Jean-Pierre Moreau, docteur en musicologie, compositeur, président du laboratoire MIM (Musique et Informatique de Marseille), chercheur associé à l’UMR 7061 PRISM (Perception, Représentations, Image, Son, Musique), et à l’UR 4671 ADEF-GCAF : L’épistémologie La nouveauté de notre séminaire de cette année est la présentation épisodique d'une notion pendant 10 minutes durant 3 séminaires consécutifs. Pour ce quatrième séminaire public, Jean-Pierre Moreau aborde la notion d’épistémologie. Un temps d'échange et de débat est ensuite prévu après l'intervention d'une dizaine de minutes.

1. 1
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021
Jean-Pierre Moreau
Compositeur – Docteur en musicologie

2. Théorie de la connaissance
• XIVe et XVe siècles : La Renaissance
• XVIe et XVIIe siècles : la révolution scientifique
Philosophie des sciences
• XIXe siècle
Auguste Comte ; Claude Bernard
Epistémologie
• XXe siècle
Gaston Bachelard ; Albert Jacquard
Paul Feyerabend
Sylvie Catellin & Laurent Loty
2
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

3. Théorie de la connaissance
Retour aux textes antiques, esprit critique et
humanisme.
=> Différencier la théologie de la philosophie naturelle.
 Proposer des démarcations entre mythe, idéologie,
métaphysique, philosophie, savoirs empiriques, etc.
1450 : Imprimerie de Gutenberg
1492 : (re)découverte de l’Amérique par Colomb
1545 : parution posthume « Des révolutions des sphères célestes » N. Copernic
1600 : la sainte inquisition brûle G. Bruno (théorie de l’héliocentrisme)
1633 : abjuration de Galilée devant le Saint-office de l’hérésie héliocentriste
1637 : « Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité
dans les sciences » R. Descartes
1687 : « Philosophiae naturalis principia mathematica » I. Newton
3
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

4. Théorie de la connaissance
« Car ce n’est pas assez d’avoir l’esprit bon, mais le principal est de l’appliquer bien. »
Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences
(1637) René Descarte
Du grec « methodos », indique l’idée d’un chemin (odos) vers (meta).
4
Principes Règles explicites
Evidence Ne recevoir aucune chose pour vraie tant que son
esprit ne l’aura pas clairement et distinctement
assimilée au préalable.
Réduction Diviser chacune des difficultés afin de mieux les
examiner et les résoudre.
Synthèse Etablir un ordre de pensées, en commençant pas les
objets les plus simples jusqu’aux plus complexes et
divers, et ainsi de les retenir toutes et en ordre.
Exhaustivité Passer toutes les choses en revue afin de ne rien
omettre.
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

5. Philosophie des sciences
XIXe siècle
• Cherche à donner une vision générale de la science.
• S’intéresse à la vision du monde produite par les sciences.
• Situe les savoirs scientifiques dans l’ensemble des savoirs.
• Prolonge de façon critique et réflexive l’activité scientifique.
1822 Plan des travaux scientifiques nécessaires pour réorganiser la société, A. Comte
1844 : Discours sur l’esprit positif, A. Comte
1859 : L’origine des espèces, Ch. Darwin
1865 : ”A dynamical Theory of the Electromagnetic Field” J. C. Maxwell
1877: Principe de médecine expérimentale, Cl. Bernard
5
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

6. Philosophie des sciences
XIXe siècle
Le culte de l’Humanité
« […] le véritable esprit positif consiste surtout à voir pour
prévoir, à étudier ce qui est afin d'en conclure ce qui sera,
d'après le dogme général de l'invariabilité des lois naturelles. »
A. Comte, Discours sur l’esprit positif. 1844.
6
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

7. Philosophie des sciences
XIXe siècle
La science expérimentale
« Les théories sont fausses d'une manière absolue ; pour
qu'elles fussent vraies, il faudrait admettre qu'elles
comprennent tous les faits passés, présents et futurs : la science
serait terminée »
Cl. Bernard Principe de médecine expérimentale, 1877.
7
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

