire l’amour de la liberté et de
l’égalité, ce qui la rend diffcile à réaliser et à conserver;
● le despotisme est fondé su la CRAINTE,soit de la part du peuple, soit de la part du
despote; il prend fin quand la crainte s’attenue d’un coté ou de l’autre:si le peuple
ne craint plus le tyran, il se révolte et si le déspote ne craint plus le peuple, il cesse
d’etre un tyran;
● la monarchie est fondée sur la FIDELITE et l’HONNEUR,c’est à dire le désir de
recevoir des distinctions honnorifiques.
10
les lettres persanes
Les Lettres persanes est un roman épistolaire de Montesquieu
rassemblant la correspondance fictive échangée entre deux
voyageurs persans, Usbek et Rica, et leurs amis respectifs
restés en Perse. Leur séjour à l’étranger dure neuf ans.
Le roman fut publié au printemps 1721 à Amsterdam, et
Montesquieu, par prudence, n’avoua pas qu’il en était l’auteur.
Selon lui, le recueil était anonyme, et il se présentait comme
simple traducteur, ce qui lui permettait de critiquer la société
française sans risquer la censure.
11
une oeuvre à plusieurs niveaux
L’oeuvre s’inscrit dans la tradition des recits de voyage qui permettent à l’auteur de
critiquer sa société, dans ce cas la société française, sans risque de conséquences .
il s’agit aussi d’un roman à la mode orientale, qui s’était diffusèe après la parution en
europe de “Les mille et une nuits”.
De l’autre coté il s’agit d’un roman épistolaire, vu qu’il s’agit de lettres échangées
entre les divers amis ou adressées aux épouses du harem.
C’est une oeuvre politique, parce que les deux Persans donne voix aux critiques de
Montesquieu aux institutions politiques et religieuses françaises ou à sa satyre sur
le style de vie de ses contemporaines.
Finalment on pourrait le définir aussi un roman baroque, pour l’utilisation du récit
encassé et de la myse en abyme.
12
l’intrigue
En 1711 Usbek, un philosophe persan, quitte Ispahan pour entreprendre, accompagné de
son ami Rica un long voyage en Europe jusqu’à Paris. Il laisse derrière lui les cinq
épouses de son sérail (Zachi, Zéphis, Fatmé, Zélis, et Roxane) aux soins d’un certain
nombre d’eunuques noirs. En tenant, au cours de leur voyage et de leur séjour prolongé
à Paris (1712-1720), une correspondance avec des amis rencontrés dans les pays
traversés et des mollahs, il dépeint d’un œil faussement naïf – celui qu’une civilisation
lointaine pourrait porter sur l’Occident, réduit dès lors lui-même à quelques contrées
exotiques – les mœurs, les conditions et la vie de la société française au XVIIIe siècle,
la politique en particulier.
Lorsque Usbek ordonne au chef de ses eunuques de sévir, son message arrive trop tard
et une révolte entraîne la mort de ses épouses, y compris le suicide par vengeance de
Roxane, sa favorite et, semble-t-il, de la plupart des eunuques.
13
le roman épistolaire
C’est un genre qui devient très populaire en France et en
Europe à partir du XVII siècle.
le premier exemple est “Les lettres portugaises” de
Guilleragues,d'abord publiées anonymement sous le titre
Lettres portugaises traduites en français à Paris en 1669
comme la traduction de cinq lettres d'une religieuse
portugaise à un officier français, sont une œuvre dont la
majorité des spécialistes pense qu'il s'agit d'un roman
épistolaire dû à Gabriel de Guilleragues. Avant d'être
considérées comme une œuvre de fiction attribuée à
Guilleragues, les lettres ont été souvent attribuées, jusqu'au
XXe siècle, à une religieuse franciscaine du XVIIe siècle du
couvent de Beja au Portugal, du nom de Mariana Alcoforado
(1640-1723), censée écrire à son amant français.
14
D’autres exemples sont Les Lettres de Madame
de Sevigné à sa fille, Les Liaisons dangereuses de
Choderlos de Laclos.
en Angleterre on peut mentionner Clarissa
Harlowe de Richardson.
Des exemples des siècles suivants seront Le
Ultime Lettere di Jacopo Ortis de Foscolo ou Les
souffrances du jeune Werther de Goethe.
15
Les auteurs choisissent des expédients pour donner une
apparence d’authenticité à leurs textes et ils déclarent que ce
sont des mémoires ou des corréspondances trouvées par
hasard.
Ces échanges de lettres entre deux ou plusieurs
correspondants sont un phénomene culturel et mondain; la
correspondance devient un fait de société :celui qui écrit doit
soigner la forme, l’expression de l’état d’ame car souvent les
lettres sont lues en public.
16
L’unité et la cohérence de l’oeuvre sont
assurées par la rédaction, l’envoi, l’attente, ce
qui crée de la suspence chez le lecteur.
Le roman par lettre multiplie les voix et les
points de vue des personnages et il met le
lecteur dans une position de force car c’est lui
qui recompose les divers points de vue
présentés par les lettres.
17

