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                                                  mé dias
                                                  sociaux
                      voltaire au lever du lit


Stage ARDEP - CDDP de Blois - 18 octobre 2012

christophe poupet – interlocuteur académique Tice documentaliste - @cpoupet
médias sociaux
un media est un support de diffusion d'information

la différence vient de la nature de l'intermédiaire !

 avant c'était des médias de masse, hiérarchisés

aujourd'hui interaction entre les individus, dialogue
    interactif, décentralisé, facile, sans formation
      nécessaire, permanent, sans coût élevé ...
les promesses de twitter
• que fais tu ?

• que se passe t il ?

• compose un tweet


élargissement des prétentions de twitter ;o)
premiers pas de twitter
• 2008 : tremblement de terre en chine, 12
  minutes avant cnn

• 2008 : attentats de bombay

• 2009 : crash d’un boing dans l’hudson à nyc

• la mort de ben laden est «subodorée» avant
  même l’attaque...
un oiseau bleu
          qui gazouille
• silicon valley / san francisco

• mars 2006 : façon simple de rester en contact
  avec ses amis/relations

• twitter ne se veut pas un «réseau social» mais
  un «réseau d’information» ...
bienvenue dans les dérives
    de l’instantanéité ...

• documentaire d’envoyé spécial de France 2
  (2010) à voir sur Youtube




 twitter : un e-media ?
30 millions d’amis
sebastien chabal, rugbyman
nicola sirkis, chanteur de «téléphone»
nadine morano
XVIII > XXI
• poste publique + réseau
  informationnel

• voltaire : 20 lettres par jour

• athanasius kircher : 760
  correspondants ...

  • ragots et futilités de
    nombreuses lettres ;o)

  • cf le travail de anais saint
    jude à stanford (vidéos)
La fonction phatique
des réseaux sociaux
   Tous nos échanges ne sont pas 'informatifs'
 ici ils sont simplement enregistrés, consignés !
ils ressemblent à nos échanges de la vie réelle.!
Les échanges n'ont de sens
  QUE dans leur contexte,
dans le flux, avec ses 'amis'
              ce n'est PAS un écrit,
  une publication au sens traditionnel du terme !
liens forts / liens faibles
   la force des liens faibles (Granovetter -1973)
       théorie des six degrés de séparation
     source d'idées nouvelles et d'informations
l'outil numérique utilisé
 conditionne le style et
     l'info transmise
        Blog : textes plus longs, mieux écrits
Twitter : réel d'informations, signe de notre activité,
                       liens, màj...
       Facebook : statut, mur, photos, i like ...
Facebook : épouillage
signes, rituel, attention à l'autre, régulateur social...
Babillage, chronophage
   et décérébrant
      critiques habituelles des réseaux sociaux,
                  surtout Facebook !
                  (article du monde)

plus largement : l'Internet rend il idiot ? - Nicholas Carr
critique de ce bavardage
• tout est bavardage

• tout se vaut

• plus de hiérarchie

• archivés, retrouvables, opposables

• ... à l'égal de "l'Ecrit" !

• uniformisation des échanges (maintenant,
  niveaux, groupes, cercles...)
HOMPHILIE (hannah boyd)
--> les réseaux sociaux construisent une mise en relation
 de gens qui ses ressemblent, qui partagent les mêmes
              valeurs et les mêmes goûts !

 --> ces technologies ne bouleversent pas les clivages
              sociaux mais les renforcent
    (voyons l'analogie avec les chaînes de télévision
        généralistes et les chaînes spécialisées )
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les réseaux sociaux mettent à la disposition de tous des
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                       supérieures :
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                   clubs, cercles, FM...
le web avec les réseaux
  sociaux n'est plus un terrain
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        notre origine sociale... ( cf O. Ertzscheid)
Graphe social >rézo social
      'graphe' en math : relation entre les choses

  c'est la mise en valeur de l'interaction entre les gens

   différent d'un rézo à l'autre : personnes, données
                 partagées, interactions....

                   le défi de l'openID

  critique du concept : les structures ne sont pas les
                         fonctions
l'avenir du Graphe
          l'un de nos recommandations (I Like)
         l'autre de nos relations (graphe social)
                   puis progressivement
             le graphe de nos comportements
                       mais attention :
pas de limite temporel dans le stockage des données et
             surtout pas de contextualisation !
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                  construit autour de
                      - nos goûts
                  - notre localisation
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     nos goûts peuvent différer de ces de nos amis
Les Technologies Relationnelles
 impactent nos rapports humains