8. Epistémologie
XXe siècle
• Le terme épistémologie apparaît en 1906 dans le
supplément du nouveau Larousse illustré. « critique des
sciences » (Nouv. Lar. Ill. Suppl.)
1928 : Leçons pour une phénoménologie de la conscience intime du temps, E. Husserl
1938 : La formation de l’esprit scientifique – Contribution à une psychanalyse de la
connaissance objective, G. Bachelard
1966 : Les mots et les choses – Une archéologie des sciences humaines, M. Foucault
1975 : Contre la méthode – Esquisse d’une théorie anarchiste de la connaissance,
P. Feyerabend
1997 : Petite philosophie à l'usage des non-philosophes, A. Jacquard
8
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

9. Epistémologie
XXe siècle
• Usuel. « Partie de la philosophie qui a pour objet l'étude
critique des postulats, conclusions et méthodes d'une
science particulière, considérée du point de vue de son
évolution, afin d'en déterminer l'origine logique, la valeur et
la portée scientifique et philosophique. »
Source : CNRTL - lexicologie, « épistémologie ».
Disponible via https://www.cnrtl.fr/definition/épistémologie
9
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

10. La Science ?
« Pour un esprit scientifique, toute connaissance est une
réponse à une question. S'il n'y a pas eu de question, il ne peut
y avoir connaissance scientifique. Rien ne va de soi. Rien n'est
donné. Tout est construit. »
Gaston Bachelard – La formation de l’esprit scientifique – Contribution à une
psychanalyse de la connaissance objective, 1938.
10
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

11. La Science ?
« La démarche scientifique n'utilise pas le verbe croire ; la
science se contente de proposer des modèles explicatifs
provisoires de la réalité et elle est prête à les modifier dès
qu'une information nouvelle apporte une contradiction »
Albert Jacquard - Petite philosophie à l'usage des non-philosophes, 1997
11
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

12. La Science ?
« Jamais aucune théorie n’est en accord avec tous les faits
auxquels elle s’applique, et pourtant, ce n’est pas toujours la
théorie qui est en défaut. Les faits sont eux-mêmes constitués
par des idéologies plus anciennes, et une rupture entre les faits
et les théories peut être la marque d’un progrès. »
Paul Feyerabend – Contre la méthode – Esquisse d’une théorie anarchiste de la
connaissance, traduit de l’anglais par B. Jurdan et A. Schlumberger, Seuil, 1979.
12
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

13. La Science ?
« Une science qui se targue de posséder la seule méthode
correcte et les seuls résultats acceptables est une idéologie, et
doit être séparée de l’Etat et particulièrement de l’éducation.
On peut l’enseigner, mais uniquement à ceux qui ont décidé
d’adopter cette superstition particulière. »
Paul Feyerabend – Contre la méthode – Esquisse d’une théorie anarchiste de la
connaissance, traduit de l’anglais par B. Jurdan et A. Schlumberger, Seuil, 1979
13
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

14. La science, les disciplines…
« La découverte renvoie toujours à quelque chose de caché
ou d’inconnu, que la raison déductive est impuissante à
connaître. Et comme on ne peut chercher que ce qui n’est
pas encore connu, on ne sait pas ce qu’il faut chercher.
Quand les scientifiques savent ce qu’ils cherchent, c’est qu’ils
l’ont déjà découvert, par un raisonnement imaginatif. Toute
découverte importante implique la sérendipité. »
Sylvie Catellin & Laurent Loty – Sérendipité et indisciplinarité, C.N.R.S. « Hermes-la-
revue » - 2013-3 n°67, p. 32-40 ISSN 0767-9513 - ISBN 9782271079664
Consultable via https://www.cairn.info/revue-hermes-la-revue-2013-3-page-32.htm
14
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

