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est considérée comme un mensonge par les institutions.
– R upture de liens avec la famille : pour des raisons financières
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– L’adolescent doit se faire une place sans parents. La fonction de
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« Quand j’étais dans le foyer là-bas avant de venir ici,l’éducatrice
elle était gentille avec moi. C’était comme ma soeur. Ici les
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parce que je vais bientôt avoir 18 ans. Je reste jamais la journée.
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ici »
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«Là j’ai bien compris la vie, j’ai commencé à réfléchir à avoir mal à
la tête mal au coeur [...] avant on ne connaît pas c’est quoi la
guerre on ne connaît pas, juste faut pas toucher »
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chez le/la jeune isolé-e étranger/ère qui doivent
vous questionner
« Même si j’ai envie d’écouter le prof et d’apprendre mon cours, ma
tête est ailleurs »
« Le soir, quand j’apprends mes leçons, au bout de quelques minutes,
je ne suis plus concentré. Pourtant au pays, j’apprenais vite ! »
Au pays, avant que les problèmes n’arrivent, je rigolais beaucoup et
je faisais rigoler les autres. J’aimerais bien redevenir comme ça ! »
« je signe rien avec vous sans que ma référente soit là »
« si je ne fume pas de joint le soir, je n’arrive pas à m’endormir
avant 4h du matin »
« Quand je suis triste, je reste dans ma chambre, je n’ai pas envie de
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« Dès que je suis seule dans ma chambre, mes pensées reviennent. Le
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n’arrive pas à me rendormir »
« En ce moment, je sors presque tous les soirs, entre minuit et 2h du
matin. Je marche dans la rue. Comme ça, je pense moins. »
« L’autre personne qui est dans ma chambre dit que je crie souvent
la nuit ».
« C’est trop dur, j’ai envie que tout s’arrête »
« Quand je prends le métro, j’ai des pensées qui me font peur. Je ne
sais pas si je vais arriver à résister à ces pensées. »
« C’est comme si j’étais à nouveau là-bas, comme si c’était du
présent », « je me rends compte que je n’entends pas ce qui se passe
à côté de moi. Je suis là sans être là. Les copains me demandent
pourquoi je ne leur réponds pas. »
« Moi je fais tout bien. Si ca continue, je fais plus rien, j’arrête tout »
« Je m’énerve très vite. Mes amis me le disent. Au pays, je n’étais
pas comme ça. »
« J’ai mal au coeur »
« J’ai le coeur qui bat fort »
« J’ai mal aux thorax. Quand ça vient, j’ai du mal à respirer »
« mais il faut que tu te bouges !!! c’est pourtant pas compliqué !!! En
fait t’en as rien à faire…. pourtant t’es majeur… c’est ta vie,
c’est pas la mienne !!!...... mais tu réponds quand je te parle !!! »
L’état de stress post-traumatique (ESPT) est un
trouble psychologique qui
peut apparaître après un traumatisme psychique.Deux types d’événements peuvent en être à l’origine :
– toutes les atteintes sexuelles (viols, attouchements)
– les événements qui confrontent à la mort ou au risque de
mort/blessure grave de manière brutale, et dont les jeunes
peuvent être victimes directes ou témoins.
Par exemple : les agressions physiques, voir des gens être blessés ou
tués, les événements de guerre comme les bombardements, voir des
cadavres
abimés, etc.
Le tableau d’état de stress post-
traumatique comporte les signes
suivants :1) Des symptômes de reviviscence
2) Des symptômes d’évitement
3) Un état d’hyper-alerte
4) Des difficultés mnésiques
5) Des émotions violentes
À retenir :
•
L’ESPT est un tableau psychiatrique qui se soigne.
•
Sa présence peut interférer avec la procédure de demande
d’asile, ou avec les relations dans les foyers, car les
symptômes de dissociation sont compris comme des signes
de malhonnêteté du jeune.
•
Enfin, la culture vient modifier le tableau : par exemple les
flashbacks peuvent entraîner de véritables états de transe
spectaculaires.
•
.
La place du réferent
La culture comme dictionnaire
Les jeunes migrants le vivent et le disent fort à l’arrivée, et
quelquefois longtemps après encore, mis à vif de se trouver seuls
pour la première fois, loin de leur famille, loin de leur groupe,
dans une culture dont ils n’appréhendent pas tous les ressorts, car
ce n’est pas celle dans laquelle ils sont nés, où ils ont grandi, qui
les a formés, où ils ont pris leurs repères.
Alors, comment les aider ? En favorisant tout ce qui peut permettre
de mieux nous comprendre
Repères pour la prise en charge
•
S’efforcer de décoder les implicites
•
Se décentrer de notre démarche éducative habituelle
L’école
Le retour au statut d’enfant
Les relations affectives
•
La relation duelle
•
L’approche psychothérapique groupale.