Contenu connexe

En vedette

Présentation du projet i poèmes
Présentation du projet i poèmesPrésentation du projet i poèmes
Présentation du projet i poèmes
i-voix
 
Le mythe du bon sauvage
Le mythe du bon sauvageLe mythe du bon sauvage
Le mythe du bon sauvage
1eres2
 
DoYouBuzz Showcase
DoYouBuzz Showcase DoYouBuzz Showcase
DoYouBuzz Showcase
DoYouBuzz
 
Mtourisme - Le Jura dans la poche : avant, pendant, aprés...
Mtourisme - Le Jura dans la poche : avant, pendant, aprés...Mtourisme - Le Jura dans la poche : avant, pendant, aprés...
Mtourisme - Le Jura dans la poche : avant, pendant, aprés...
mariejura
 
Presentacion enron 2 para el blogs
Presentacion enron 2 para el blogsPresentacion enron 2 para el blogs
Presentacion enron 2 para el blogs
Damian Tirado
 
El poder en el ser humano
El poder en el ser humanoEl poder en el ser humano
El poder en el ser humano
USET
 
Et le français dans tout ça #14
Et le français dans tout ça #14Et le français dans tout ça #14
Et le français dans tout ça #14
Florence Augustine
 
Instrucción documentos, materiales, actividades
Instrucción documentos, materiales, actividadesInstrucción documentos, materiales, actividades
Instrucción documentos, materiales, actividades
Juan Pablo
 
Présent de l'indicatif des verbes du 1er groupe
Présent de l'indicatif des verbes du 1er groupePrésent de l'indicatif des verbes du 1er groupe
Présent de l'indicatif des verbes du 1er groupe
Mónica Marín
 
Wirtschaftlichkeit von Elektromobilität in gewerblichen Anwendungen
Wirtschaftlichkeit von Elektromobilität in gewerblichen AnwendungenWirtschaftlichkeit von Elektromobilität in gewerblichen Anwendungen
Wirtschaftlichkeit von Elektromobilität in gewerblichen Anwendungen
Oeko-Institut
 
Marketing sur Facebook - 101
Marketing sur Facebook - 101Marketing sur Facebook - 101
Marketing sur Facebook - 101
millerramos
 
Virus, viralité, visceralité
Virus, viralité, visceralitéVirus, viralité, visceralité
Virus, viralité, visceralité
Bodyspacesociety Blog
 
Thanassis das deusche museum
Thanassis das deusche museumThanassis das deusche museum
Thanassis das deusche museum
YPEPTH
 
Mauvais crédit aucun cosignataire prêt étudiant
Mauvais crédit aucun cosignataire prêt étudiantMauvais crédit aucun cosignataire prêt étudiant
Mauvais crédit aucun cosignataire prêt étudiant
agathajohnson
 
Research: Preparation extracts from Bidens pilosa L. and others microbial age...
Research: Preparation extracts from Bidens pilosa L. and others microbial age...Research: Preparation extracts from Bidens pilosa L. and others microbial age...
Research: Preparation extracts from Bidens pilosa L. and others microbial age...
International Center for Tropical Agriculture
 
Le Patrimoine des communes de la Martinique
Le Patrimoine des communes de la MartiniqueLe Patrimoine des communes de la Martinique
Le Patrimoine des communes de la Martinique
FondationClement
 
Baden wuerttemberg kanavouras
Baden wuerttemberg kanavourasBaden wuerttemberg kanavouras
Baden wuerttemberg kanavouras
YPEPTH
 
Hecho en méxico, hecho en gfk méxico, salud y ejercio - sep'10 ok
Hecho en méxico, hecho en gfk  méxico, salud y ejercio - sep'10 okHecho en méxico, hecho en gfk  méxico, salud y ejercio - sep'10 ok
Hecho en méxico, hecho en gfk méxico, salud y ejercio - sep'10 ok
Walkiria Calva
 

En vedette (20)

Lettres persanes
 Lettres persanes Lettres persanes
Lettres persanes
 
Présentation du projet i poèmes
Présentation du projet i poèmesPrésentation du projet i poèmes
Présentation du projet i poèmes
 
Le mythe du bon sauvage
Le mythe du bon sauvageLe mythe du bon sauvage
Le mythe du bon sauvage
 
DoYouBuzz Showcase
DoYouBuzz Showcase DoYouBuzz Showcase
DoYouBuzz Showcase
 
Mtourisme - Le Jura dans la poche : avant, pendant, aprés...
Mtourisme - Le Jura dans la poche : avant, pendant, aprés...Mtourisme - Le Jura dans la poche : avant, pendant, aprés...
Mtourisme - Le Jura dans la poche : avant, pendant, aprés...
 