                              il faut être 'ami' avec

                              les bonnes personnes

                         (le mot 'relation' serait meilleur)



l'important n'est pas l'information communiquée mais le partage avec les autres.



              nb : avant il fallait aussi avoir de 'bonnes relations' !
sources :
 séries d'articles d' internetactu.net
rédacteur en chef : Hubert Guilbault
"le médium est le
          message"
                 Marshall Mac Luhan

les réseaux sociaux sont non seulement le prolongement
               technologique de l'homme
          mais aussi le prolongement social !
marshall mac luhan
• canadien spécialiste de la
  rhétorique de la renaissance

• pour lui ce n’est pas la
  structure qui rend la
  communication possible
  mais son environnement

• le numérique n’est pas une
  nouvelle technique mais une
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  individuel
• la littérature, l'alphabet, l’imprimerie avaient
  provoqué un isolement objet/sujet

• le numérique rétablit une sorte de globalité, de
  fusion qu remet en contact les individus... dans
  un village global

• pour lui le médium est une perception sensoriel,
  une manière d’être ensemble, de concevoir
  l’autre...
• le médium c’est le message

• mais il ajoutait...

• l‘usager est le contenu

• aujourd'hui le contenu des réseaux sociaux c’est ...
  nous ;o)

• et ce contenu c’est .. rien ou pas grand chose, de
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  sensorielle)

• retour à l’oral, au tactile ... il parle condition néo tribale
  ou le numérique nous remet au contact des autres
mac luhan écrit en 1962 :
au lieu de finir en une bibliothèque immense
comme celle d’alexandrie, le monde est devenu
un cerveau électronique et dans la mesure ou nos
sens sont prolongés a l'extérieur de nous, big
brother c’est insinué en nous, par conséquent, à
moins d’être conscient de ces forces, nous allons
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coexistence forcée
avant
• abstraction

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• séparation corps / esprit

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Enjeux des médias_sociaux-ardep-2012