Le rôle d’un entourage chaleureux, humain, capable, malgré les
difficultés, de conserver l’individu dans son sein, est déterminant,
pour soutenir la personne. Mais il faut redire que ce soutien ne va
pas de soi, il faut le renforcer d’échanges avec des tiers, car le
trauma est contagieux, il peut être traumatisant: le référent
peut en arriver à être gagné dans son contre-transfert par les
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par des vécus de fascination, de sidération, de fusion ou de rejet.

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Santé mentale des MNA

  • 1. la santé mentale des mineurs migrants isolés
  • 2. • Qui sont-ils ? • Quelques clefs pour le repérage des signe de souffrance chez ces jeunes • Expérience de médecin du monde à Caen • Quelle place pour les bénévoles : le soutien L’objectif ici est de donner des éléments de compréhension, des clés de repérage des signes de souffrance du/de la jeune qui doivent conduire l’acteur à ouvrir le dialogue avec le/la jeune et de l’orienter le cas échéant vers des partenaires et/ou structures adaptés
  • 4. L’adolescent-e jauge ses limites, donc il cherche à transgresser les limites : Prise de risque, addictions, fugue, prostitution Mise en danger comme mise à l’épreuve, la violence en
  • 6. Spécificités culturelles de l’adolescent migrant isolé qui subit la double appartenance : étranger dans sa culture, étranger dans le pays d’accueilToutes les caractéristiques précédentes se retrouvent chez l’adolescent migrant isolé. Mais hors de son pays et de sa culture, le déséquilibre est plus grand car il est en situation de survie, dans une extrême pauvreté et d’exclusion sociale.
  • 7. Les violences subies conduisent à la migration : ces violences - de manière schématique – sont de trois natures : – La misère – Les oppressions de deux ordres : intrafamiliales et de société. Nous pouvons caractériser cet usage du pouvoir comme étant familial, culturel, religieux et d’état. Les oppressions différentes pour les filles et les garçons sont à souligner.
  • 8.
  • 9. Répétition des violences subies >> l’adolescent migrant isolé est en danger Violence de ne pas être considéré comme adolescent à l’arrivée, violence des structures, des institutions, des exigences pour être reconnu comme mineur, mise en doute de sa parole : son histoire est considérée comme un mensonge par les institutions. – R upture de liens avec la famille : pour des raisons financières ne pas pouvoir téléphoner – L’adolescent doit se faire une place sans parents. La fonction de place est essentielle car souvent la société lui renvoie une incertitude quant à sa place : mineur pas mineur ? – Passage d’une vie communautaire au pays à la solitude dans l’exil
  • 10. « Quand j’étais dans le foyer là-bas avant de venir ici,l’éducatrice elle était gentille avec moi. C’était comme ma soeur. Ici les éducateurs, ils me comprennent pas » Sekouba 16 ans.
  • 11. « Maintenant je suis seule dans un studio. Ca s’appelle l’autonomie parce que je vais bientôt avoir 18 ans. Je reste jamais la journée. J’aime pas être seule » Aïcha 17 ans « Au foyer ils m’ont dit que maintenant que je suis en autonomie, je dois m’occuper de mes rendez-vous tout seul. Et après 18 ans, je vais devoir partir. Ca me fait peur » Soriba 17 ans
  • 12. « Si on était au pays, je serais pas assis là sur la chaise comme vous. Moi je serais assis par terre là dans le coin et vous seriez sur la chaise » Salim 16 ans « Mon éducateur m’a dit que je dois regarder quand je parle mais quand je vous regarde ça me fait trop honte et j’arrive pas » Fatou 15 ans
  • 13. « À chaque fois que je dis quelque chose à Bachir, il me répond « oui » et je comprends pas pourquoi il me dit « oui » alors qu’il n’a pas compris » Un éducateur.
  • 14. « L’homme, c’est sa parole » Omo 16 ans « Non, avant de partir je ne savais pas que ça se passait comme ça ici » Omo 16 ans
  • 15. « Y en a qui ont leurs parents ici. Moi je peux compter sur personne. J’ai que deux possibilités. C’est je réussis ou bien.... Inch’Allah » Bilal 17 ans « Moi je dois attendre pour la mission locale, mais eux ils vont pas attendre pour me mettre dehors le jour de mes 18 ans » Amina 17 ans.