Presentacion enron 2 para el blogs
Presentacion enron 2 para el blogsPresentacion enron 2 para el blogs
Presentacion enron 2 para el blogs
 
El poder en el ser humano
El poder en el ser humanoEl poder en el ser humano
El poder en el ser humano
 
Et le français dans tout ça #14
Et le français dans tout ça #14Et le français dans tout ça #14
Et le français dans tout ça #14
 
Instrucción documentos, materiales, actividades
Instrucción documentos, materiales, actividadesInstrucción documentos, materiales, actividades
Instrucción documentos, materiales, actividades
 
Díptico mochilas viaxeiras
Díptico mochilas viaxeirasDíptico mochilas viaxeiras
Díptico mochilas viaxeiras
 
Présent de l'indicatif des verbes du 1er groupe
Présent de l'indicatif des verbes du 1er groupePrésent de l'indicatif des verbes du 1er groupe
Présent de l'indicatif des verbes du 1er groupe
 
Wirtschaftlichkeit von Elektromobilität in gewerblichen Anwendungen
Wirtschaftlichkeit von Elektromobilität in gewerblichen AnwendungenWirtschaftlichkeit von Elektromobilität in gewerblichen Anwendungen
Wirtschaftlichkeit von Elektromobilität in gewerblichen Anwendungen
 
Marketing sur Facebook - 101
Marketing sur Facebook - 101Marketing sur Facebook - 101
Marketing sur Facebook - 101
 
Virus, viralité, visceralité
Virus, viralité, visceralitéVirus, viralité, visceralité
Virus, viralité, visceralité
 
Thanassis das deusche museum
Thanassis das deusche museumThanassis das deusche museum
Thanassis das deusche museum
 
Mauvais crédit aucun cosignataire prêt étudiant
Mauvais crédit aucun cosignataire prêt étudiantMauvais crédit aucun cosignataire prêt étudiant
Mauvais crédit aucun cosignataire prêt étudiant
 
Research: Preparation extracts from Bidens pilosa L. and others microbial age...
Research: Preparation extracts from Bidens pilosa L. and others microbial age...Research: Preparation extracts from Bidens pilosa L. and others microbial age...
Research: Preparation extracts from Bidens pilosa L. and others microbial age...
 
Le Patrimoine des communes de la Martinique
Le Patrimoine des communes de la MartiniqueLe Patrimoine des communes de la Martinique
Le Patrimoine des communes de la Martinique
 
Baden wuerttemberg kanavouras
Baden wuerttemberg kanavourasBaden wuerttemberg kanavouras
Baden wuerttemberg kanavouras
 
Hecho en méxico, hecho en gfk méxico, salud y ejercio - sep'10 ok
Hecho en méxico, hecho en gfk  méxico, salud y ejercio - sep'10 okHecho en méxico, hecho en gfk  méxico, salud y ejercio - sep'10 ok
Hecho en méxico, hecho en gfk méxico, salud y ejercio - sep'10 ok
 

Similaire à Montesquieu

Les Philosophes Des Lumières
Les Philosophes Des LumièresLes Philosophes Des Lumières
Les Philosophes Des Lumières
Lainé danielle
 
La pensée française au xvii ie siècle
La pensée française au xvii ie siècleLa pensée française au xvii ie siècle
La pensée française au xvii ie siècle
cyrilshane
 
Art et littérature au siecle des Lumieres
Art et littérature au siecle des Lumieres Art et littérature au siecle des Lumieres
Art et littérature au siecle des Lumieres
epstudentfrans
 
Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 01. De 1200 à 1849
Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 01. De 1200 à 1849Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 01. De 1200 à 1849
Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 01. De 1200 à 1849
Institut de recherche sur la Résolution Non-violente des Conflits
 
Les philosophes libertins : l'envers du Grand Siècle
Les philosophes libertins : l'envers du Grand SiècleLes philosophes libertins : l'envers du Grand Siècle
Les philosophes libertins : l'envers du Grand Siècle
UPIM
 
L'Europe des Lumières
L'Europe des LumièresL'Europe des Lumières
L'Europe des Lumières
Xavier Monty
 
3 - Le doute rend heureux – La Mothe le Vayer
3 - Le doute rend heureux – La Mothe le Vayer3 - Le doute rend heureux – La Mothe le Vayer
3 - Le doute rend heureux – La Mothe le Vayer
UPIM
 
Principes de la_litterature_des_lumieres
Principes de la_litterature_des_lumieresPrincipes de la_litterature_des_lumieres
Principes de la_litterature_des_lumieres
M. Alioui
 
Fortunes et infortunes du précepte horatien 'utile dulci' dans la littérature...
Fortunes et infortunes du précepte horatien 'utile dulci' dans la littérature...Fortunes et infortunes du précepte horatien 'utile dulci' dans la littérature...
Fortunes et infortunes du précepte horatien 'utile dulci' dans la littérature...
Universidad Complutense de Madrid
 
Diapo lumières version web
Diapo lumières version webDiapo lumières version web
Diapo lumières version web
Céline Langlet
 
Littérature et philosophie: le règne de Descartes
Littérature et philosophie: le règne de DescartesLittérature et philosophie: le règne de Descartes
Littérature et philosophie: le règne de Descartes
Universidad Complutense de Madrid
 
Revue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdf
Annales du patrimoine
 