  • 1. twitter & les mé dias sociaux voltaire au lever du lit Stage ARDEP - CDDP de Blois - 18 octobre 2012 christophe poupet – interlocuteur académique Tice documentaliste - @cpoupet
  • 2. médias sociaux un media est un support de diffusion d'information la différence vient de la nature de l'intermédiaire ! avant c'était des médias de masse, hiérarchisés aujourd'hui interaction entre les individus, dialogue interactif, décentralisé, facile, sans formation nécessaire, permanent, sans coût élevé ...
  • 3. les promesses de twitter • que fais tu ? • que se passe t il ? • compose un tweet élargissement des prétentions de twitter ;o)
  • 4. premiers pas de twitter • 2008 : tremblement de terre en chine, 12 minutes avant cnn • 2008 : attentats de bombay • 2009 : crash d’un boing dans l’hudson à nyc • la mort de ben laden est «subodorée» avant même l’attaque...
  • 5. un oiseau bleu qui gazouille • silicon valley / san francisco • mars 2006 : façon simple de rester en contact avec ses amis/relations • twitter ne se veut pas un «réseau social» mais un «réseau d’information» ...
  • 6. bienvenue dans les dérives de l’instantanéité ... • documentaire d’envoyé spécial de France 2 (2010) à voir sur Youtube twitter : un e-media ?
  • 9. nicola sirkis, chanteur de «téléphone»
  • 11. XVIII > XXI • poste publique + réseau informationnel • voltaire : 20 lettres par jour • athanasius kircher : 760 correspondants ... • ragots et futilités de nombreuses lettres ;o) • cf le travail de anais saint jude à stanford (vidéos)
  • 12. La fonction phatique des réseaux sociaux Tous nos échanges ne sont pas 'informatifs' ici ils sont simplement enregistrés, consignés ! ils ressemblent à nos échanges de la vie réelle.!
  • 13. Les échanges n'ont de sens QUE dans leur contexte, dans le flux, avec ses 'amis' ce n'est PAS un écrit, une publication au sens traditionnel du terme !
  • 14.
  • 15. liens forts / liens faibles la force des liens faibles (Granovetter -1973) théorie des six degrés de séparation source d'idées nouvelles et d'informations
  • 16. l'outil numérique utilisé conditionne le style et l'info transmise Blog : textes plus longs, mieux écrits Twitter : réel d'informations, signe de notre activité, liens, màj... Facebook : statut, mur, photos, i like ...
  • 17. Facebook : épouillage signes, rituel, attention à l'autre, régulateur social...
  • 18. Babillage, chronophage et décérébrant critiques habituelles des réseaux sociaux, surtout Facebook ! (article du monde) plus largement : l'Internet rend il idiot ? - Nicholas Carr
  • 19. critique de ce bavardage • tout est bavardage • tout se vaut • plus de hiérarchie • archivés, retrouvables, opposables • ... à l'égal de "l'Ecrit" ! • uniformisation des échanges (maintenant, niveaux, groupes, cercles...)
  • 20. HOMPHILIE (hannah boyd) --> les réseaux sociaux construisent une mise en relation de gens qui ses ressemblent, qui partagent les mêmes valeurs et les mêmes goûts ! --> ces technologies ne bouleversent pas les clivages sociaux mais les renforcent (voyons l'analogie avec les chaînes de télévision généralistes et les chaînes spécialisées )
  • 21. contre critique sociale : les réseaux sociaux mettent à la disposition de tous des outils d'entregent jusque la réservés aux classes supérieures : réseau social des grandes écoles, professionnel, familial clubs, cercles, FM...
  • 22. le web avec les réseaux sociaux n'est plus un terrain d'exploration, de découverte , d'alerte, de décalage... le périmètre de ce que nous découvrons sur internet se réduit de plus en plus (cf article "le web est mort") notre 'univers' est bordé par nos 'amis' peut être comme il y a un siècle il l'était par nos voisins, notre origine sociale... ( cf O. Ertzscheid)
  • 23. Graphe social >rézo social 'graphe' en math : relation entre les choses c'est la mise en valeur de l'interaction entre les gens différent d'un rézo à l'autre : personnes, données partagées, interactions.... le défi de l'openID critique du concept : les structures ne sont pas les fonctions
  • 24. l'avenir du Graphe l'un de nos recommandations (I Like) l'autre de nos relations (graphe social) puis progressivement le graphe de nos comportements mais attention : pas de limite temporel dans le stockage des données et surtout pas de contextualisation !
  • 25. le graphe d'intérêts construit autour de - nos goûts - notre localisation - notre confiance le graphe des goûts est supérieur à celui des amis... car nos goûts peuvent différer de ces de nos amis
  • 26. Les Technologies Relationnelles impactent nos rapports humains il faut être 'ami' avec les bonnes personnes (le mot 'relation' serait meilleur) l'important n'est pas l'information communiquée mais le partage avec les autres. nb : avant il fallait aussi avoir de 'bonnes relations' !
  • 27. sources : séries d'articles d' internetactu.net rédacteur en chef : Hubert Guilbault
  • 28. "le médium est le message" Marshall Mac Luhan les réseaux sociaux sont non seulement le prolongement technologique de l'homme mais aussi le prolongement social !
  • 29. marshall mac luhan • canadien spécialiste de la rhétorique de la renaissance • pour lui ce n’est pas la structure qui rend la communication possible mais son environnement • le numérique n’est pas une nouvelle technique mais une redéfinition d l’espace individuel
  • 30. • la littérature, l'alphabet, l’imprimerie avaient provoqué un isolement objet/sujet • le numérique rétablit une sorte de globalité, de fusion qu remet en contact les individus... dans un village global • pour lui le médium est une perception sensoriel, une manière d’être ensemble, de concevoir l’autre...
  • 31. • le médium c’est le message • mais il ajoutait... • l‘usager est le contenu • aujourd'hui le contenu des réseaux sociaux c’est ... nous ;o) • et ce contenu c’est .. rien ou pas grand chose, de l’humeur, de la sensibilité (expérience spatiale et sensorielle) • retour à l’oral, au tactile ... il parle condition néo tribale ou le numérique nous remet au contact des autres
  • 32. mac luhan écrit en 1962 : au lieu de finir en une bibliothèque immense comme celle d’alexandrie, le monde est devenu un cerveau électronique et dans la mesure ou nos sens sont prolongés a l'extérieur de nous, big brother c’est insinué en nous, par conséquent, à moins d’être conscient de ces forces, nous allons connaitre un etat de terreur panique caractéristique d’un petit monde de tamtam tribaux, d’interdépendance totale et de coexistence forcée
  • 33. avant • abstraction • séparation fond/forme et contenu/contenant • cogito ergo sum • séparation corps / esprit • marginalisation des sens au profit de l’intellect
  • 34. néo mac luhanisme ;o) • il faut voir les nouveautés technologiques sous l’angle des bouleversements sensoriels que cela engendre