  • 16. « Ma mère elle souffre beaucoup. Je vais pas lui parler de mes problèmes. Je lui dis que ça va pour moi ici. J’ai pas à me plaindre » Hassan 16 ans
  • 17. « Je ne m’attendais pas à ça. Je n’ai pas de chance, c’est fini pour moi» Yussef, 18 ans
  • 18. « On dit que chez nous un enfant qui a la bénédiction de ses parents et de sa famille ne peut que réussir, même lorsqu’il est dans une impasse » Cheikh, 17 ans
  • 19. Moi j’ai une question claire dans la tête, mais je ne sais pas la dire» Ali, 16 ans
  • 21. «Là j’ai bien compris la vie, j’ai commencé à réfléchir à avoir mal à la tête mal au coeur [...] avant on ne connaît pas c’est quoi la guerre on ne connaît pas, juste faut pas toucher » Ahmad, 16 ans
  • 22. Les signes ou les sentiments chez le/la jeune isolé-e étranger/ère qui doivent vous questionner « Même si j’ai envie d’écouter le prof et d’apprendre mon cours, ma tête est ailleurs » « Le soir, quand j’apprends mes leçons, au bout de quelques minutes, je ne suis plus concentré. Pourtant au pays, j’apprenais vite ! »
  • 23. Au pays, avant que les problèmes n’arrivent, je rigolais beaucoup et je faisais rigoler les autres. J’aimerais bien redevenir comme ça ! »
  • 24. « je signe rien avec vous sans que ma référente soit là »
  • 25. « si je ne fume pas de joint le soir, je n’arrive pas à m’endormir avant 4h du matin »
  • 26. « Quand je suis triste, je reste dans ma chambre, je n’ai pas envie de parler. »
  • 27. « Même si j’ai faim, ça ne passe pas. Je n’arrive pas à manger. »
  • 28. « Dès que je suis seule dans ma chambre, mes pensées reviennent. Le soir, je n’arrive pas à arrêter de penser. Impossible de m’endormir avant 2h du matin. » « Je me réveille souvent vers 4h du matin, ensuite je pense et je n’arrive pas à me rendormir » « En ce moment, je sors presque tous les soirs, entre minuit et 2h du matin. Je marche dans la rue. Comme ça, je pense moins. » « L’autre personne qui est dans ma chambre dit que je crie souvent la nuit ».
  • 29. « C’est trop dur, j’ai envie que tout s’arrête » « Quand je prends le métro, j’ai des pensées qui me font peur. Je ne sais pas si je vais arriver à résister à ces pensées. »
  • 30. « C’est comme si j’étais à nouveau là-bas, comme si c’était du présent », « je me rends compte que je n’entends pas ce qui se passe à côté de moi. Je suis là sans être là. Les copains me demandent pourquoi je ne leur réponds pas. »
  • 31. « Moi je fais tout bien. Si ca continue, je fais plus rien, j’arrête tout » « Je m’énerve très vite. Mes amis me le disent. Au pays, je n’étais pas comme ça. »
  • 32. « J’ai mal au coeur » « J’ai le coeur qui bat fort » « J’ai mal aux thorax. Quand ça vient, j’ai du mal à respirer »
  • 33. « mais il faut que tu te bouges !!! c’est pourtant pas compliqué !!! En fait t’en as rien à faire…. pourtant t’es majeur… c’est ta vie, c’est pas la mienne !!!...... mais tu réponds quand je te parle !!! »
  • 34. L’état de stress post-traumatique (ESPT) est un trouble psychologique qui peut apparaître après un traumatisme psychique.Deux types d’événements peuvent en être à l’origine : – toutes les atteintes sexuelles (viols, attouchements) – les événements qui confrontent à la mort ou au risque de mort/blessure grave de manière brutale, et dont les jeunes peuvent être victimes directes ou témoins. Par exemple : les agressions physiques, voir des gens être blessés ou tués, les événements de guerre comme les bombardements, voir des cadavres abimés, etc.
  • 35. Le tableau d’état de stress post- traumatique comporte les signes suivants :1) Des symptômes de reviviscence 2) Des symptômes d’évitement 3) Un état d’hyper-alerte 4) Des difficultés mnésiques 5) Des émotions violentes
  • 36. À retenir : • L’ESPT est un tableau psychiatrique qui se soigne. • Sa présence peut interférer avec la procédure de demande d’asile, ou avec les relations dans les foyers, car les symptômes de dissociation sont compris comme des signes de malhonnêteté du jeune. • Enfin, la culture vient modifier le tableau : par exemple les flashbacks peuvent entraîner de véritables états de transe spectaculaires. • .
  • 37. La place du réferent
  • 38. La culture comme dictionnaire Les jeunes migrants le vivent et le disent fort à l’arrivée, et quelquefois longtemps après encore, mis à vif de se trouver seuls pour la première fois, loin de leur famille, loin de leur groupe, dans une culture dont ils n’appréhendent pas tous les ressorts, car ce n’est pas celle dans laquelle ils sont nés, où ils ont grandi, qui les a formés, où ils ont pris leurs repères. Alors, comment les aider ? En favorisant tout ce qui peut permettre de mieux nous comprendre
  • 39. Repères pour la prise en charge • S’efforcer de décoder les implicites • Se décentrer de notre démarche éducative habituelle
  • 41. Le retour au statut d’enfant
  • 42. Les relations affectives • La relation duelle • L’approche psychothérapique groupale.
  • 43. Le rôle d’un entourage chaleureux, humain, capable, malgré les difficultés, de conserver l’individu dans son sein, est déterminant, pour soutenir la personne. Mais il faut redire que ce soutien ne va pas de soi, il faut le renforcer d’échanges avec des tiers, car le trauma est contagieux, il peut être traumatisant: le référent peut en arriver à être gagné dans son contre-transfert par les mêmes sentiments négatifs (faute, honte, dégoût, désespoir), ou par des vécus de fascination, de sidération, de fusion ou de rejet.