La littérature comparée et l’interculturel. L’exemple franco-espagnol.pdf
La littérature comparée et l’interculturel. L’exemple franco-espagnol.pdfLa littérature comparée et l’interculturel. L’exemple franco-espagnol.pdf
La littérature comparée et l’interculturel. L’exemple franco-espagnol.pdf
Universidad Complutense de Madrid
 
Philosophie politique textes
Philosophie politique textesPhilosophie politique textes
Philosophie politique textes
SalimaNaitahmed
 
Le roman des Lumières. Vin nouveau dans des outres neuves, ou permanence de D...
Le roman des Lumières. Vin nouveau dans des outres neuves, ou permanence de D...Le roman des Lumières. Vin nouveau dans des outres neuves, ou permanence de D...
Le roman des Lumières. Vin nouveau dans des outres neuves, ou permanence de D...
Universidad Complutense de Madrid
 
Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 00. De 1700 à 1849
Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 00. De 1700 à 1849Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 00. De 1700 à 1849
Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 00. De 1700 à 1849
Institut de recherche sur la Résolution Non-violente des Conflits
 
Maures et chrétiens dans la littérature du XVIIe siècle. Questions sur l’imag...
Maures et chrétiens dans la littérature du XVIIe siècle. Questions sur l’imag...Maures et chrétiens dans la littérature du XVIIe siècle. Questions sur l’imag...
Maures et chrétiens dans la littérature du XVIIe siècle. Questions sur l’imag...
Universidad Complutense de Madrid
 
Diderot et Voltaire dissert
Diderot et Voltaire dissertDiderot et Voltaire dissert
Diderot et Voltaire dissert
Cécilia Lacombe
 
Littérature française du
Littérature française duLittérature française du
Littérature française du
Piyush Kamal
 

Similaire à Montesquieu (20)

Les Philosophes Des Lumières
Les Philosophes Des LumièresLes Philosophes Des Lumières
Les Philosophes Des Lumières
 
La pensée française au xvii ie siècle
La pensée française au xvii ie siècleLa pensée française au xvii ie siècle
La pensée française au xvii ie siècle
 
Art et littérature au siecle des Lumieres
Art et littérature au siecle des Lumieres Art et littérature au siecle des Lumieres
Art et littérature au siecle des Lumieres
 
Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 01. De 1200 à 1849
Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 01. De 1200 à 1849Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 01. De 1200 à 1849
Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 01. De 1200 à 1849
 
Les philosophes libertins : l'envers du Grand Siècle
Les philosophes libertins : l'envers du Grand SiècleLes philosophes libertins : l'envers du Grand Siècle
Les philosophes libertins : l'envers du Grand Siècle
 
L'Europe des Lumières
L'Europe des LumièresL'Europe des Lumières
L'Europe des Lumières
 
3 - Le doute rend heureux – La Mothe le Vayer
3 - Le doute rend heureux – La Mothe le Vayer3 - Le doute rend heureux – La Mothe le Vayer
3 - Le doute rend heureux – La Mothe le Vayer
 
Principes de la_litterature_des_lumieres
Principes de la_litterature_des_lumieresPrincipes de la_litterature_des_lumieres
Principes de la_litterature_des_lumieres
 
Fortunes et infortunes du précepte horatien 'utile dulci' dans la littérature...
Fortunes et infortunes du précepte horatien 'utile dulci' dans la littérature...Fortunes et infortunes du précepte horatien 'utile dulci' dans la littérature...
Fortunes et infortunes du précepte horatien 'utile dulci' dans la littérature...
 
Diapo lumières version web
Diapo lumières version webDiapo lumières version web
Diapo lumières version web
 
Littérature et philosophie: le règne de Descartes
Littérature et philosophie: le règne de DescartesLittérature et philosophie: le règne de Descartes
Littérature et philosophie: le règne de Descartes
 
Voltaire
VoltaireVoltaire
Voltaire
 
Revue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdf
 
La littérature comparée et l’interculturel. L’exemple franco-espagnol.pdf
La littérature comparée et l’interculturel. L’exemple franco-espagnol.pdfLa littérature comparée et l’interculturel. L’exemple franco-espagnol.pdf
La littérature comparée et l’interculturel. L’exemple franco-espagnol.pdf
 
Philosophie politique textes
Philosophie politique textesPhilosophie politique textes
Philosophie politique textes
 
Le roman des Lumières. Vin nouveau dans des outres neuves, ou permanence de D...
Le roman des Lumières. Vin nouveau dans des outres neuves, ou permanence de D...Le roman des Lumières. Vin nouveau dans des outres neuves, ou permanence de D...
Le roman des Lumières. Vin nouveau dans des outres neuves, ou permanence de D...
 
Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 00. De 1700 à 1849
Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 00. De 1700 à 1849Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 00. De 1700 à 1849
Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 00. De 1700 à 1849
 
Maures et chrétiens dans la littérature du XVIIe siècle. Questions sur l’imag...
Maures et chrétiens dans la littérature du XVIIe siècle. Questions sur l’imag...Maures et chrétiens dans la littérature du XVIIe siècle. Questions sur l’imag...
Maures et chrétiens dans la littérature du XVIIe siècle. Questions sur l’imag...
 
