LA MONTÉE DE L'ÉDUCATION DANS LE MONDE DE LA PRÉHISTOIRE À L'ÈRE CONTEMPORAIN...
Enseigner les valeurs de la république
1. DESU : Projet monographique
Enseigner les valeurs de la République en EMC
BEGUE Orénie
SAIDI Asma
PACE Valentin
2. Introduction
-Enseignement des valeurs de la République, participe à la
construction du futur citoyen
-Contexte de remise en question de ces valeurs dans le débat public
-Questionnement autour du vivre ensemble au prisme de ces valeurs
républicaines
-Au cœur du programme d'EMC
-Question de l'engagement des élèves, rendre plus claires des valeurs
qui sont la plupart du temps très floues.
4. Plan
I) Enseigner l'EMC en classe : un enseignement évident et légitime ?
a) Les causes de cette "illégitimité"
b) L'enseignement moral et civique reste souhaitable pour former les futurs citoyens de la République
c) Enseigner les valeurs de la République: pourquoi et comment?
II) Quels dispositifs pour engager les élèves ?
a) Comment enseigner l'EMC ?
b) La place du débat dans l'enseignement des valeurs républicaines en EMC
c) Critique de notre pratique en classe et remédiations possibles
III) L'enseignement des questions socialement vives en EMC
a) Qu'est ce qu'une question socialement vive ?
b) Que pensent les élèves de la laïcité ?
c) L'enseignement de la laïcité
d) La question du devoir de mémoire : le cas de la Seconde Guerre mondiale
5. I)Enseigner l'EMC en classe : un enseignement évident et
légitime ?
a) Les causes de cette "illégitimité"
- Enseigner une morale ? Rôle de l'école/rôle de la famille ?
- Réflexion de Pierre Kahn sur cette légitimité
-Anne-Claire Husser, école de Ferry, héritage de 1789, mise en avant du
régime républicain
-Difficulté d'enseigner la morale (Kahn)
6. b) L'enseignement moral et civique reste souhaitable pour
former les futurs citoyens de la République
-Si cet enseignement est souhaitable, dès lors quelle morale enseignée ?
-Rôle de l'école dans le développement de l'esprit critique
-EMC, rôle dans la sociabilisation de l'élève (connaître la société dans
laquelle on vit).
-Développer les connaissances de l'élève
7. c) Enseigner les valeurs de la République: pourquoi et comment?
-Qu'est ce qu'une valeur, polysémie du terme
-Travaux d’Eirick Prairat: « la valeur comme « réalité » (ce qui est
désirable), comme « référence » (critère de jugement permettant
d’évaluer une situation) et comme « idéal » (finalité reconnue à
poursuivre). »
-Quelles valeurs enseignées ? Cadre républicain de l'école
-Cette aspiration républicaine se retrouve dans les programmes d'EMC
8. II) Quels dispositifs pour engager les élèves ?
a)Comment enseigner l'EMC
-4 dimensions de l'EMC (culture de la sensibilité/ une « culture de la règle
et du droit /une « culture du jugement / culture de l’engagement »).
-Enseignement d'une citoyenneté éclairée dans le cadre de l'EMC
-Anne Claire Husser, l'enseignement de l'EMC doit se faire grâce à
l'analyse de situation concrète.
9. b)La place du débat dans l'enseignement des valeurs de la
République
-Pierre Kahn parle d'une didactique de l'EMC car on n'enseigne pas
des savoirs mais des valeurs.Doit être pris en compte dans cet
enseignement
-Place du débat (l'élève acteur du débat,rendre plus concret,débattre
de ses idées).
-Appel à différents acteurs de la communauté éducative: intervenants
extérieurs (associations)
-cadre du débat à prendre en compte (rôle des élèves)
10. C)Critique de notre pratique en classe et remédiations possibles
-Manque de formation des enseignants peut poser problème
-Anne-Claire Husser, notion de transversalité
-nombre d'heure insuffisant pour analyser finement ces valeurs ce qui est
dommageable pour la formation du futur citoyen (Kahn)
11. III/L'enseignement des questions socialement vive en
EMC
a)Qu'est ce qu'une QSV
-Legardez & Simonneaux (2006) QSV une question qui prend, ou qui
est amenée à prendre, une forme scolaire et qui possède plusieurs
caractéristiques.
- 3 critères: vive dans la société/ vive dans les savoirs entraînant des
débats entre spécialistes de la question./vive dans l'espace scolaire, les
élèves dans la classe posant des questions de manière spontané
pouvant placer l'enseignant dans une position délicate.
-La laïcité, le devoir de mémoire (Shoah,colonisation) sont des QSV
12. b) Que pensent les élèves de la laïcité ?
-Visions différentes des élèves sur la laïcité
-enquête menée à Bordeaux en 2017 sur 160 élèves de CM1 et
CM2, la laïcité plus comme une source d'interdictions que comme
une source de liberté. « On n’a pas le droit » est l’expression qui
revient le plus souvent
13. c) L'enseignement de la laïcité
-la laïcité, valeur centrale de la République, aspect historique (loi de
séparation de 1905)
-débattre de la laïcité doit être au cœur de son apprentissage.
-écueil à éviter: laïcité comme une évidence, au contraire débattre de
cette notion permet de faire comprendre aux élèves la complexité de
celle-ci. Forger l'opinion des élèves afin de développer le vivre ensemble
-Mettre en avant que la laïcité est une exception française (comparaison
avec les États-Unis).
Donner un cadre au débat sur la laïcité
14. d) La question du devoir de mémoire :
le cas de la Seconde Guerre mondiale
-Devoir de mémoire est une QSV (Shoah,collaboration)
-Aspect historique à prendre en compte (méconnaissance chez les
moins de 35 ans)
- Devoir de mémoire participe à la construction du citoyen (épisodes
qui ont remis en cause les valeurs de la République), intéressant de le
mettre en perspective
-Contexte d'augmentation des actes antisémites et xénophobes.
15. Conclusion
Enseignement de l'EMC et des valeurs de la République participe
à la construction du futur citoyen.
Utilisation du débat permet à l'élève d'être acteur dans sa
démarche d'apprentissage.
Rendre plus concret ces valeurs qui sont souvent floues aux yeux
des élèves. Comprendre ses valeurs pour mieux les intérioriser
Libérer la parole de l'élève dans un contexte de remise en question
de ces valeurs dans la société. Question du vivre ensemble à
développer avec les élèves