15. La science, les disciplines…
« Paradoxe des formes modernes du savoir : la disciplinarisation
et la spécialisation des sciences favorisent l’accumulation des
connaissances et leur transmission, mais ce processus nuit
précisément à la découverte scientifique.
Second effet pervers de l’institutionnalisation des sciences : la
dissociation des sciences mathématiques, naturelles et
humaines, l’autonomie des sciences à l’égard des autres
activités sociales, entraînent la perte du sens et des enjeux
humains de la recherche. »
Sylvie Catellin & Laurent Loty – Sérendipité et indisciplinarité, C.N.R.S. « Hermes-la-
revue » - 2013-3 n°67, p. 32-40 ISSN 0767-9513 - ISBN 9782271079664
Consultable via https://www.cairn.info/revue-hermes-la-revue-2013-3-page-32.htm
15
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

16. La science, les disciplines…
« L’indisciplinarité peut mener à enrichir une discipline, peut
faire appel à la pluri- ou à l’inter disciplinarité, peut faire le
constat de la transdisciplinarité ; mais elle affirme d’abord ce
qui préside à ces attitudes : la conscience que la soumission à
la discipline signifie la répétition sans invention. À différents
degrés, toute découverte est à la fois sérendipienne et
indisciplinaire. »
Sylvie Catellin & Laurent Loty – Sérendipité et indisciplinarité, C.N.R.S. « Hermes-la-
revue » - 2013-3 n°67, p. 32-40 ISSN 0767-9513 - ISBN 9782271079664
Consultable via https://www.cairn.info/revue-hermes-la-revue-2013-3-page-32.htm
16
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

17. …faire science, l’indiscipline…
« Faire découvrir la sérendipité, c'est faire comprendre que
lorsque la science découvre, elle est un art. »
Sylvie Catellin (préf. Laurent Loty), Sérendipité du conte au concept, Paris,
Éd. du Seuil, coll. « Science ouverte », 2014
17
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021

18. Bibliographie (courte)
• Andrieu, Bernard, Au XXe siècle, la subjectivité des sciences, Le portique [En ligne], 5|2000; mis en
ligne le 24 mars 2005. URL : http://journals.openedition.org/leportique/406
• Bachelard, Gaston, La formation de l’esprit scientifique – Contribution à une psychanalyse de la
connaissance objective, Vrin,1938.
• Bernard, Claude, Principes de Médecine Expérimentale – Ou de l’expérimentation appliquée à la
physiologie, à la pathologie et à la thérapeutique, 1877, Emile Martinet éditeur, Consultable en
suivant de lien :
http://classiques.uqac.ca/classiques/bernard_claude/principes_medecine_exp/principes_medeci
ne_exp.pdf
• Catellin, Sylvie & Loty, Laurent, Sérendipité et indisciplinarité, C.N.R.S. « Hermes-la-revue » - 2013-3
n°67, p. 32-40 ISSN 0767-9513 - ISBN 9782271079664 Consultable via https://www.cairn.info/revue-
hermes-la-revue-2013-3-page-32.htm
• Catellin, Sylvie, (préf. Laurent Loty), Sérendipité du conte au concept, Paris, Éd. du Seuil, coll. «
Science ouverte », 2014
• Comte, Auguste, Plan des travaux scientifiques nécessaires pour réorganiser la société. 1822.
• Comte, Auguste, Discours sur l’esprit positif. 1844. http://augustecomte.org/auguste-
comte/positivisme/
• Feyerabend, Paul, Contre la méthode – Esquisse d’une théorie anarchiste de la connaissance,
traduit de l’anglais par B. Jurdan et A. Schlumberger, Seuil, 1979.
• Jacquard, Albert, Petite philosophie à l'usage des non-philosophes, Calmann-Lévy – 1997
• Loty, Laurent, « Pour l’indisciplinarité », The Interdisciplinary Century ; Tensions and convergences in
18th-century Art, History and Literature, Oxford, 2005, p. 245-259. https://science-societe.fr/loty-
laurent-pour-lindisciplinarite/
• Paveau, Marie-Anne, Ce lumineux objet du désir épistémique, 2011, https://hal.archives-
ouvertes.fr/hal-00596738
18
Epistémologie
Séminaire GCAF du 13 janvier 2021