Diderot et Voltaire dissert
Diderot et Voltaire dissertDiderot et Voltaire dissert
Diderot et Voltaire dissert
 
Littérature française du
Littérature française duLittérature française du
Littérature française du
 

Plus de giuseppina martoriello

Essai bref 2011
Essai bref 2011Essai bref 2011
Essai bref 2011
giuseppina martoriello
 
Montesquieu. de l'esprit
Montesquieu. de l'espritMontesquieu. de l'esprit
Montesquieu. de l'esprit
giuseppina martoriello
 
Confronto naturalismo verismo
Confronto naturalismo verismoConfronto naturalismo verismo
Confronto naturalismo verismo
giuseppina martoriello
 
Défintion du naturalisme
Défintion du naturalismeDéfintion du naturalisme
Défintion du naturalisme
giuseppina martoriello
 
Elevation
ElevationElevation
Ma cos'è quest'amore
Ma cos'è quest'amoreMa cos'è quest'amore
Ma cos'è quest'amore
giuseppina martoriello
 
Le texte argumentatif
Le texte argumentatifLe texte argumentatif
Le texte argumentatif
giuseppina martoriello
 
Une jeune fille romanesque
Une jeune fille romanesqueUne jeune fille romanesque
Une jeune fille romanesque
giuseppina martoriello
 
Eglise saint bartolomeo
Eglise saint bartolomeoEglise saint bartolomeo
Eglise saint bartolomeo
giuseppina martoriello
 
Pierre de Ronsard par Pina Martoriello
Pierre de Ronsard par Pina MartorielloPierre de Ronsard par Pina Martoriello
Pierre de Ronsard par Pina Martoriello
giuseppina martoriello
 
Le Vésuve par Maria Naclerio.
Le Vésuve par Maria Naclerio.Le Vésuve par Maria Naclerio.
Le Vésuve par Maria Naclerio.
giuseppina martoriello
 
Naples par Michele Pignataro
Naples par Michele PignataroNaples par Michele Pignataro
Naples par Michele Pignataro
giuseppina martoriello
 
Castellammare par Anna Gargiulo
Castellammare  par Anna GargiuloCastellammare  par Anna Gargiulo
Castellammare par Anna Gargiulo
giuseppina martoriello
 
Place dante+cavour par Giusy D'Alessandro
Place dante+cavour par Giusy D'AlessandroPlace dante+cavour par Giusy D'Alessandro
Place dante+cavour par Giusy D'Alessandro
giuseppina martoriello
 
Le grand gymnase par Grazia Cinque
Le grand gymnase par Grazia CinqueLe grand gymnase par Grazia Cinque
Le grand gymnase par Grazia Cinque
giuseppina martoriello
 
Place du Gesù nuovo par Giada Russo
Place du Gesù nuovo par Giada RussoPlace du Gesù nuovo par Giada Russo
Place du Gesù nuovo par Giada Russo
giuseppina martoriello
 
Sorrento par Martina Schiano
Sorrento par Martina SchianoSorrento par Martina Schiano
Sorrento par Martina Schiano
giuseppina martoriello
 
Le grand théâtre
Le grand théâtreLe grand théâtre
Le grand théâtre
giuseppina martoriello
 
L'amphithéatre de Pompeii par Grazia Cinque
L'amphithéatre de Pompeii par Grazia CinqueL'amphithéatre de Pompeii par Grazia Cinque
L'amphithéatre de Pompeii par Grazia Cinque
giuseppina martoriello
 
Termopolio par Maria Rosaria Longobardi
Termopolio par Maria Rosaria LongobardiTermopolio par Maria Rosaria Longobardi
Termopolio par Maria Rosaria Longobardi
giuseppina martoriello
 

Plus de giuseppina martoriello (20)

Essai bref 2011
Essai bref 2011Essai bref 2011
Essai bref 2011
 
Montesquieu. de l'esprit
Montesquieu. de l'espritMontesquieu. de l'esprit
Montesquieu. de l'esprit
 
Confronto naturalismo verismo
Confronto naturalismo verismoConfronto naturalismo verismo
Confronto naturalismo verismo
 
Défintion du naturalisme
Défintion du naturalismeDéfintion du naturalisme
Défintion du naturalisme
 
Elevation
ElevationElevation
Elevation
 
Ma cos'è quest'amore
Ma cos'è quest'amoreMa cos'è quest'amore
Ma cos'è quest'amore
 
Le texte argumentatif
Le texte argumentatifLe texte argumentatif
Le texte argumentatif
 
Une jeune fille romanesque
Une jeune fille romanesqueUne jeune fille romanesque
Une jeune fille romanesque
 
Eglise saint bartolomeo
Eglise saint bartolomeoEglise saint bartolomeo
Eglise saint bartolomeo
 
Pierre de Ronsard par Pina Martoriello
Pierre de Ronsard par Pina MartorielloPierre de Ronsard par Pina Martoriello
Pierre de Ronsard par Pina Martoriello
 
Le Vésuve par Maria Naclerio.
Le Vésuve par Maria Naclerio.Le Vésuve par Maria Naclerio.
Le Vésuve par Maria Naclerio.
 
Naples par Michele Pignataro
Naples par Michele PignataroNaples par Michele Pignataro
Naples par Michele Pignataro
 
Castellammare par Anna Gargiulo
Castellammare  par Anna GargiuloCastellammare  par Anna Gargiulo
Castellammare par Anna Gargiulo
 
Place dante+cavour par Giusy D'Alessandro
Place dante+cavour par Giusy D'AlessandroPlace dante+cavour par Giusy D'Alessandro
Place dante+cavour par Giusy D'Alessandro
 
Le grand gymnase par Grazia Cinque
Le grand gymnase par Grazia CinqueLe grand gymnase par Grazia Cinque
Le grand gymnase par Grazia Cinque
 
Place du Gesù nuovo par Giada Russo
Place du Gesù nuovo par Giada RussoPlace du Gesù nuovo par Giada Russo
Place du Gesù nuovo par Giada Russo
 
Sorrento par Martina Schiano
Sorrento par Martina SchianoSorrento par Martina Schiano
Sorrento par Martina Schiano
 
Le grand théâtre
Le grand théâtreLe grand théâtre
Le grand théâtre
 
L'amphithéatre de Pompeii par Grazia Cinque
L'amphithéatre de Pompeii par Grazia CinqueL'amphithéatre de Pompeii par Grazia Cinque
L'amphithéatre de Pompeii par Grazia Cinque
 
Termopolio par Maria Rosaria Longobardi
Termopolio par Maria Rosaria LongobardiTermopolio par Maria Rosaria Longobardi
Termopolio par Maria Rosaria Longobardi
 

Dernier

1e geo metropolisation metropolisation x
1e geo metropolisation metropolisation x1e geo metropolisation metropolisation x
1e geo metropolisation metropolisation x
NadineHG
 
A1- Compréhension orale - présentations.pdf
A1- Compréhension orale - présentations.pdfA1- Compréhension orale - présentations.pdf
A1- Compréhension orale - présentations.pdf
lebaobabbleu
 
Compréhension orale La famille de Sophie (12).pdf
Compréhension orale  La famille de Sophie (12).pdfCompréhension orale  La famille de Sophie (12).pdf
Compréhension orale La famille de Sophie (12).pdf
lebaobabbleu
 
Auguste Herbin.pptx Peintre français
Auguste   Herbin.pptx Peintre   françaisAuguste   Herbin.pptx Peintre   français
Auguste Herbin.pptx Peintre français
Txaruka
 
MÉDIATION ORALE - MON NOUVEL APPARTEMENT.pdf
MÉDIATION ORALE - MON NOUVEL APPARTEMENT.pdfMÉDIATION ORALE - MON NOUVEL APPARTEMENT.pdf
MÉDIATION ORALE - MON NOUVEL APPARTEMENT.pdf
lebaobabbleu
 
Bonnard, Pierre et Marthe.pptx
Bonnard,     Pierre     et    Marthe.pptxBonnard,     Pierre     et    Marthe.pptx
Bonnard, Pierre et Marthe.pptx
Txaruka
 
1e Espaces productifs 2024.Espaces productif
1e Espaces productifs 2024.Espaces productif1e Espaces productifs 2024.Espaces productif
1e Espaces productifs 2024.Espaces productif
NadineHG
 
GUIDE POUR L’EVRAS BALISES ET APPRENTISSAGES
GUIDE POUR L’EVRAS BALISES ET APPRENTISSAGESGUIDE POUR L’EVRAS BALISES ET APPRENTISSAGES
GUIDE POUR L’EVRAS BALISES ET APPRENTISSAGES
DjibrilToure5
 

Dernier (8)

1e geo metropolisation metropolisation x
1e geo metropolisation metropolisation x1e geo metropolisation metropolisation x
1e geo metropolisation metropolisation x
 
A1- Compréhension orale - présentations.pdf
A1- Compréhension orale - présentations.pdfA1- Compréhension orale - présentations.pdf
A1- Compréhension orale - présentations.pdf
 
Compréhension orale La famille de Sophie (12).pdf
Compréhension orale  La famille de Sophie (12).pdfCompréhension orale  La famille de Sophie (12).pdf
Compréhension orale La famille de Sophie (12).pdf
 
Auguste Herbin.pptx Peintre français
Auguste   Herbin.pptx Peintre   françaisAuguste   Herbin.pptx Peintre   français
Auguste Herbin.pptx Peintre français
 
MÉDIATION ORALE - MON NOUVEL APPARTEMENT.pdf
MÉDIATION ORALE - MON NOUVEL APPARTEMENT.pdfMÉDIATION ORALE - MON NOUVEL APPARTEMENT.pdf
MÉDIATION ORALE - MON NOUVEL APPARTEMENT.pdf
 
Bonnard, Pierre et Marthe.pptx
Bonnard,     Pierre     et    Marthe.pptxBonnard,     Pierre     et    Marthe.pptx
Bonnard, Pierre et Marthe.pptx
 
1e Espaces productifs 2024.Espaces productif
1e Espaces productifs 2024.Espaces productif1e Espaces productifs 2024.Espaces productif
1e Espaces productifs 2024.Espaces productif
 
GUIDE POUR L’EVRAS BALISES ET APPRENTISSAGES
GUIDE POUR L’EVRAS BALISES ET APPRENTISSAGESGUIDE POUR L’EVRAS BALISES ET APPRENTISSAGES
GUIDE POUR L’EVRAS BALISES ET APPRENTISSAGES
 

Montesquieu

  • 2. la vie Consideré le père des Sciences Politiques, Charles Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, dit Montesquieu, est un penseur politique, franc-maçon, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières, né le 18 janvier 1689 à La Brède (Guyenne, près de Bordeaux) et mort le 10 février 1755 (à 66 ans) à Paris. Montesquieu, est l'un des penseurs de l'organisation politique et sociale sur lesquels les sociétés modernes et politiquement libérales s'appuient. Ses conceptions – notamment en matière de séparation des pouvoirs – ont contribué à définir le principe des démocraties occidentales 2
  • 3. les oeuvres ● Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence ● De l’Esprit des Lois ● Les Lettres Persanes 3
  • 4. l’étude des systèmes politiques Pour se documenter sur les différents systèmes politiques en vigueur, à la recherche de celui idéal pour la France, il a entrepris de nombreux voyages. Ses reflexions sur les différentes formes de gouvernements et les principes qui en sont à la base forment l’argument de“De l’Esprit des lois”, un traité de théorie politique en 31 livres publié par Montesquieu à Genève en 1748. Cette œuvre majeure a d'abord été publiée sans nom d'auteur à cause de la censure, et a fait l'objet d'une mise à l'Index en 1751. L’oeuvre a une structure complexe qui a pour objet la recherche de la signification et de la justification des lois. 4
  • 5. la notion de “loi” Montesquieu definit les lois comme “les rapports qui dérivent de la nature des choses” , ce qui établit une relation nécessaire avec l’ensemble du territoire qu’elles régissent. Il défend ainsi une théorie originale de la loi : au lieu d'en faire un commandement à suivre, il en fait un rapport à observer et à ajuster entre des variables. Parmi ces variables, il distingue des causes culturelles (traditions, religion, etc.) et des causes naturelles (climat, géographie, etc.). Il livre à partir de là une étude sociologique des mœurs politiques. Les lois sont plus ou moins bonnes selon qu’elles respectent les exigences morales et les principes qui sont à la base de chaque forme de gouvernement. 5
  • 6. la theorie des climats Du livre XIV à XVIII, Montesquieu professe sa théorie sur les climats, qui seraient un facteur d'explication du comportement des peuples. Selon Montesquieu l'intelligence, la force et le courage sont déterminés par les conditions climatiques. Pour lui les personnes vivant dans des climats chauds sont plus enclines à la paresse, développent moins l'esprit d'entreprise et sont moins honnêtes que les populations des climats froids qui sont plus intelligentes, plus courageuses et plus entreprenantes. 6
  • 7. les peuples du Nord Il soutient que les peuples vivant dans les pays chauds ont tendance à s'énerver alors que ceux dans les pays du nord sont rigides. Cette théorie inaugure une nouvelle approche du fait politique, plus scientifique que dogmatique, et s'inscrit ainsi comme point de départ des sciences sociales modernes. De l'esprit des lois (1748) « Les peuples des pays chauds sont timides comme les vieillards le sont ; ceux des pays froids sont courageux comme le sont les jeunes gens. […] nous sentons bien que les peuples du nord, transportés dans les pays du midi, n'y ont pas fait d'aussi belles actions que leurs compatriotes qui, combattant dans leur propre climat, y jouissent de tout leur courage. […] Vous trouverez dans les climats du nord des peuples qui ont peu de vices, assez de vertus, beaucoup de sincérité et de franchise. 7
  • 8. les peuples du Sud Approchez des pays du midi vous croirez vous éloigner de la morale même ; des passions plus vives multiplient les crimes […] La chaleur du climat peut être si excessive que le corps y sera absolument sans force. Pour lors l'abattement passera à l'esprit même : aucune curiosité, aucune noble entreprise, aucun sentiment généreux ; les inclinations y seront toutes passives ; la paresse y sera le bonheur » (livre XIV, chapitre II).« Il y a des pays où la chaleur énerve le corps et affaiblit si fort le courage, que les hommes ne sont portés à un devoir pénible que par crainte du châtiment : l'esclavage y choque donc moins la raison. » (XV, VII). 8
  • 9. les trois systèmes et leurs fondaments La conséquence est que les trois systèmes politiques, le gouvernement républicain, monarchique, despotique sont distribués dans son analyse seon les différentes couches climatiques, le déspotisme au Sud, la monarchie parlamentaire dans les régions à climat temperé et la rèpublique dans le Nord. 9
  • 10. trois principes Chaque système serait fondé, sur un principe qui le tient: ● la république est fondée sur la VERTU, c’est à dire l’amour de la liberté et de l’égalité, ce qui la rend diffcile à réaliser et à conserver; ● le despotisme est fondé su la CRAINTE,soit de la part du peuple, soit de la part du despote; il prend fin quand la crainte s’attenue d’un coté ou de l’autre:si le peuple ne craint plus le tyran, il se révolte et si le déspote ne craint plus le peuple, il cesse d’etre un tyran; ● la monarchie est fondée sur la FIDELITE et l’HONNEUR,c’est à dire le désir de recevoir des distinctions honnorifiques. 10
  • 11. les lettres persanes Les Lettres persanes est un roman épistolaire de Montesquieu rassemblant la correspondance fictive échangée entre deux voyageurs persans, Usbek et Rica, et leurs amis respectifs restés en Perse. Leur séjour à l’étranger dure neuf ans. Le roman fut publié au printemps 1721 à Amsterdam, et Montesquieu, par prudence, n’avoua pas qu’il en était l’auteur. Selon lui, le recueil était anonyme, et il se présentait comme simple traducteur, ce qui lui permettait de critiquer la société française sans risquer la censure. 11
  • 12. une oeuvre à plusieurs niveaux L’oeuvre s’inscrit dans la tradition des recits de voyage qui permettent à l’auteur de critiquer sa société, dans ce cas la société française, sans risque de conséquences . il s’agit aussi d’un roman à la mode orientale, qui s’était diffusèe après la parution en europe de “Les mille et une nuits”. De l’autre coté il s’agit d’un roman épistolaire, vu qu’il s’agit de lettres échangées entre les divers amis ou adressées aux épouses du harem. C’est une oeuvre politique, parce que les deux Persans donne voix aux critiques de Montesquieu aux institutions politiques et religieuses françaises ou à sa satyre sur le style de vie de ses contemporaines. Finalment on pourrait le définir aussi un roman baroque, pour l’utilisation du récit encassé et de la myse en abyme. 12
  • 13. l’intrigue En 1711 Usbek, un philosophe persan, quitte Ispahan pour entreprendre, accompagné de son ami Rica un long voyage en Europe jusqu’à Paris. Il laisse derrière lui les cinq épouses de son sérail (Zachi, Zéphis, Fatmé, Zélis, et Roxane) aux soins d’un certain nombre d’eunuques noirs. En tenant, au cours de leur voyage et de leur séjour prolongé à Paris (1712-1720), une correspondance avec des amis rencontrés dans les pays traversés et des mollahs, il dépeint d’un œil faussement naïf – celui qu’une civilisation lointaine pourrait porter sur l’Occident, réduit dès lors lui-même à quelques contrées exotiques – les mœurs, les conditions et la vie de la société française au XVIIIe siècle, la politique en particulier. Lorsque Usbek ordonne au chef de ses eunuques de sévir, son message arrive trop tard et une révolte entraîne la mort de ses épouses, y compris le suicide par vengeance de Roxane, sa favorite et, semble-t-il, de la plupart des eunuques. 13
  • 14. le roman épistolaire C’est un genre qui devient très populaire en France et en Europe à partir du XVII siècle. le premier exemple est “Les lettres portugaises” de Guilleragues,d'abord publiées anonymement sous le titre Lettres portugaises traduites en français à Paris en 1669 comme la traduction de cinq lettres d'une religieuse portugaise à un officier français, sont une œuvre dont la majorité des spécialistes pense qu'il s'agit d'un roman épistolaire dû à Gabriel de Guilleragues. Avant d'être considérées comme une œuvre de fiction attribuée à Guilleragues, les lettres ont été souvent attribuées, jusqu'au XXe siècle, à une religieuse franciscaine du XVIIe siècle du couvent de Beja au Portugal, du nom de Mariana Alcoforado (1640-1723), censée écrire à son amant français. 14
  • 15. D’autres exemples sont Les Lettres de Madame de Sevigné à sa fille, Les Liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos. en Angleterre on peut mentionner Clarissa Harlowe de Richardson. Des exemples des siècles suivants seront Le Ultime Lettere di Jacopo Ortis de Foscolo ou Les souffrances du jeune Werther de Goethe. 15
  • 16. Les auteurs choisissent des expédients pour donner une apparence d’authenticité à leurs textes et ils déclarent que ce sont des mémoires ou des corréspondances trouvées par hasard. Ces échanges de lettres entre deux ou plusieurs correspondants sont un phénomene culturel et mondain; la correspondance devient un fait de société :celui qui écrit doit soigner la forme, l’expression de l’état d’ame car souvent les lettres sont lues en public. 16
  • 17. L’unité et la cohérence de l’oeuvre sont assurées par la rédaction, l’envoi, l’attente, ce qui crée de la suspence chez le lecteur. Le roman par lettre multiplie les voix et les points de vue des personnages et il met le lecteur dans une position de force car c’est lui qui recompose les divers points de vue présentés par les lettres. 17